此处安心是吾乡

雪

苏轼一生风雨坎坷、颠沛流离，但他却依旧泰然处之。他把别人眼中的苟且，活成了自己的潇洒人生。这份豁达和修养，让我们这些后来人赞叹不已。在多数人眼里，苏轼给世人留下的印象大多是狂放不羁、豁达乐观。其实不然，他一生饱经忧患，尝遍了酸甜苦辣、人情冷暖。

苏轼多次贬谪，但是每到一地他都能够随遇而安，和当地的老百姓打成一片，深入到百姓中间去，了解他们的疾苦，把他乡当作自己的第二故乡，就像他在《定风波》里所写的那样：“万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好？却道，此心安处是吾乡。”





一点浩然气，千里快哉风

——苏轼在黄州

1079年，因为“乌台诗案”，苏东坡被关审讯130天，最后在多人的营救之下被贬黄州。到了黄州的苏轼，一开始还是心怀天下的，只是对自己这不公的待遇，内心多少还有些抱怨，他希望早日度过这艰难的岁月。

最初在黄州时的生活非常清苦，没有俸禄，他便带领家人亲自开荒耕种，自食其力，日子倒也悠然自得，他还自称为“东坡居士”。通过劳动，他对百姓疾苦有了更深地了解，也让他习惯了这种平静淡泊的生活，对周围的事物看得更开了，心胸旷达不少。

有一次，苏轼外出时遇雨，在雨中他边走边吟诵着“一蓑烟雨任平生”。不难看出，对于人生中的风雨，他已然淡定许多。而“也无风雨也无晴”更是表现了他对政治上的升迁贬谪已经能够淡然处之。

心胸开阔了，万事无忧愁。闲暇时，苏轼还时常与好友饮酒作诗，好不潇洒自在。他逐渐从沉闷消极中走出来，把黄州当作肆意人生的又一境地，正如他在写给朋友的信中所说的“一点浩然气，千里快哉风。”

日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人

——苏轼在惠州

1094年10月，苏轼被朝廷以“讥斥先朝”罪名贬谪到了惠州。当时的岭南两广一带是蛮荒之地，因此罪臣大多被流放到此。在惠州，苏轼住居了两年零七个月。

惠州虽然地处岭南，但此地气候温暖，一年四季瓜果不断，荔枝、龙眼、柑橘、杨梅等水果名闻天下。岭南的荔枝让苏轼大饱口福，他在《惠州一绝》里写道：罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。

后来，苏轼听说朝廷对元祐党人永不复用，“已绝北归之望”，索性断了北归的念想，“买田筑室，作惠州人矣”。他在白鹤峰下买了几亩地，盖了二十间房，栽种果木，凿井取水。让他的儿子苏迈带着子孙们到惠州来居住，以便实现“长作岭南人”的愿望。

苏轼在惠州，能够关心民生疾苦，揭露时政黑暗，他多次劝说地方官吏为民办事，因此深受惠州百姓的爱戴，他也为惠州留下了许多珍贵的文化遗产。

我本儋耳人，寄生西蜀州

——苏轼在儋州

被贬儋州的三年，这是苏东坡人生的最低谷。然而一代文豪在最落寞、最艰难时，却用乐观的精神，与当地的百姓、与海岛的自然融为一体，并与海南人民结下了深厚情谊。

当地百姓不仅为苏东坡父子建房，还送来食物和粗布，供其饱肚御寒。每年腊月二十三是海南百姓的祭灶日，送灶神，他们在拜过神灵之后就把祭肉送给苏东坡。正是因为有海南人民无微不至的关怀和帮助，苏东坡在海南才能过上无拘无束、自由自在的生活。

当年的儋州，民众多取咸滩积水饮用，以致常年患病。为解除民众疾苦，苏东坡亲自带领乡民挖了一口井，取水饮用，疾病便减少了。他改变了当地百姓生活陋习，革除恶习，重视农耕；研究药物，对百姓开方治病；他还在儋州开辟学府，自编讲义，自讲诗书，不遗余力地推行文化教育，培养出了一大批的饱学之士。离开儋州时，苏轼依依不舍，发出了“我本儋耳人，寄生西蜀州”的感慨。

苏轼每次贬谪所到一地，除了美食，还有风景如画的山水，均是他的寄情之地，他写下了很多诗文，赞叹山水风光之美，也抒发自己忧国忧民的情怀。他还和当地人广交朋友，上至地方官，下至文人百姓，甚至卖酒的阿婆人家，都可以成为他的座上宾。

在流放的日子里，苏轼从“一点浩然气，千里快哉风”，到“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，再到“我本儋耳人，寄生西蜀州”，可以看出他身处逆境却泰然处之、大气凛然的精神风貌。这种境况非常人所能为，这就是苏轼，这就是他的与众不同之处。

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