七月，大西北，绝美的风景，灿烂的文化，心灵之旅。
第一站，兰州。
兰州火车站，站前广场中央的"马踏飞燕"雕塑。 "马踏飞燕"出土于武威市雷台汉墓，一直被视为中国古代高超铸造业的象征，并已被国家旅游局确定为中国旅游标志。而在此后的甘肃行程中，又有见到它的倩影。
兰州外滩风情的黄河风光带。白塔山被灯光效果打造得美仑美奂。山下的中山桥很富盛名，建于清光绪年间，是兰州历史最悠久的古桥，也是黄河上第一座真正意义上的桥梁，有"天下黄河第一桥"之称，也是仅次于上海外白渡桥的全国第二座城市钢桥。 "黄河母亲"是兰州的标志性雕塑。黄河母亲秀发飘拂，神态含笑，曲线优美，仰卧于波涛之上，依偎着的男婴憨笑可爱。雕塑构图洗练，寓意深刻，象征着哺育中华民族生生不息、不屈不挠的黄河母亲，和快乐幸福、茁壮成长的华夏子孙。雕塑下基座上刻有水波纹和鱼纹，源自甘肃古老彩陶的原始图案。因为夜色深黑，看不清雕塑背景所倚之山和黄河，基座之下也没有花草的点缀，逊色不少。 第二站， 门源花海。
你是不是觉得油菜花并不稀奇?哪里都有。但门源的油菜花自有一番壮观的气势，绵延上百公里，宛如金黄的大海气势磅礴地在祁连山脚下尽情喧闹。浓艳艳金灿灿，在高原深邃的天空下，与远山近水，草原羊群和白色蒙古包互相辉映，很有视觉冲击力，极具浓郁的西北风格，怎么看都是美景。
铺天盖地都是金黄色啊，无际无边，据说门源花田有60万亩。如果天气晴好，一望无际的金黄一定显得异常斑斓，令人慨叹。 可惜我们去时天公不作美，阴雨绵绵以至七月穿棉，但也正因此门源更显仙气缭绕，处处仙境。 我们是冒着风雨登上元山观景台的， 站在制高点可以360度看遍。 观景台上目之所及， 最吸睛的是金黄花海中绿色青稞"爱你一万年"的巨幅构图，真是蔚为壮观! 第三站，卓尔山。
卓尔山属于丹霞地貌，由红色砂岩、砾岩组成。藏语称为"宗穆玛釉玛"，意为美丽的红润皇后，的确山如其名。山脚下是奔腾不息的八宝河，似一条哈达环绕祁连县城。卓尔山紧靠八宝河，与牛心山（祁连的镇山之山）隔河相望。传说中卓尔山与牛心山是一对情深意重的情侣，默默守候在八宝河两岸，共同护佑着世世代代生活在这里的祁连子民。 虽然已经见识过门源花海的气势，在进卓尔山景区的路上，仍然被路两边成片的油菜花倾倒。待换乘上山小巴，一路让人目不暇接的更是绮丽的绿色风光，大块大块的金黄色油菜花妆点其间，忽聚忽散的白色飘雾之中，那明快的黄绿色彩，让我们情不自禁地发出由衷赞叹。运气好的话遇上牛心山正巧戴了雪帽，那真是一山看尽四季。卓尔山号称是“东方小瑞士”，身临其境还真有那么点味道。可惜机遇不巧天又迷雾，我们这次并没有见到传说中的雪山。 卓尔山对面是云遮雾罩的牛心山，左右两侧是黄绿色块交织的峡谷，背面是连绵起伏的祁连山脉。山顶视野开阔，一览无余。山坡草毯上格桑朵朵，还有悠闲自在的羊群。红色山体披覆着茵茵绿草，像丝绒裙摆铺展着它美丽的褶皱。处处美景，宛如仙境，令人心旷神怡，不愧"祁连天境"之美誉。 卓尔山的最高点是山顶烽火台，烽火台是在西夏遗址的基础上修复的。站在烽火台登高远望，周边美景尽收眼底。 此处能很清楚地观赏到卓尔山丹霞地貌。 山顶上还有高海拔地区少见的一排高大松树林，绿得那么苍翠。群峰绵延，就这么几堵赭红山体，挺拔在黄绿色块之间，不仅不显得突兀，反而那样和谐，炫目却并不刺眼，而且充满神秘美感。
卓尔山，卓尔不群!
