闲的没事干

不老的老涛

重新遇上的印象

老涛

在小本子的电影中，常能看到这样一些倾向。他们喜欢把传统概念中的美德，写入现实生活的场景之中，奉献给未曾深刻过的观者。让期盼中的善良，从心底得到其应有的回报。通过这样的方式，留存人性中应有的热情，带去未来的希望。

之所以有这样一些感慨，主要是在最近的欧美网洛平台上，持续发现有关中国人在若干项科技成就方面的议论。先不说这些可能存在的技术突破，其现实影响力的程度如何。单就那些欧美网友们的评价，就知道双标的本质，来自于洗了脑的偏见。“卡脖子”的权利，永远不可以属于中国，必须公开我们所有数据。保持透明度，也只是中国人的义务。否则，就一定会是即将到来的威胁。

如此内容，还不至于联想到小本子的电影。而是在那些殴美的网络平台上，有两个亚洲邻居比较活跃。一个认为，传说中的黑科技，他们都可以超越，而且很快全球领先；另一个直接定义为吹牛，文化也是抢了他们。对了，提到吹牛的那个“牛”，前面那位还不乐意（没想到，“吹牛”这个词，歪果仁如此熟练）。这两块料，在那些空间里，基本上充当了小丑的角色。还有的另一位邻居，发言不多，而且好像与泡菜保持天敌的姿势。但说到相关科技，似乎与欧美网友臆测不同，符合东方伦理、专业靠谱。

需要说明一下：这是几个对科技话题比较感兴趣的平台。留意多了，不由的产生一种好奇：在这样的圈子里，能够不被舆论带节奏的那帮人，居然是他们。央视最近新播了几部小本子的电影，类似体裁的片子以前也有不少，印象深刻。现在回顾起来，竟有了不同以往的感觉。声音大的鼓噪，未必正义；跟着强权吆喝，未必出自真实的良心。也无论良心还称几何，真没看见，和假装没看见，还是有区别的。

小本子的电影好看，主要是没那么多刻意的“深刻”。单纯的善良，似乎更具穿透力。并非是“深刻”不好，只是在一般的生活之中，没有那么多的“深刻”，老百姓不吃那一套。亲情、友情、酒肉情，本应是生活资源中应有的享受，只因为“深刻”的缘故，不小心也沾了庸俗的边。

前些日子就有部很火、也很正确的电视剧，说到在恢复高考的那一年，一有志青年收到高考入学通知书之后，差点由于“出身”问题，被其工作单位给搅了。最后是通过省长的关系，问题才得以圆满。就是这么一件大好事，只因为与亲情有了点瓜葛，却成就了主人公“忍辱负重”的标志之一。

何必呢，非要把干点正经事，都描写得那么难。当然，导演希望表达的意思是，领导干部不寻私情，更不应该去干那些“不该干”的勾当。这也是剧中重点描写的内容，只是提纯度太高，人情味就有了那么点程式化刻板。其实，人情社会，多点人情味，并无大碍。有一部火了很久的电视连续剧——《父母爱情》，重点讲人情世故，挺好看，似乎也没少了深刻。

有人认为不是一回事吗？非也，所谓“行善者宜，善行者艰”也是这个道理。二者是什么样的区别，还请细细体会。送给善意的呵护，是去往文明的脚步。任何的善意，都不可避免地包含了接受的方式。堵不胜疏，是因为堵之不极，反遭其累；极之所至，又必遭其乱。

把好坏与对错，放在同一位置上，面对情感，也会无能为力。并非是逻辑上的问题，而是解读过程中的故意。