<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">学习曲黎敏老师的《生命沉思录》，让我很受益！根据自己的心识和体悟，做了部分内容的梳理整合。与大家分享！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一、人之进化，必谋于心灵和思想。</p><p class="ql-block">生命能否以一种沉思的方式、以一种文学的方式，来诠释和解读？</p><p class="ql-block">生命对于我们，无论一次还是两次，还是无穷无尽，我们都可以美美的痛饮这生命的琼浆，把它当做一次历练，当一次觉悟，当一次涅盘，当一次重生，让他不枉此行。</p><p class="ql-block">以冥想的方式，以书写的方式，以吟诵的方式来构建自己生命的道场。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二、不要自弃，而要自我超越</p><p class="ql-block">所谓“自弃”，就是自己放弃了自学、自立、自省、自正、自爱、自觉，就是白白浪费了此生为人的机会。什么都问别人，什么都听别人的，放弃了天地自然、放弃了经典、放弃了自我灵性。人生苦短，不精进、不自立、不自救，岂能具足？</p><p class="ql-block">所谓“自我超越”，不过是从祭坛走向神坛，从乞讨者变为给予者，从被创造者变为创造者。在祭坛，你为鱼肉，人为刀俎。乞讨者，只知索取，无力付出。被创造者，无自我之觉知，随命运之波逐流。而神坛，是我的人生我做主；给予者，是自足之后的深沉而广大的爱；创造者，是觉知，是欢乐，是法喜，是新我。有了这个新我，才有新的世界。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三、《黄帝内经》与《伤寒论》</p><p class="ql-block">《黄帝内经》与《伤寒论》是中医经典之经典。</p><p class="ql-block">《黄帝内经》与《伤寒论》：一个雍容大度，娓娓道来；一个紧张杀厉，阴霾痛苦。一个有着帝王贵族的悠游风范；一个有着民间大医的忧心忡忡。一个是众圣关于经络气血的奇思妙想；一个是独自一人运筹帷幄，关于众药的排兵布阵。一个是扶阳固本的典范；一个是寒湿泄泻的摹本。一个是向上平衡，培补真元，实践真人、至人的理想；一个是向下平衡，以攻为守，渴望实现保命全形的常人意愿。一个是贵族医学，强调修炼和扶阳固本，少用药或不用药；一个是平民医学，强调精准的辩证和用药。</p><p class="ql-block">病，不是单纯指身体的不适与困顿，其中还包括神魂的不安、颠倒与飘零。不病，并不是指浑浑噩噩的活着，而是指清醒的、安详的、智慧的活着</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">四、学问</p><p class="ql-block">学问并不重要，重要的是学问能否让你成长和从黑暗的现实里得到救赎。</p><p class="ql-block">对个体而言，生命并不是永无止境的，我们有必要为自己的人生找一个界标，来唤醒和提升我们的心灵。</p><p class="ql-block">苦熬生命的资粮，升腾心识的光芒。</p><p class="ql-block">因为幸福着，所以不孤独；因为痛苦着，所以不畏惧；因为纯真着，所以不媚俗；因为热爱着，所以不放弃。</p><p class="ql-block">愿有来世，得菩提时，身如琉璃，心如明月，内外清澈，净无瑕垢。</p>