翻山越岭从祁连通往张掖途中，经过峨堡古镇，因据地势之高又占草原之美，堪称云中小镇。这里是连接甘青古丝绸之路的要道,也是古丝绸道上的一个驿站,地理位置十分重要。据史书记载， "元时筑，今遗亘尚存。" 几经硝烟，世事沧桑，如今古城只剩了残垣断壁，人们依稀可以想象它当年作为重要商道茶马古道的繁华。 第三站，张掖丹霞地质公园。
张掖丹霞地质公园是中国丹霞地貌发育最大最好、地貌造型最丰富的地区之—，是中国彩色丹霞的典型代表，具有很高的科考和旅游观赏价值，当选为“中国最美的七大丹霞”之—和全球25个梦幻旅行地。
张掖丹霞地貌是国内唯一的丹霞地貌与彩色丘陵景观复合区。景观区主要包括冰沟景区和彩色丘陵景区两大景观区。
冰沟丹霞观形，彩色丘陵看色。 我们参观的七彩丹霞地貌位于临泽县境内。
景区外围山色是稍红了些，红得并不特别，没有让人称奇之处。可一进入景区眼前便开始缭乱，山体色彩明显丰富起来，灰色，褐色，青色，红色，黄色，棕色，橙色...到登上观景台，更是美到令人吃惊，数以千计的悬崖山峦全部呈现出鲜艳的丹绝色和红褐色，相互映衬各显其神，展示出“色如渥丹，灿若明霞”的奇妙风采。难怪当地少数民族把这种奇特的山景称为“阿兰拉格达”（意为红色的山）。
中国丹霞地貌并不鲜见，但张掖丹霞以交错层理、四壁陡峭、色彩斑斓而示奇，集雄险奇幽美于一身，又揽色彩斑斓为一体， "大地喷洒炽焰烈火，似山岸披上五彩霓裳"。其色彩之缤纷，面积之宏大，冠绝全国丹霞地貌。真所谓四季见秋山，不得不让人惊叹大自然造物的鬼斧神工。
景区内还有热气球可升高至半空俯瞰丹霞地貌全景。
张掖丹霞地质公园还是很多影视作品的取景地，途中我们所遇的这座小楼，便是张艺谋拍摄的 «三枪拍案惊奇»中麻子面馆。仿古风格的灰白建筑和赭红山岩倒也蛮搭调的，可惜已成危楼被封，只能远观不能近玩了。
第四站，嘉峪关。
嘉峪关是古“丝绸之路”的交通要冲，又是明朝万里长城的西端起点。在这里，两千多年前开辟的中国与西方经济文化交流的“丝绸古道”及历代兵家征战的“古战场”烽燧依稀可见。这里是中国丝路文化和长城文化的交汇点，素有“河西咽喉”"边陲锁钥“之称。
此次西北行让我对大西北的原有认识有极大改观，嘉峪关市是其中之一。花草扶疏的优美环境会让你以为是误入了某个江南小城， 因"酒泉钢铁公司”而逐步发展起来的这座新兴现代化城市早已成为"河西重镇"。 嘉峪关"天下第一雄关"的美誉，只有在登关之后才能更深刻了解。内城、外城、城壕三道防线成重叠并守之势，壁垒森严。与长城连为一体，形成五里一燧，十里一墩，三十里一堡，一百里一城的军事防御体系。城墙上又建有箭楼、敌楼、角楼、阁楼、闸门等，关城内建有游击将军府、井亭、文昌阁，东门外建有关帝庙、牌楼、戏楼等。 嘉峪关虽然历经近五百年的风风雨雨，仍巍然屹立于边陲荒漠，尽显中国古代建筑艺术的高超和精妙，古代劳动人民的智慧不得不让人深深折服。 第五站，敦煌鸣沙山月牙泉。
黄丘蝶鸾鸣沙山，一汪清水月牙泉。鸣沙山，月牙泉，天作之合，犹如粗犷刚毅的男子拥抱着一位柔情似水的女子一般。 沙山与泉水共处，是敦煌最有名的的名片之一。
