<p class="ql-block">感恩杨朝明先生指导，感恩任展老師分享🌹🌹🌹</p> <p class="ql-block"> 14.15子曰：“晋文公谲而不正，齐桓公正而不谲。”</p><p class="ql-block">【诠释】本章孔子评晋、齐二霸心术的不同。从这一章开始，连续三章都是孔子谈论齐桓公、管仲。晋文公曾打着“尊王攘夷”的旗号，但实质上是召周天子参加会盟。此事记载在《春秋》僖公二十八年中，孔子避讳为“天王狩于河阳”,《左传》解曰：“是会也，晋侯召王，以诸侯见，且使王狩。仲尼曰：以臣召君，不可以训。’故书曰，天王狩于河阳。”由此可见，孔子对于晋文公的行为十分不屑。齐桓公虽然也打着“尊王攘夷”的旗号，但是对周天子还是比较谦恭的。即便如此，荀子还是说，“仲尼之门人，五尺之竖子言羞称乎五伯。”(《荀子．仲尼》)</p><p class="ql-block">谲（ jue )：诈，欺诈，玩弄手段。</p><p class="ql-block">【解读】孔子说：“晋文公行事诡诈而不由正道，齐桓公行事由正道而不用诡诈手段。”</p> <p class="ql-block">14.15子曰：“晋文公谲而不正，齐桓公正而不谲。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">论语时习学习思考：</p><p class="ql-block">都是大国强君，为什么孔子对他们的评价如此不同？这其中有多重原因，试分析其中一个原因：</p><p class="ql-block">晋文公、齐桓公，都是被称为春秋五霸之一，都是诸侯之子，但是两人成霸的历程不同。晋文公在国时，因为其父昏聩，骊姬受到宠爱，所以愤懑不得志，在外流亡列国时，又受了很多屈辱，而齐桓公相比于晋文公，遭遇就要好很多。家世超迈，心中有雄心壮志，并且身份地位相近的人，同处一个时代，因遭遇不同，必然会造成不同的性情。这应当也是晋文公谲而不正的一个原因。雪崩出现，没有一片雪花是无辜的，然后每一片雪花再相互指责，指责的背后的心态就是个人主义，在自我认定的正确价值观里思考问题，并且计利过深、欲求不满。在追逐中，开始谲，开始了说好听的话，用99句真诚的话，掩盖自己一句个人主义的话。然后造成失信、失德，不断的扶起一个一个产品，来满足自己的诉求与目的，就像做着“尊王攘夷”的大项目一样，求名求利。尧舜禹汤，文武周公，孔颜曾思孟，哪一个初心是求名利，哪一个在做事业上完全以求名利为主要目标？</p><p class="ql-block">晋文公谲而不正，是社会的原因，是遇到的每个人的原因，是自己的原因。</p><p class="ql-block">齐桓公正而不谲，是社会的原因，是遇到的每个人的原因，是自己的原因。</p><p class="ql-block">孔子知其不可而为之，是接受失败的坦然，是名无名。普通人知其不可而为之，是贪欲。</p> <p class="ql-block">孔子说：“晋文公谲而不正，齐桓公正而不谲”，谲，就是欺诈、玩弄手段。孔子对齐桓公的评价更高，认为晋文公行事多诡而不行正道，齐桓公为政行正道而不施诡道。但二人也未行王政，属于霸政。刚刚立林讨论的时候，说到孟、荀都有孔子不言桓文之事的说法。孟子讲：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉”；荀子讲：“仲尼之门人,五尺之竖子言羞称乎五伯。”“五伯”就是五霸，也包括齐桓、晋文在内。本章谈到齐桓公与晋文公，他们二人各有特点，但都属于霸政。孔子评价国君治邦时，颂正贬诡，能行王道固然最佳，未达王政，也要施行正道，不可堕于诡诈。</p>