崇明浜镇老地名拾趣（三）

施玉龙

崇明四大名镇之一的浜镇，曾经范围方园数里，名气上下八沙。东起浜东横板桥，西至浜西草屋街；南到浜镇小学，北至农场隔界的湾港。昔日优越的区域位置和地理环境，让老镇在数百年间繁荣兴盛，并留下了不少独特、有趣的老地名。这些老地名记录着旧镇的时代变迁和历史文化，对于浜镇地区的民众来说，老地名是回忆，更是乡愁；老地名有声音，更有味道。

　　施国敦《浜镇旧貌图》作品

湾港

湾港位于浜镇以北约一公里的地方，现在的公交南同线浜北汽车站附近。

清初，湾港是崇明中部通往启东、海门等苏北地区的重要港口，也是各地客商进出崇明地区的要道之一。湾港的水上交通便利，为昔日浜镇繁荣发展创造了得天独厚的客观条件。

当年，港湾内船只来往于启东、海门，远至山东、安徽等地，开展各种商贸交易。鼎盛时期，港内船只进出频繁，把苏北等地的粮、棉、油等土特产转运到崇明腹地，再从上海采购来的日用品运回各地。那时候，湾港河（今蟠龙河）与运粮河交汇处的浜镇，以及经湾港南段（今蟠龙河）绕道经过的蟠龙镇，成为当时各地客商进入崇明的主要落脚点。

当初涨潮时港面一片白茫茫，船只进出湾港穿梭来往；落潮时露出一片滩涂海荡，弄潮哥儿海滩拾鱼插网。

湾港在历史上经历了涨坍起落、兴衰沉浮的几个轮回，曾一度也称作为湾港镇。20世纪40年代末至50年代初，因长江北支滩涂淤涨，航道逐渐北移，后来港湾逐渐遭淤泥积塞成为平地。后由上海市围垦建设，成为东风农场的组成部分，从此湾港原貌不复存在。

改革开放后，随着河道、桥梁的规范化建设，在北沿公路与蟠龙公路交界处的原湾港河的一座桥梁上，仍标有“湾港桥”三个字。现通过百度搜索“崇明湾港桥”，能显示出在蟠龙公路和北沿公路交汇处有一红点，并有“湾港桥”的标记。

砂锅镇

据《大同公社志》记载，砂锅镇在浜镇朝北500米左右的地方。位于原弯港西河沿，“化泥田皇坟”北边。

清末民初，北沙（今江苏启东南部）连续海坍，当地部分平民为应对海坍避难，纷纷迁居来崇，最早搬来的有10多户人家，权且栖居在浜镇以北的“化泥田皇坟”旁边。

当时皇坟北有一条东、西方向的中心路，路南是顾刘海麻子开的茶馆店；路北有一个从启东搬来居住的应登郎。应家有一个童养媳妇叫应灿芝，此人思维幼稚能力薄弱，也经常惹事生非。

据说应灿芝因妒嫉人家而互相吃醋引发不少矛盾，最后造成应登郎家房屋先后被他人三次放火酿成大祸，以至损失惨重，生活贫困潦倒，穷得叮当响，被周围人家形容像只“砂锅”（穷的意思）。于是就有了“砂锅镇”的称呼。

（砂锅镇原址）

以后搬迁过来的人逐渐多起来，并向浜镇靠近，并都以浜镇为名，于是“砂锅镇”的名称就渐渐被人们淡忘了。

其实“砂锅镇”并非是真正的一条镇，只是启东南部因海坍而移民过来的穷苦人家居住的地方。

听花圃

听花圃曾是浜镇古迹，位于浜镇西市“泥墙龚”宅内，现浜西村浜北三队范围。

泥墙龚原为钮家宅，后易为龚姓。据《大同公社志》第一章《地理篇》记载，该宅原为官宦之家钮姓府第，后售于姓龚的老祖龚士贵。

听花圃是钮府小花园，主人钮沧的读书处。由书法家何焯题写园名“听花”两字，故称“听花圃”。清光绪《崇明县志》卷三《祠墓·附园亭》称听花圃是“钮沧读书处，今废”。

（钮府听花圃〈后为泥墙龚〉原址）

钮沧，字星涛，号涵斋，崇明浜镇人， 康熙丁酉（1717）已60岁的钮沧考中举人，虽说比他儿子中榜举人晚了三年。但他刻苦攻读、锲而不舍的精神成为当时读书人的楷模。（钮沧之子钮仅，字少叔，浜镇人，康熙甲午（1714年）科举考中举人，官至浙江分水县知县）。

