关于大王川的猜想

梁向东

关于大王川的猜想

宣化东部庞家堡、赵川、李家堡一带有一个共同的名字大王川。
西晋代王的代王川。
代王拓跋禄官首占此地。
277年（西晋咸宁三年），拓跋禄官的父亲拓跋力微去世。自拓跋力微去世之后，拓跋禄官的兄弟拓跋悉鹿、拓跋绰和侄子拓跋弗相继担任代王。294年（西晋元康四年），侄子拓跋弗去世，拓跋禄官继任代王位。295年（元康五年），拓跋禄官将索头部领土划分为东、中、西三部，拓跋禄官自己统率东部，居住在上谷以北、濡源以西，东面与鲜卑宇文部接壤；以长兄拓跋沙漠汗的长子拓跋猗迤统率中部，居住在代郡参合陂（今内蒙古凉城东北，一说在今山西阳高）以北；以拓跋猗迤之弟拓跋猗卢统率西部，居住于定襄盛乐（今内蒙古和林格尔故城）。

　　我们看拓跋禄官地盘的范围。可以参考《中国历史地图》十六国部分。其中要说明的是上谷郡。从燕国秦开拓地千里建上谷郡，秦汉三国魏晋隋唐朝代更迭，地理位置、管辖范围、郡治履有变更。基本走势是从宣化、怀来、延庆、定州。《魏书》上谷郡领县二：平舒、居庸，俱孝昌中陷，天平中置。《通志》谓：后魏时，上谷、沮阳俱废。此时上谷郡的区域涵盖怀来全部、延庆和涿鹿的一部分。当时宣化、赤城、万全、怀安、全部及涿鹿北部均为广宁郡的范围。拓跋禄官的底盘不提广宁郡，是因为范围要大于广宁，但并没有完全占用广宁郡。宣化城作为当时广宁郡的治所并没有在它的地盘上，但是东部的大王川在。
　　大王川古代就有草原之路由大、小白阳通居庸关，是中原与西亚、中亚贸易往来通道的节点之一。考古发现有红山文化遗存，出土的战国墓葬有典型的鄂尔多斯草原文化的特征，山戎、鲜卑文化等都有大量发现。

大王川主要的河流是洋河支流龙洋河，古称黑城川。水有三源，出黑土城西北（今宣化李家堡东北部山中），奇源合注，总为一川，东南径黑土城西，自关子口，西南流四十里，入洋河。
　　拓跋禄官继位时，索头部已拥有骑兵多达四十余万。他亲率的东部骑兵、人口不会少，大王川土地肥沃，适宜居住、耕种的地方。这里虽靠近宇文部、慕容部，但他们都与拓跋部是联姻的盟友。所以他很重视这个地方，也许此地就是他居住的地方，代王川的名字很可能源于此。
　　320年，代王拓跋郁律王后王氏（平文皇后）生下王子拓拔什翼犍（昭成帝）。次年，因为争夺王位，拓跋郁律被杀，代王象走马灯似的变幻。325年，拓跋纥那（炀帝）继代王位。327年，拓跋纥那被后赵中山公石虎派军击败，迁首府于大宁（今宣化）。339年五月，代王拓跋什翼犍，拓跋什翼犍在参合陂朝会各部酋长，商议定都灅源川。340年春天，拓跋什翼犍从宣化迁都于云中郡的盛乐宫（今内蒙古呼和浩特市）。近五十年，宣化及周边一直是北魏前身代国的权力中心。代王川的名字足以流传后世。

　　北魏贺兰大王的大王川。
386年正月，北魏开国皇帝拓跋珪在贺兰部（贺赖部）首领贺讷的支持下即代王位。389年二月，拓跋珪征讨女水的吐突邻部时（今内蒙古西拉木伦河西），贺讷兄弟却心怀叛意，率部来救援吐突邻，被拓跋珪击败，贺兰部西逃。六月刘卫辰派军攻打贺兰部，贺讷急忙向拓跋珪投降求援。拓跋珪派20万精锐骑兵将其救出。390年十二月，贺讷部众被拓跋珪迁于魏之东境，与后燕毗邻，即今大王川一带。不久，贺讷私下与后燕慕容垂联系，被封为归善王。贺讷、贺染干兄弟为争夺本部统治权而发生内乱，慕容垂乘机派儿子慕容麟攻击贺兰部落。先在牛都击败贺染干，又追杀到赤城境内击溃贺讷。拓跋珪听说后燕入侵，派兵来救，击退后燕军队，贺兰部落再次投靠魏国，但他本人却被拓跋珪带在身边进攻中原，此后部落被分散编户，不再归部落首领管理。
此地过去叫代王川，50多年过去了，贺兰部落来到这里，部落首领俗称大王，此地就成了大王川。