鸣沙山因山体由流沙堆积而成，沙尘游走会发出声响而得名。 月牙泉，古称沙井，弯曲如新月，有“沙漠第一泉”之称。 奇特的是，鸣沙山因为地势的关系刮风时沙子是从山下往山上流动，所以月牙泉才不会被沙子埋没，又不得不惊叹这沙漠绿洲的奇观。 凌晨五点，我们就出发进入景区，为的是一睹沙山日出的风采。上山是骑行骆驼，因为第一次体验，既紧张又兴奋。骑坐在两个驼峰之间，非常稳当，驼背柔软舒适有温度。通常五六匹骆驼串成一支驼队，伴随驼铃声声，驼队有序出发了。天色未明，四周黑黢黢啥也看不清，驼队长达数里，大家却很少喧哗，只是静静感受驼峰上这赶赴黎明之约的奇妙时刻。行程过半，东方渐渐出现鱼肚白，依稀可见沙山上有隐隐绰绰的人影，是一些步行者在往山顶攀爬。 天色渐亮，驼队到达目的地，这里离山顶还有数百米的距离，因山势较陡骆驼是不上去的。在牧民的口令下，一只只骆驼挨个慢慢跪地让游客下来，就像列队的士兵在指挥下的流水训练，动作规范井然有序。和前几天一样，我们的运气仍然不太好，天色阴晴不明，有经验的牧民说今天肯定看不成日出的。只好悻悻地买了滑沙的票，准备往山顶爬。流沙细而软，一脚踩下完全陷落，我们干脆赤脚上阵，互相搀扶着深一脚浅一脚往前走。好不容易上了一条木栈道，宽窄仅半米，风吹沙尘扬，走在上面摇摇晃晃颇出状况的样子，根本不敢回头望。但这真是有趣的体验，我们一路笑个不停。据说沙漠天气变化莫测，一路仍心留侥幸企盼登顶能看到日出。终于到达最高点，峰顶很窄仅容两人交错。天色虽然开朗起来，太阳却扭捏作态始终未肯露面，虚晃一枪后便不知踪影。 在晨曦里四下望去，茫茫沙峰层峦叠嶂绵延无边。山峰多呈锥形，每一座都线条流畅优美，就像巨幅的米色素绸被无形之手从中拎起。因手法和力量的不同，这些素绸被拎得高低错落绵延有致。
大家开始滑沙。有木板和轮胎两种，我们坐的轮胎。刚一坐稳就感觉人在急速下坠，还没来及惊叫就被呛了一口沙尘，只好赶紧闭嘴闭眼，听得耳边呼呼呼呼眨眼就到了底，没有想象中的惊险刺激。 此刻天色已经完全放亮，视野开阔，远望沙峰起伏，沙脊如刃，沙坡陡峭，这是一个沙漠世界，这里的主宰者就是流沙。 连绵不绝的沙丘之间，刀刻般的曲线赋予了黄沙律动的美感，使得本来单调乏味的景象顷刻变得生动起来；再有结队骆驼的点缀，荒漠的黄沙变成了鲜活的画卷，形成一道美丽的风景线。 又回到驼队，再次骑乘，这回轻松自在多了，敢一手抓缰绳一手拿手机抓镜头。驼队比进山时热闹了，只有骆驼们还是踏着自己的节拍。我胯下的骆驼很有肉感，双眼皮儿也煞是好看，忍不住就去摸摸驼峰，软软的毛并不扎人;又轻轻摩挲它的身躯，以示对它辛劳的安慰。它对我的小动作丝毫不加理会，自顾自慢条斯理地一步一个脚印前行。