对于听花圃及其主人钮沧， 崇明历史上多处有记载。尤其是钮沧的诗文受到当时不少文人的青睐。

康熙戊寅（1698年），钮沧拔贡入太学，名动京师，为文沉酣经籍，卓然成字，其诗收录在《瀛洲诗钞》中，子钮仅举人，亦擅文名。

杨樽《瀛洲诗钞》卷二收录有钮沧《听花歌》八首。康熙年间崇明训导张荣《空明子余集》卷七《挽崇明孝廉钮星涛讳沧》：“心耽著述空珠玉，可怜锦绣总成灰。”张荣《空明子文集》上卷有《东沙偶记》，称“孝廉钮君”“华堂峻宇，深院回廊，石甃雕兰，名花杂植，奇文古篆，充满几案”。这里指的就是钮沧园亭一一听花圃。

张荣《空明子诗集》卷七《钮星涛先生留寓，作此志感》：“谪仙家住古瀛洲，引我疑登百尺楼。气谊万间谁及得，文章千载孰能侔。”卷八有《题听花书屋》。卷八《谢钮星涛孝廉及令子》：“当代文章超汉魏，一门孝友属埙篪。”又《空明子杂录》：“钮孝廉，予至崇，馆其家，赠之诗：东道幸逢天下士，凤毛尤属不凡材。”

钮沧祖坟在浜镇西首，一在杨朝兵宅附近，一在马桥，崇明解放后曾出土金器、玉器，以及有官衔的“东升公”墓志砖等。

浜镇河西侧另有钮家朝东宅，位置在张家楼后面，原浜镇粮站附近。钮翼清建造，凿井，有六角形石井栏。其子钮福经营洋纱庄，任过镇长，后在上海开烟纸店。

貊貔司巡检署

貊貔司巡检署在原先的鳌阶镇（后称浜镇）的西南角。位于浜镇河西赵禹伦老宅对南，运粮河南边。从浜镇西市梢黑鱼弄朝南约有200多米。也有人称它为“貊貔镇”。

有着120多年历史的貊貔司巡检署，建于清乾隆三十七年（1772）。那时候，浜镇还以鳌阶镇著称。

光绪二十四年（1898)五月三十日，苏州巡抚奎俊上奏请示，将貊貔巡检署改称为崇海巡检署，并迁往崇明外沙久隆镇（今属江苏省启东市）。民国《崇明县志》卷七《经政志·公署》称“光绪二十四年 貊貔司巡检署迁往北沙久隆镇”。

（ 旧时巡检司）

民国初年，浜镇原来的貊貔司巡检署旧址严重破损。1918年，浜镇名流龚剑秋呈请县府，设立浜镇警察所。房屋修理以及所有一切应用器具，均由浜镇东市龚吉夫落实、置办。

《大同公社志》记载，1928年，在此设立警察分局。1934年设为检问所。日伪时设立自治会警察局。

据年长者说貊貔司巡检署与衙门角在同一地点。原先从浜镇到“貊貔镇”之间，有一条石街路，可供车辆与走路通行。临近解放的时候，原有房屋破旧败落，被拆除清理。20世纪50年代后，周围逐渐成为农田和菜地。

涨海龙王庙

涨海龙王庙在浜镇以北湾港西侧，位于今浜东村、浜西村以北蟠龙公路旁边。

相传涨海龙王庙建于20世纪30年代，是由浜镇南面大户黄大福所建。他的建庙初衷是希望龙王保佑，祈求长江北沿止坍。但事与愿违，不仅没有求得制止海坍，结果连涨海龙王庙自身也被坍入江中。

关于涨海龙王庙的位置，有关资料上记载位于蟠龙镇之北，浜镇南边，在原大同乡浜西大队九生产队，今建设镇浜西村9队，这是将“涨海龙王庙”与“龙王庙”混为一谈了。

杨廷玉墓

杨廷玉墓是崇明杨氏家族始祖坟墓，位于原鳌家镇（浜镇）以北的竖河西第二窕，原大同公社浜北大队，今建设镇浜西村浜北9、10队所在地范围。

据《上海杨姓家族》有关记载，崇明杨氏主要为二大来源，一是宋末江苏句容人杨廷玉迁崇明；二是元未杨孟春兄弟迁崇明。

当时墓内所葬的这位杨姓祖先，是从江苏句容句曲山迁居而来的始祖。原先坟墓在崇明新河镇兴教寺以南的长江边，明末时期，因海坍露棺，故在清康熙十七年（1678)，将棺材迁葬于浜镇以北。

几百年来，长江北脚涨坍不定，杨廷玉墓地随着时间的推移、地域的变化而消失、湮灭。（全文完）