上善若水

忠君玉将

因水的流淌，也关系到了一个民族的命脉与历史，黄河两岸、尼罗河边、印度河畔，都各自哺育了一个古老而富有生命力的伟大民族。水，就是这样，看似柔弱，实则坚韧，聚点滴成波涛，汇大湖而成四海。所以，当它流进殷末周起的中华历史时，函谷关口，紫气东来，有一个“倒骑青牛的人”，在他那本影响后世甚广的《道德经》中严肃地写下了四个字：上善若水。

上善若水，仅此一句话，便叫人深深体会到了水的意境：简单，深远，丰富，坚韧、低调、博大……这位长者是说做人也要像水这样，简单朴实，意义深广，人若能做到像水一样，那便为上善了。

他进一步解释说，水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方，所以接近于道。上善的人居住要像水那样安于卑下，存心要像水那样深沉，交友要像水那样相亲，言语要像水那样真诚，为政要像水那样有条有理，办事要像水那样无所不能，行为要像水那样待机而动。正因为他像水那样与万物无争，所以才没有烦恼。上善若水，指最高的品质应该和水一样。原文是这样的，老子《道德经》第八章：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”

由此观之，人生当如水，清水映人生！品百态之水，悟百味人生！

如何真正明白“上善若水”呢？

一

有一个故事讲的很好：一位年轻的商人被搭档出卖，人财两空，痛不欲生，想跳湖自尽。他在湖边碰上了一位观水静坐的智者，便将自己的境遇逐一叙述。智者微笑着将他带回家中，令其从地窖里搬出一块儿偌大的坚冰，商人虽然百思不得其解，但还是照做了。坚冰块儿被搬出来后，智者吩咐：“用力砍开它”！商人找来斧头便砍，不料猛烈的撞击，只能在冰面上划下一道细微的印记，商人抡起斧头，全力劈凿。一会儿，对着掉落的冰屑，他气喘吁吁地摇头，这冰实在太坚硬了。智者不语，将冰块放在铁锅中煮，随着温度的升高，冰块儿慢慢融化。智者问：“你从中有所领悟了没有”？商人说：“有些领悟了，我对付冰块儿的方式不对，不该用斧头劈，得用火烧”。

智者摇头，商人面露难色，鞠躬请教。智者语重心长地说：“我所让你看到的是成功人生的七种境界。”

冰虽为水，却比水坚硬百倍。越在寒冷恶劣的环境下，它越能体现出坚如钢铁的特性。这是成功人生的第一种境界：叫百折不挠。

水化成气，气看无形，若气在一定的范围内聚集在一起，形成聚力，便会变得力大无穷，动力无比，这是人生成功的第二种境界：叫做和气生财。

水净化万物，无论世间水有多脏。它都能够敞开胸怀无怨无悔地接纳。然后慢慢净化自己。这是成功人生的第三种境界：叫做包容接纳。

水看似无力，自高处往下流淌，遇阻档之物，耐心无限，若遇棱角磐石，即可把棱角磨圆，也可水滴石穿。这是成功人生的第四重境界：叫做以柔克刚。

水能上能下，上化为云雾，下化作云露，汇涓涓细流聚多成河，从高处往低处流，高至云端，低入大海。这是成功人生的第五种境界：叫做能屈能伸。

水虽为寒物，却有一颗善良的心。它从不参与争斗，哺育了世间万物，却不向万物索取，这是成功人生的第六种境界：叫做厚德载物。

雾似缥缈，却有着最为自由的本身。聚可云结雨，化为有形之水，散可无影无踪，飘忽于天地之内。这是成功人生的第七种境界：叫做功成身退。

二

细细思量静心品味，这些品德不亦是我们人生所追求的最高境界吗？

水，是生命之源，宇宙之本。万物生长，皆赖于水。水有如此之功，却并不邀功；有如此之德，然不求回馈。她，恩泽万物而不事张扬，惠及众生而德行谦卑。

水，不与万物争，不与事事计。人进我退，彼挤我溢，能屈能伸。她，看得开、极大气、至超脱、自逍遥，故无诟病，少非议。

水，形易变而性难变。倒杯里而成杯之形状，倒碗里而成碗之形状，倒瓶里而成瓶之形状，外形虽成了别人的外形，品性仍然是自己的品性，放弃该放弃的，坚守该坚守的，外圆内方，灵活自如，可为雨、可为雪、可为冰、可为雾，无限生机。

