这里讲述着“高原塔吉克族”的故事

疆雪

走进塔县博物馆，宽阔舒适的展厅就呈现在眼前；塔吉克民族服饰、民族乐器、饮食、生态、具有塔吉克族特色的民居风俗，以及历史上曾经来到这里的名人学者。它是一座集文物收藏、文物展示、科学研究、宣传教育、文物考古于一体的区域性综合博物馆。 整个展陈体系充分体现了塔什库尔干的人文历史发展状况和历史风貌，在这里游客们不仅可以了解塔吉克民族的历史文化，还可以通过现场的文物穿越历史感受塔吉克民族背后的故事，感受鲜明的“塔什库尔干”。 《高原之子》柴新春油画 83cm×130cm 在这旷世绝伦的高原上，生活繁衍的塔吉克民族，有着千年的历史渊源，是一个神秘而传奇的民族，属欧罗巴人种，语言属于印欧语系伊朗语族帕米尔语支，信仰伊斯兰教。早期信仰佛教、拜火教，是一个勤劳、善良、勇敢的民族。 他们自称是鹰的传人，崇尚雄鹰、吹鹰笛、跳鹰舞，素有“鹰舞之乡”的美誉。留下了“汉日天种”、“太阳部落”、“彩云人家”和“太阳神之子”的动人传说。 《鹰笛》张威布面油画 241cm×130cm 1962年，张威创作了表现塔吉克民族生活的油画作品《鹰笛》，并参加了全国美展被中国美术馆收藏。因为这幅作品，“鹰笛”取代了塔吉克族原先的名称“骨笛”(吹奏管乐)并在全国流传开来。 鹰笛 《鹰曲》买买提·艾依提 布面油画 90cm×100cm 塔吉克族民歌是塔吉克族传统音乐的重要遗产，从音乐到歌词都有帕米尔高原的特点和民族特色，它是塔吉克族文化的重要组成部分，其历史久远。远古时代，塔吉克族民歌正是伴随着塔吉克族宗教文化从远古一路走来，忠实地记录了塔吉克族的发展历史。塔吉克族民歌主要流传于塔什库尔干塔吉克自治县及周边高原地区。塔吉克族主要从事农牧业，能歌善舞，民歌成为他们生活中不可分割的一部分。 麦西来甫鼓 艾捷克 竖鼓 库甫孜与热瓦甫 长尾旱獭 马可波罗盘羊 帕米尔岩羊 帕米尔牦牛 《春歌·高原红》隋立民 水彩画 165cm×138cm 塔吉克族的服装以棉衣和夹衣为主，没有明显的四季更替服装，但具有鲜明的民族特色。塔吉克族的男人一般穿套头白衬衫，领口、胸前、衽边等处绣花边。腰间系绣花腰带，裤脚两侧开衩，外加黑色“袷袢”，服装颜色多为黑色、白色和蓝色。妇女的服装较为讲究，尤其是年轻妇女。她们平时一般都穿衬衣，紧腿小口长裤，外套连衣裙，夏季在裙外加一个背心，冬天外面罩一件棉袷袢。塔吉克服饰2010年被列入国家级非物质文化遗产名录。 塔吉克族人热情好客，讲究礼节，其礼节质朴、亲切。男子相见，互相握手或互吻手背。妇女相见，长辈吻幼辈的眼或前额，幼辈吻长辈的手心，平辈互吻面颊和嘴唇。男女同辈相见，女方吻男方的手心或握手。子女与父母相见，要吻父母手心，以示敬重。家庭中最热情的礼节就是拥抱。 塔吉克马球，是当今世界上最古老的体育项目之一，史书称马球为“毛丸”或“击鞠”。据国家体育总局有关资料介绍，马球已有2500年的历史了。如今在西方和印度、巴基斯坦、埃及、约旦等国仍盛行马球，马球还被列入奥运会比赛项目，而在中国，马球已处于濒临失传的地步，马球2008年被列入国家级非物质文化遗产名录。 《肖贡巴哈的喜讯》彭卡宁水彩画 120cm×130cm “肖贡巴哈”，塔吉克语的意思是“迎春”。这一节日的塔吉克族的另一说法是“诺鲁孜节”。意思是“新日”、“新年”或“迎春”的意思。过节这天恰是农历的春分，这天白天和黑夜一样长，塔吉克人将这一天看作是祝愿实现新的一年美好愿望的时刻。 塔吉克族住房一般为土木结构平顶屋，屋内筑有土台为坐卧起居之地，顶部开天窗，通风采光。 塔吉克族根据帕米尔高原有山、有谷、有水的地理特点。利用帕米尔牧草丰茂，水源充沛的自然条件，在高山牧场上放牧，在低谷中种植庄稼，形成了农牧结合，以畜牧业生产为主，兼营农业的格局。 塔什库尔干塔吉克自治县博物馆位于塔什库尔干县城慕士塔格路030号，博物馆内部包含塔吉克民俗、塔吉克历史文物等。据2020年9月国家文物局信息显示，现有藏品159件/套、珍贵文物16件/套，参观人数1.07万人次。