寻找他乡故事——神游故里,开之廓然

東山玉树

<p class="ql-block">  汪曾祺老先生说过:“我想把生活中美好的东西、真实的东西,人的美、人的诗意告诉别人,使人们的心得到滋润,从而提高对生活的信念。”</p> <p class="ql-block">  古街古巷古府,临山临水临海。海山仙子国,邂逅寄孤蓬,万象画图里,千崖玉界中。作为国家历史文化名城,有着2000多年历史的临海,从古至今,都是一座使人迷恋的大美之城。</p><p class="ql-block"> 诸多文人雅士笔下,临海山蕴风骨水呈秀姿,它为灵江环绕,自然就有了水乡泽国的灵气,作为山海兼备的州府。</p><p class="ql-block"> 临海在谢氏历史发展长河里,有数不清的故事,仅宋朝出了一后三宰辅,五十多名知州以上官员,权倾朝野,簪缨世家,华丽家族,历五朝不衰,有着辉煌的历史,可寻味、可思忆。</p> <p>一后:谢道清</p><p>三宰辅:谢廓然、谢深甫、谢堂</p> <p class="ql-block">  杨梅山,玉带环水、翠微葱茏,钟灵毓秀,藏风纳水,贵不可言。</p> <p class="ql-block">  杨梅山山体雄伟峻峭,傲立在四周丘陵平原之上,山顶森林植被保存十分完好,林木葱郁,为常绿针叶阔叶混交林;山前就是水库,杨梅山三环水库,多达四千余亩;山中溪泉,水清色透,镶嵌在杨梅林海之中,碧云洞、雨花洞、白岩洞等名刹古寺深藏在门绿林木丛中,构成了杨梅山一幅绝美的天然画图。登杨梅山远眺,新兴的小镇、潺潺的东溪、宽阔的道路和绿色的原野尽收眼底,令人心旷神怡,流连忘返。</p><p class="ql-block"> 忆明初教谕谢原亮有杨梅山八咏,虽残缺亦有韵味,不失为雅集也。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>杨梅山八詠</b></p><p class="ql-block"> 临海南去郡邑二十里,苍山之阳,杨梅山山谷盤口,水木清丽,吾先世少傅心肝墓在焉,三少师(升俊)、参政荣敏公及知府偕族众暨先(阙十数字)之塋,凡三十余所柎列左右庵(阙十数字)俱存,适予与弟曹世多离卢于墓侧,以耕读,为事暇日俯仰溪山观览退口口感慨,有多不能已焉者,于是,倡为八景,诗而歌之,以适性情敬录于兹,以呈同志君子华祈览焉,有元至正二十四年甲辰(1364年)春二月,既望松云山人,夫君子有以动所感之,情发胸中之蘊,不有兴怀,岂能见于言词都哉,吾里谢原亮、彦宏、原本,彦基,宋参知政事申国荣敏公廓然之七世孙, 自幼聪敏好学,长而茹 值时多故,僻居海山依其先塋之傍朋旧至则相与,饮酒赋诗以乐,其性情诚可  适予造其地,观谒其先世诸墓及寺庵遗址,令人不无有所感恻焉,而彦宏(下阙数字)能承诗书礼义之泽,不忘孝思则于,其所作杨梅山八詠诗可见之矣,因书以(下阙数字)郡城帻峰隐叟张善序。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">  梅梅山由括苍山发韧而至,其间断断续续,时起时伏,气吞山河,苍劲有力。明初谢原亮有残诗记载:崒嵂苍山高万峰,互降伏隐气可掬,我祖遣心肝扦中,其旁神颇安怿莎,草含余烟松桧掦,远览景动诗情浓,永思结庐傍山麓。</span></p><p class="ql-block"> 吾祖自东山迁宅,居台水门廬将贵,宋卜厝义城里,峨峨梅山阳,盤薄地脈联,宛若凤来翥,心肝葬于兹,封塋逾几祀,蔭益子及孙口</p><p class="ql-block"> 淳熙佐明主,幽花煜日辉,莎草含余烟,露雨瓜瓞忝,喜鹊栖枝间,鹤鸣白云裹。 </p> <p class="ql-block">“江翩翩旌旆蔽长川,流目秋光重黯然。老泪何曾向人落,离愁聊复为君先。赤城旧欲谋三窟,白首还容受一廛。岁晚田家足还往,只鸡斗酒得周旋。"</p><p class="ql-block"> 一山一水一圣人,在紫阳街樱珠巷确实有一个名人,那就是南宋五宰辅之一的谢廓然。据文史专家考证,谢廓然的故里,就在今樱珠巷一带。</p><p class="ql-block">  谢廓然(?~1182),字开之。孝宗淳熙四年(1177),赐进士出身,七年(1180)五月,由刑部尚书除签书枢密院事;八年(1181)八月,自权参知政事除同知枢密院事,九月复兼权参知政事。