水，看似无力，实则巨力；表面软弱，内心坚强。坚硬易折，柔软耐久。水滴石穿，绳锯木断；以柔克刚，以软胜硬。

水，齐心。勇往直前，生生不息，动静适度，高度具备团队精神。

水，执着。一心向低处、一心奔大海。

水，公平。不分高低贵贱，一视同仁，光明磊落，堂堂正正，心静如水，善莫大焉。

水，博大。虽守拙，但也“海纳百川，有容乃大”。

三

其实，人生亦如水。

少年如溪。少年的人生，恰似从一泓清泉而来，生命从此奔流辗转。流水潺潺，清澈见底、浅脉天真、纤巧可爱。日日叮咚如歌，天天快乐如舞。少年的人生，没有城府，没有阴谋；少年的思想，没有奢望，没有图谋；少年的行为，没有野蛮，没有卑鄙。故而，少年，是人生最纯洁最可爱的阶段，如潺潺溪流。

青年如河。人至青年，汇溪成河，澎湃汹涌，一泻千里。生命变得激昂豪迈，思想亦变得活跃激进，个性更变得张扬不羁。古曰：水至清则无鱼！青年不再清澈，有了内心的希望、奢望、欲望。有了美好的理想，也有了龌龊的私欲。把握得好，成为青年才俊，为社会之福。把握不好，肆意妄为，危害社会，则成为阶下之囚。此谓，大浪淘沙。青年，在创造，在毁灭。青年，奠定一个人的人生观、价值观和世界观。青年，是人生最有活力最有朝气的阶段，如滔滔江河。

中年如湖。碧波荡漾，浩浩汤汤。人到中年，心胸变得宽大，思想变得成熟，实力变得稳定，财力变得殷实。中年之美，在于其成熟和淡定。没有年少时的轻狂和迷茫，没有年老时的颓废和消极。于天地之间，睿智豁达，享受人生。蔚蓝宁静，波澜不惊。水，多了，厚积薄发，成就一生伟业。水，深了，超然物外，不再为世俗所惑。水，宽了，虚怀若谷，宰相肚里能撑船。真正睿智的中年是这样一种境界——深水静流。中年，是人生最成熟最有成就的阶段，如湖之镜明。

老年如海。海纳百川，有容乃大。这时的人生，历尽世事沧桑，阅尽人间浮华。往事如过眼烟云，人生如南柯一梦。历尽坎坷，方知平安就好；历尽艰辛，方知忍耐就好；历尽磨难，方知从容就好；历尽繁华，方知知足就好。经历过忧愁，才知道快乐的实质；经历过痛苦，才知道幸福的真谛；经历过挫折，才知道成功的意义。万事发乎自然，人在自然面前是很弱智、低能的。“不以物喜，不以己悲”，盗亦有道道无常。老年要深邃，不要颓废；要乐观，不要怨艾。要听如海子的话：“面朝大海，春暖花开。”老年，是人生最包容最睿智的阶段，如海之浩渺，广袤无边。

至此，百川东到海，人生也即将落下帷幕。不过，感念世事人生，以水为镜，映鉴人生；人生如水，潇洒一世！

四

天下最大的善，莫若水，这，不仅是衡量个人道德品质的标准，也是处世修养的尺度，同时更是体现出一种顺其自然而与世无争的人生心态。

所以尝试，平和心态静如水。唐代诗人刘禹锡感叹“长恨人心不如水，等闲平地起波澜”。人心虽不如水，但不等于不可以达致。水从高处来，只向低处流，乃至归入大海，贵在平静低调。人生如是，遇事当有平常心：知足者常乐——在名利问题上，没有奢望，就没有失望，更不会绝望；能忍者常安——除非大是大非，少争我高你低，忍耐、退让一下，也就海阔天空、心平气和了；老实者常在——不做亏心事，当个忠厚人，吃得香、睡得稳，有时眼前可能吃点亏，但终会得福报。

所以尝试，正直为人明如水。水无颜色，晶莹剔透，清澈见底。为人、处事、做官，若透明如水，则一生光明磊落，社会风气必也清纯。

所以尝试，轻看名利淡如水。人生于世，若能学水的清澈本性和“利万物而不争”的品格，则不仅精神居于高处，人生也将进入开阔处。雁过留声，人过留名，想留个好名声，无可厚非，但不能为名所累。“人心是杆秤”，“政声人去后”，只要行得稳、坐得正，多做好事、少办错事、不干坏事，好名声不请自来。若淡泊名利，不为物欲所累，人生必酣畅淋漓。

所以尝试，笑对坎坷韧如水。“黄河之水天上来，奔流到海不复回”；“抽刀断水水更流”，坚韧者是水。人生道路犹如九曲十八弯的黄河，曲折坎坷不平坦。“不如意事常八九”，人的一生不可能一帆风顺。面对困难，面对坎坷，需有胸襟，更需坚定、坚韧。若此，则“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”，“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”。

善，是心地仁爱，品质淳厚；是好的行为、品质；是高明的，良好的；是熟悉，擅长，也是赞许，容易等等。

这就是水，这就是该有的人生！也是该有的善！

我想，“上善若水”，就是人间善良的座右铭！（图片：网络）