篆刻、书法与文字杂烩

无念斋主

<p class="ql-block">胸无大志,迷恋雕虫小技,什么都玩,什么都读,似乎全能,其实什么都不是,这可不是谦词。唯一收获的是充实、静心,姑且当个阿Q嘛。</p><p class="ql-block">几枚印章采用细朱文,想沾染些灵气。写意画五分钟搞定。佛经册页是二十几年前在国清寺购买的,都快散架了。各类宗教专著我倒是有一些,有时候需要查找资料用。</p><p class="ql-block">字帖;“不应住色生心,应无所住,而生其心。”语出《金刚经》第十品,我的理解那才是《金刚经》核心价值观。</p><p class="ql-block">色者,简言之,凡人所见的有形物质世界。</p><p class="ql-block">住,指执著。</p><p class="ql-block">《心经》“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识亦复如是。”这是高度概括的佛家色空观。与《金刚经》的色相对应,也与道家虚无、无为有异曲同工之妙。魏晋南北朝中国文人就是用老庄“格义”般若经,所谓玄学,说空道有即是。</p><p class="ql-block">说来有意思,我的大凡与佛道、基督教、伊斯兰教有关的文字,几乎被屏蔽。其实这些才是经典,读过才知我们接受人文教育的浅薄与偏颇。佛学不是佛教,神学不等于基督教,即便是虔诚的宗教信仰也是纯真高尚的。基督教神学与思想史为我们介绍了影响西方乃至全人类的贤哲:奥古斯丁、阿奎纳、加尔文、马丁路德……西方的政治体制、人文思想、民族民风,你读过了,才会有豁然开朗的感觉。</p><p class="ql-block">最后一幅语出《庄子.秋水》:井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语冰,笃于时矣;曲士不可以语道,束于教矣。</p><p class="ql-block">​</p><p class="ql-block">​</p>