殷墟博物苑

秋子

　　殷是安阳的古称，墟是废墟，也就是说在安阳称为殷的时期（即商朝的中晚期，公元前1300年—公元前1046年）商代都城所留下的遗迹。

商朝是我国历史上第二个朝代，也是中国第一个有直接文字记载的朝代。从公元前1600年成汤建立商朝，共传17代，31位商王（因为有父死子继的，还有兄终弟及的）。商代共历时500多年，其间先后五次迁都。而在公元前1300年迁都安阳后，直到公元前1046年商灭亡，再未动迁过。安阳作为商的都城长达254年之久，所以商代也称为“殷”或“殷商”。

殷墟博物苑大门

　　三千多年的风蚀雨侵、兵灾地震，地面上的遗迹已荡然难寻。但地下的遗存却是内容十分丰富的史料宝库：宫殿遗址、城市街道、车马店铺、家族墓葬群、青铜器、玉雕、陶器、甲骨文等。一件件实物展示了当时的社会生活、生产力水平、冶炼铸造工艺、天文历法、信仰习俗、殡葬方式等等。我们从中了解了中华文明历史的源远流长。

殷墟宫殿宗庙遗址大门

　　殷墟博物苑是世界文化遗产。现在可以参观的分两大区域：殷墟宫殿宗庙遗址和殷墟王陵遗址。两处相距6公里，中间有洹河流过。往来是景区的车免费接送。

　　鼎后面是在原商代宫殿遗址上恢复的建筑。当时的宫殿没有院墙，而是在两个方向挖了河沟。宫殿四周的地面铺上小石子（那时没有水泥）。这样一方面干净，另一方面人在上面走动会有声音，可以引起警惕以防范。

　　世界上最大的青铜器—司母戊鼎（后又称为后母戊鼎）重800多公斤，上面有精致的图案和铭文雕刻。这件国宝级文物也是经历曲折、命运多舛。抗战时期为了躲避日本人的寻找掠夺，一个吴姓人家把大鼎埋在自家院子里多年；蒋介石南撤台湾时也准备带走，后因实在不好带遗弃在南京。大鼎现存于北京国家博物馆中，安阳殷墟博物馆中展示的是仿制品。

　　宫殿宗庙遗址内景点比较多，有殷墟博物馆、甲骨文出土窖馆、车马坑馆、甲骨文碑林、三种文字长廊、妇好墓和一些陪葬坑（里面还有尸骨）。

　　三种文字长廊（单字象形文、甲骨文、现代汉字）

　　甲骨文“洹水”二字，洹河是安阳地区的母亲河。

　　甲骨文碑林（一面是甲骨文，另一面是现代汉字注解）

　　甲骨文碑林中的其中一篇卜辞：右数第二行第二个字（两个横着的带腿的小方块）是“多”字，多字下面是“鬼”字。鬼下面那个笔划很多的是“梦”字…这是一篇问卜的甲骨文。（其实甲骨文中问卜的内容很多，出门天气、去打仗胜负…很多行动前都要问卜）。这篇的意思是，我梦见很多鬼，于是就病了。这是不是有什么大问题？