他是台州历史上第一个登上宰辅高位的人。以六经取人,不以道学取士,称"州人仕自始起"官至参政知事谢廓然。</p><p class="ql-block"> 据记载:建府第于台州城西北樱株巷,府第大门口挂着“忠训构简庵”的匾额,在台州城的西北放置长啸轩。樱珠巷尤在,只可惜物已人非。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>广报恩严报禅寺</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">七月七日以公事出城同林介立游广恩寺</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> 年年七夕是秋期,残暑犹存感岁时。未对天边新月偃,先贪林下午阴迟。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">城鸦殿鹊红云绕,宿鸟鸣蝉碧树移。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">两月都门尘扑面,偶同心赏一题诗。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b> 过护国广恩寺</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">作者:谢伋</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">地隔三江云水深,那知帝子启山林。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">咸京筑馆今谁主,白昼松风哀怨音。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>纪述先世建寺庵事迹</b></p><p class="ql-block"> 先世参政荣敏公于宋淳熙(下有阙文)朝赐额曰:广恩严报禅寺,岁远世口寺</p><p class="ql-block"> 在杨梅山,吾九世祖少傅之所葬也,七世祖参政荣敏公于淳熙八年(1181年)建寺,以奉香火,赐额广恩严执割田一项又奇为恒产,一项以瞻侩余以瞻茔,由是世守勿替,后百余年,元至元(1264-1294)间,僧克口琏直隹言于世祖收宋(阙六七字)田产时,伯祖庆一府君乃与郡从弟会议,知势不容遂(阙三四字)广恩严报禅寺于是废焉,廷祐(元仁宗年号1314-1320年)中,先君览遗迹而伤感,忧建庵于旧(阙三四字)仍以瞻茔田以兴祭祀,族人岁轮掌之,祀事一遵朱子遗式树松柏(阙二三字)墓,然可观者三十余岁,至正癸巳(1353年)春,不幸先君没适海滨(阙二三字)亦勿靖,原亮时方弱冠,未谙世务,向所谓瞻茔田者一任粥之,既而(阙三四字)兵焚逮,今遗址鞠为茂草,淳熙遗业尚班然口神碑耳。(另行)君子善达地理之士或登瞻是口口宜览此(阙十数字)孙原亮拜手谨书。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>广恩前桥二首</b></p><p class="ql-block"> 翠巘色可掬,流涧声不断,石梁跨其中,几阅岁华晚,先公梦不回,簪缨奕世远,旧茔断碑存,遗廟秋烟黯,奉祀子及孙,世与麋鹿伴,登临兴未兰,盤桓一神伤,临风一长叹。</p><p class="ql-block"> 万壑翠烟瞑,一溪流涧长,百刹昔耸峙,跨以二石梁,飞泉涟茫茫,吾祖奉祀事,严敬情且将,香灯照晨夕,谨肃接神光,露明堂隍堂,隋世已远兮,故荆蔓茺荒,我今独薄蹈,展增祀旁皇,长松发灵籁,有如环珮锵 松岩春云障。     </p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>清塘夏雨</b></p><p class="ql-block"> 八世祖三少师墓前蓄水之池,名曰清塘:巍巍少师公墓前。</p><p class="ql-block">众水聚金塘,岁已深秋至,鬰鬰嘉禾青,植植芳莲吐,山田灌溉饶,农人心颇喜,遭世虽多难,抚景兴来动,微吟山阁凉,心潮如水涌,凤楼秋月思。  </p>