你看你看，它们是不是很可爱? 回到出发时的起点，这里已经有先我们回来的很多驼队。不知何故，旁边一支驼队的一匹骆驼因鞍套脱落绊住了前蹄，顿时失控狂蹦乱跳起来，于是坐着的站着的骆驼们一起受惊四下乱窜，好在骆驼们性子到底是温良敦厚的，管理人员很快控制住混乱局面最终有惊无险。有两匹骆驼乘乱逃出队伍跑到树下觅食，机会难得赶紧跑过去拍拍拍呀，还和它们亲密合影。 就要去看月牙泉了，虽然也知道泉不如昔，掺杂了很多人工的因素，仍是有期待的，毕竟沙泉共处的奇观实属罕见。转个弯终于看到， 月牙形的清泉，如翡翠般镶嵌在金子似的沙丘上。水映沙山，蔚为奇观。 和高大沙山对比，月牙泉是那么渺小，但那抢眼的绿，任谁也无法忽视它的存在。月牙泉已经被栏杆圈住， 泉水澄澈，碧蓝如玉，清明如镜，泉畔有苇草丛生，泉中有鱼群游来游去。南岸还有好几株高大的胡杨和旱柳，以及一座群仿古建筑月泉阁。"就在天的那边很远很远，有美丽的月牙泉。它是天的镜子沙漠的眼，星星沐浴的家园......" 不时传来的歌声仿佛在向每个游人诉说着月牙泉的不老传说。 月牙泉虽然面积缩水绿化减少，泉南岸的这处仿唐建筑群却修缮得越来越完善。古朴雅肃、错落有致的建筑群，从东向西有娘娘殿、龙王宫、菩萨殿、药王洞、雷神台等百余间，各主要殿宇有彩塑百尊壁画百幅。这里曾香火鼎盛，史载，汉武帝得天马于渥洼池中，后人疑月牙泉即汉渥洼池，遂立一石碑曰“汉渥洼池”。“四面风沙飞野马，一潭之影幻游龙”。奇特的月牙泉更增添了传奇色彩。 第六站，阳关。
阳关，一座被流沙掩埋的古城。自古以来，阳关在人们心中，总是凄凉悲怆___“西出阳关无故人”。 昔日的阳关城早已荡然无存， 我们参观所见的都是仿古建筑。真正的遗迹仅存一座汉代烽燧，耸立在墩墩山上，它是阳关历史唯一的实物见证。
阳关因在玉门关之南故名，两关南北呼应， 都是“丝绸之路”的重要关隘，敦煌段的主要军事重地和途经驿站，通西域连欧亚的重要门户。出敦煌后两者必须走其一， 在离开两关以后就进入了茫茫戈壁大漠。两关名扬中外，情系古今。可惜修路原因大车进不去，玉门关和雅丹魔鬼城在我们的行程单里被无情抹去。 墩墩台是阳关制高点，登台远近百里尽收眼底。 山南是一片望不到头的大沙滩， 流沙茫茫，一道道错落起伏的沙丘从东到西自然排列成大沙梁。据传，每当大风过后，残存的房屋农田等遗址清晰可见，汉唐陶片瓦块等俯拾皆是，因而当地人称"古董滩"。如今的阳关今非昔比，已是水草丰美葡萄满架，墩墩山附近就有一南湖和葡萄长廊。山上修建了名人碑文长廊，烈日当空，大家在长廊里避暑，远眺绿洲沙漠，追古抚今自是一番感慨。
第七站，莫高窟。
莫高窟，像一颗璀璨的明珠，镶嵌在碧天黄沙，贯通中外文化交流和友好往来的古丝绸之路上。虽历经千百年风沙侵蚀， 遭遇自然和人为的重重损坏盗毁，至今仍是世界上历史最悠久、内容最丰富、规模最宏大、保存最完整的文化艺术宝库。 莫高窟各窟均是洞窟建筑、彩塑、绘画三位一体的综合性艺术 ，其历史价值 、 艺术价值、科技价值均无法衡量。我几乎是怀着膜拜的心情去参观，从头到尾全神贯注，唯恐漏听漏看了，饶是如此，也只觉窥一斑而不知全豹。而在中华民族浩瀚的历史文化长河里，莫高窟又只是它的一条分支而已。曾经的丝路文化那么灿烂辉煌，毕竟已是过去式，信仰，坚持，相信实现民族复兴不仅仅只是一场中国梦!