　　殷墟博物馆位于殷墟宫殿宗庙遗址景区内，这是殷墟最核心的展示点。

沿着一个坡形的走廊慢慢进入地下展室。走廊的地面上是根据我国各朝代存在时间的长短按比例刻画到了地上，由近及远，走进商代。

室内展示的都是殷墟出土的文物。主要是甲骨文和青铜器，还有玉器、陶器、骨制品等一些其他文物。

　　殷墟出土的青铜器有四五千件，超大型的有五件。其中司母戊大方鼎可以说是青铜文明的巅峰之作，另外牛鼎、鹿鼎，还有妇好墓中出土的两件司母辛大方鼎都是重型礼器。

　　由于青铜器上鋳刻有图案和文字，这些都是当时人们现实生活内容的记录，因而对研究历史有着极高的作用和价值。

　　殷墟先后出土了有文字的甲骨15万片，甲骨文中所记载的资料将我国有文字记载的可信历史提前到了商代。

下面两个是用龟腹骨刻的甲骨文

　　馆中那些精美的玉器、陶器、骨制品等文物，反映了商代手工业制作水平和高超的艺术想像力。

朴拙的玉猪龙

充满动感的上钩的鱼

　　细看大方鼎耳朵上的雕刻：两只老虎在张嘴咬向中间的人。

　　刻辞卜骨

　　出土大批甲骨文的窖坑

　　车马坑馆 木质的车已和泥土化为一体，马的骨骼还依稀可见。

　　在殷墟宫殿宗庙遗址区内有一座王室墓，即妇好墓。这也是殷墟唯一保存完整的商代王室墓葬。墓是1976年发掘的。墓室不大，但沿墓坑内壁的四周分多层放置的随葬品极为丰富。共出土青铜器、玉器、宝石器、象牙器、玛瑙等不同材质的大小文物1928件、海贝6800枚（当时的钱币）、殉葬人16个。

从出土的甲骨卜辞和陪葬鼎上的铭文可以确定墓主人是商代第22位国王武丁众多妻子（据说有60多位）中的一位，名叫妇好。与武丁其他妻子不同的是，她是一位能带兵打仗的女将军。

妇好墓附近的凤凰雕塑

　　妇好率万人之师东征西伐，为商王朝拓边固土立下了汗马功劳。她还曾主持过多次各种规模类型的祭祀和占卜活动。因而，可以说妇好是我国历史上最早的女政治家和军事家。她所处的“武丁中兴”是商王朝的鼎盛时期。

妇好墓前的妇好雕像

　　这是妇好墓的底层。上面那一堆白色的是当时的钱币海贝；下面是一堆玉片；最下面可见不同层次上殉葬者的尸骨。

当时的钱币—海贝

象牙制作的杯子

　　好汽柱铜甑（炊煮器）

　　龙头提梁卣（酒器）

　　司母辛铜觥（酒器）

　　妇好墓不在王陵区而在宫殿宗庙区，据讲解员说那是武丁出于对妇好的偏爱。妇好生前，武丁不仅给她独立的封邑，而且还常常向鬼神祈祷保佑妇好的健康平安。妇好死后，武丁在她的墓上修建了宗庙建筑—享堂，尊其庙号为“辛”。所以从妇好墓中出土的大鼎就叫作“司母辛鼎”。

　　司母辛鼎

景区的地柏生机勃勃

　　参观的最后一个景点是殷墟王陵遗址。王陵的周边有大片的果园，陵区内是一片空旷的草地。地下是三千多年前商代王族先人们的葬身之地。进大门向右看没有什么地面建筑，远远的好像有一些玻璃罩着的墓坑。左边有三个展示厅，分别是：“车马坑展示厅”、“陪葬坑展示厅”和“M260大墓展示厅”。这三个厅都是在原墓坑的原址上搭建的。里面的格局都是中间一个很大的墓坑，沿墓坑四周是一圈走廊。

　　殷墟王陵遗址大门

从景区内看大门

　　这副青铜面具，即使无人戴时是不是也很传神？

　　陪葬坑展示厅里有多排长方形的墓坑，其中有玻璃罩着的是墓坑的原始状态。在当时的奴隶制社会，有地位的人死后都要有人陪葬，少则几人，多则上百。

　　M260大墓就是出土那件国宝级文物司母戊鼎的墓坑。那墓坑又深又大，规模惊人。一些考古学者说，这个墓主可能是商王武丁的另一位妻子。与妇好墓相比，这个墓坑的规模要大得多，而且出土的鼎也大。墓主的封号是“戊”，所以那鼎叫“司母戊鼎”。可是，不是说武丁偏爱妇好吗？

　　车马坑展示厅的外墙上画着一匹白马拉着车，车轮就是展厅的两扇门。

　　门开着车轮就不圆了。我想关一下门，拍张画面完美的照片。女儿笑道：“门突然关上，里面的人会不会以为是南派三叔描写的场面出现了？别让人家再吓出个好歹来”。只好作罢。

　　殷商时代距今实在是太久远了！能看到埋藏在地下的这么多文物遗存，让人觉得殷墟真是一座名不虚传的历史宝库。正如郭沫若所说“中原文化殷创始，观此胜于读古书”。

那次殷墟游全程请了讲解，所以感觉收获颇丰。祝朋友们浏览愉快！

🌹🌹🌹🌹🌹🌹