大王川的温泉宫。
《魏书·本纪》世祖神嘉元年八月，东巡广宁，观温泉。三年，作温泉之歌。高宗太安四年正月，幸广宁温泉宫。
温泉宫建在汤泉（熬底汤）。《畿辅通志》在赵川堡东南八里。《明一统志》记载：汤在宣府镇东六十里。冬夏水溢，望之热气氤氲，病者浴之，立愈。元魏于此建温泉宫。《通志》府城东四十五里有汤泉山，即此泉所出地也。
　　近来发展旅游业，有人称温泉宫在阳原三马坊，据查，此说最早见于清同治十二年《西宁县志》，原文说：在宣化或三马坊。但没有其它资料支撑或佐证。
　　温泉宫在乾隆初已列入《宣化府志·古迹》，但泉水仍在。

　　明朝宣化人进士、山西巡抚熊伟所列宣城八景之一即是赵川温泉，有朋友说宣府八景里没有温泉。明朝的书籍中宣府八景是鸡鸣晓月、燕然叠翠、龙门集雪、洋河洗马、沙岭卧云、天德晚霞、柳河春草、赵川温泉，现在大家公园碑刻的宣府八景是燕然叠翠、鸡鸣春晓、北山高寺、洋河冬泮、万柳盈街、响泉夏蛙、黑峰残雪、箭岭晴烟，这是康熙年间的提法。
　　熊伟描写的温泉：泉拥平沙雪乳翻，蒸云吐雾暗山村。两仪闭塞何尝冻，一泒潺湲秪自温。鬼物何年吹劫火，神功终古沸灵源。野人不解春风咏，分得余波灌小园。

《宣府镇志》作者宣化人进士、右春坊右中允孙世芳笔下的温泉是这样的：神斧何年琢，山根暖喷泉。洼疑炎帝沦，溜讶火龙穿。煴煴波涵旭，蒸蒸气幕烟。翻流如乳滑，洩溅似珠圆。身垢频宜涤，疴沉几赖捐。红尘千虑湛，白昼一心禅。皎洁华沉月，澄淳碧醮天。归来强卧榻，魂梦绕潺湲。
　　明代三才子之一，自称“南腔北调人”的徐渭，1577年（万历五年）正月二十三日在赵川泡温泉后，感叹：山叶今何在，地汤能自温。挂衣无一树，处裤有多扪。煖雾溶罗抹，寒风卧烂阍。近来无战伐，应不洗刀痕。
　　三位诗人只提温泉而不提温泉宫，呵呵。有人说赵川没有温泉，是现在的区划，温泉在庞家堡白庙。

明初大王川已经不是游牧民族的的驻牧地，诗人陈琏四月二十五日夜宿大王川，雷雨大作，晓视四山皆雪。自入大王川，襟怀忽洒然。石边多废宅，山上尽闲田。淡淡岚光薄，萋萋草色鲜。自从兵革后，林下少人烟。我家南海头，偶至玄冥北。南北万馀里，气候孰能测。车营初到晴川上，暮霭方收日将夕。维时适当孟夏终，黑云张空如墨色。大风刮地沙石走，雷雨中宵惊霹雳。不眠帐下拥貂裘，晓视四山皆雪白。
　　诗人李时勉北入大王川，由龙门往开平西北。只见：四面晴山拥翠环，孤城正在万山间。平川路入龙门戍，绝塞云连德胜关。扈跸将军齐虎卫，来朝父老望天颜。书生愧不知兵略，怀笔辕门白昼闲。
　　沧海桑田，大王川地名依然，黑土城、温泉宫何在？大王川有古城，不知建于何时？也在龙洋河边上，不知是否是黑土城？题外话，大王川有黑寨山，“黑寨”是否是“贺赖”在口口相传中的修正？娘娘山、樊梨花的传说是否有鲜卑人的影子？魅力大王川，因缺少资料，只能作此猜想，留待考证。

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