第八站，茶卡盐湖。
茶卡镇是古丝绸之路的重要站点，被誉为柴达木东大门，历史上是商贾、游客进疆入藏的必经之地。 茶卡是藏语，意即盐池，也为青盐的海。在藏语的诠释下茶卡盐湖变得那么“无章法”的美。盐湖湖水含盐量很大，自然结晶成为一片白色的湖面，将天空、云朵和对岸的山都倒映在湖里，游人还可以走到湖面上观看和拍摄自己的倒影，宛若天空之镜。
盐湖的“镜”与“净”，必须身临其境才能感知。立于湖上，天空蓝，湖水清，盐晶白，仿佛一切静止，感受这份简单而纯粹，恍如隔世，似真似幻。 这是一个盐的世界。湖上、地上、甚至空气里都有盐味，脚踩下去是盐粒或卤水，还没走多远，鞋子已经蒙上白白一层盐霜。近看这些盐，是一粒粒像水晶状的结晶体，尝之有咸味。湖面，有采盐船作业和游人赏景拍照。湖畔，盐雕似雪山般矗立。每一座盐雕都是大手笔，以各种传说、人物为主题，就这样屹立在空旷的天和湖之间，任凭风吹日晒而不倒。 盐湖水域宽广，银波粼粼。天空白云悠悠，远处苍山峥嵘，蓝天白云盐雕映入湖中，如诗如画。 茶卡盐湖最吸引人的地方就是它那条通往湖心的铁轨，空旷的盐湖，笔直的两条铁轨，东倒西歪的电线杆，很有电影里的镜头感。我们没有乘坐小火车，而是步行进入盐湖深处，恰遇火车满载游客返程，大家纷纷拿车当背景拍照，而车上的人又何尝不拿行人当风景呢？
第九站，青海湖。
青海湖，惊鸿一瞥。拍风景，我从来不喜欢p图，它的美，信手拍来皆是画，又何须修饰?如果有机会再去，我一定不会这么匆忙。我要和它零距离接触，触摸它的温度;最好来个大大的拥抱，沐浴它的圣恩。我要从容漫步湖边，尽情领略"青""海"的辽阔深广;要穿上最美的衣裳，裙裾飞扬与湖同入画框;要找最美的角度，拍下高天流云，草原珍珠，花海熔金......
青海湖的有名不仅仅因为自然景观之美，作为中国最大的内陆湖和咸水湖，它拥有丰富的鸟类和渔业资源，其中湟鱼已成为国家二级保护动物。带有浓郁宗教色彩的青海湖祭海民俗活动，还入选国家级非物质文化遗产名录，表达人们与自然和谐共存的美好愿望。环湖公路自行车赛更是国际自行车联盟批准的亚洲顶级赛事，每年七八月都会在青海湖举行。
我们在黄昏时分进入二郎剑景区，在游船码头附近，不仅有好玩的水上自行车运动，而且看到了中国鱼类发射实验基地。
青海湖边的空气里有湿润的高原气息。这样华丽的白塔，五彩的经幡，在塔尔寺见到的五体投地虔诚膜拜的信民，都在昭示着藏地独特的宗教文化。
一个有共同信仰的民族，是坚不可摧的民族! 希望每一个人记起我们最原始的姿态，记起善良，记起信仰，记起自由的心。 我们已经错过了很多次日落，也错过了很多此次星空，卓尔山，七彩丹霞，鸣沙山，茶卡盐湖。终于，可以看到青海湖的日落了。高原日照时间长，日落要等到八点半左右。老天爷似乎故意捉弄，进入景区开始，西天就慢慢堆起云层，太阳又玩起了躲猫猫。 还好还好，耐心的等候没有白费，太阳在落山之前，终于没再犹抱琵琶半遮面，大大方方亮出身姿。色彩之瑰丽，虽不如白日灼目，却更摄人心魄，看得大家都凝神屏气。湖面上金光粼粼，微风乍起，碧浪跳跃，满湖碎金 。金色的大火球在水平面上持续了数分钟，就倏地不见，深蓝天空中除却几朵白云，只留一片红霞犹自在水面上空变幻生姿。 第二天一大早，又赶到湖边看日出。清晨的青海湖边，气温是很低的，穿着棉袄仍觉得寒气逼人。湖面有薄薄的雾气。湖边还有藏民牵了打扮得很漂亮的白牦牛供合影。黎明的微光很快点亮起来， 天际出现了一抹紫红色的朝晖，湛蓝的天空妩媚多了。和落日不同，湖东有山，日出是要跳过山头的。湖水被风推出一道道长长的波纹，霞光越发灿烂，几乎照亮整个湖面。太阳终于喷薄而出，鲜艳夺目，耀得人几乎睁不开眼，天地间，都被抹上了一层金色。
第十站，塔尔寺。
塔尔寺是先有塔，而后有寺，故名塔尔寺。塔尔寺是青海省和中国西北地区的佛教中心和黄教圣地， 寺庙建筑群涵盖了汉宫殿与藏族平顶的风格。 八宝如意塔，位于寺前广场。据说，这八个塔是为纪念佛祖释迦牟尼一生之中的八大功德而建造的。 塔尔寺殿宇高低错落，交相辉映，气势壮观。位于寺中心的大金瓦殿，绿墙金瓦，灿烂辉煌，是该寺的主建筑。塔尔寺除了汉藏合璧的建筑艺术，酥油花、壁画和堆绣更是寺中艺术三绝，每一件珍品都令人叹为观止。
游客心中的塔尔寺是艺术的，信徒心中的塔尔寺是神圣的。如果在青海寻找一个最入世的信仰之地，几乎所有人都会说塔尔寺。 寺中回廊的木地板上留下磕等身长头磨出的深深凹痕。面带沧桑的藏族信男善女，虔诚地转动经筒千百遍，反复不停地念诵“唵嘛呢叭咪吽”。每一种祈愿的语言都印刻着善良与淳朴的注脚。
我不是信徒，却尊敬每一个有美好信仰的人。 最后一站，西宁。
西宁是此次旅程的意外之喜，原本不在计划内，因巧合而让我们有了数小时的停留。本打算去马步芳公馆或北禅悬空寺，皆因闭门修缮只好兴叹。
就近去东关清真大寺，这是青海省最大的清真寺。该寺建造雄奇，具有我国古典建筑和民族风格的建筑特点，雕梁彩檐、金碧辉煌。整个大寺处处显得庄严肃穆， 女子穿短裙是必须要换长袍才能进去的。 虽然没能参观到回族万人做礼拜的盛况，却也通过聆听讲解感受了伊斯兰教的魅力。
出东关寺我们直奔莫家街，这儿的马忠食府有很多西北风味美食，自然又是大快朵颐。 团队___相亲相爱的一家人。
只囿于一时一地见闻的满足，旅游的意义是缺失的。 旅途中团队成员的理解与配合，也是旅游的重要组成部分。 认识不认识，旅友们从第一天走到一起，就相当于组建了个临时家庭。我们，是相亲相爱的一家人。 十天行程里，感谢帅哥领队的导游导吃，感谢热情同伴的照顾分享，收获满满喜悦满满。 美食___挡不住的舌尖诱惑。
烤全羊， 色、香、味、形俱全， 金黄油亮，外部肉焦黄发脆，内部肉绵软鲜嫩，不腥不膻，清香扑鼻，别有风味。 我们嘴大胃小，十个人也只吃掉大半只，可惜了这难得的美味。 牧民家自制的酸奶。觉得是我吃过的最正宗的酸奶，有点像豆腐脑，有点膻，撒上白砂糖，酸甜可口回味不已。表面一层厚厚的奶皮，黄色的似是油脂，装在碗里看上去就像鸡蛋羹。 狗浇尿。西宁吃到的一种甜饼。 名字不雅，却丝毫不影响它的好吃度。为什么一张薄饼会叫做“狗浇尿”呢?有一种说法是由它的特殊制作方法得来的。我是亲自看了服务员的烙制过程的，边烙边沿锅的四周浇少许菜籽油，焖一会，翻面，继续浇油，反复几次。这反复浇油的动作可不就酷似狗在撒尿一般? 酿皮子。就是凉粉啦！用青稞，土豆或荞麦粉制成一张张酿皮子，切成条状，配上面筋韭菜末及各种调料，半透明如玉，黄白相间，色泽诱人。入口细腻润滑，酸辣有咬劲。 兰州清汤牛肉拉面。不仅兰州比比皆是，全国也是遍地开花，并有冲出亚洲走向世界的趋势。以“一清（汤）、二白（箩卜）、三绿（香菜、蒜苗）、四红（辣子）、五黄（面条黄亮）”为标准。兰州既以一碗面而蜚声天下，来之岂有不尝的道理?没敢要辣。微麻，咸鲜，多了白萝卜而已，我这一碗和南京街头巷尾的没吃出区别，可见兰州拉面即使到了各个地方仍能坚持不改其味。
还有很多的西北风味美食，不能一一道来，如果你流口水了，那请亲自去大西北吧。那儿的风土人情一定让你不虚此行！ 结束旅程返宁的列车上，遇到了一群南京同胞，都是快退休和已退休的年纪，参加的却是环骑青海湖活动，老当益壮!
在这群有生活有追求的老年人面前，有什么理由，能阻止我们行走在路上呢？