游渝东南，记忆千年古镇

依恋

　　如果说中国最美的地方，大重庆的东南角肯定是其一，神秘的“北纬30度”，渝东南不偏不倚的位于此。

渝东南，地处武陵山脉，与鄂湘黔三省相接连，这里是土家族苗族等少数民族的集聚地，辖黔江区及酉阳、武隆、石柱、彭水和秀山等县，素有“渝东南门户”、“渝鄂湘黔咽喉”之称。

绵延起伏的武陵山脉，藏着渝东南这一方奇山妙水，乌江、阿篷江、酉水于境内穿流，造就了秀丽的自然山水、浓郁的民族风情、独特的历史文化、难得的旅游胜地。

这里也是武陵山区少有的千年古镇集聚地，2019年的9月，我来到了黔江、酉阳，慕名游览了濯水、龚滩和龙潭千年古镇。

　　傍晚，来到江边，问一当地人: “这条江是黔江吗？” 对方直摇头，黔江，它不是江。

疑惑间，上网查，百度说:

乌江，古称黔江，贵州省第一大河，而眼前的河，名“三岔河”，它随黔江所有的河流，最终汇入乌江，流入长江。

黔江，它是重庆市的一个区，位于重庆市东南部，地处武陵山腹地，东至湖北恩施162千米，素有“渝鄂咽喉”之称。

眼前的廊桥，名“长生桥”，是以纪念出生于黔江的历史名人范长生而命名。范长生，“蜀之八仙”之一，天师道首领，西晋大成国丞相。

这就是黔江，美丽而神奇，一座诱人的渝东南区域性中心城市。

　　黔江，在它的东南角处，一座有着1400多年灿烂历史文化的濯水古镇，静静地依偎在阿蓬江畔，在青山绿水之间闪烁着迷人的灵气。

走入古镇，闾阎扑地，古韵悠然，当地人为这座古镇取了一个古朴而典雅的名字——濯水。

因何取名为“濯”，令人遐思，也不禁让我想到了北宋诗人周敦颐的《爱莲说》，诗中“予独爱莲之出污泥而不染，濯清涟而不妖”，这个“濯”字，似乎让我明白了些许。

　　到了濯水，让人一眼望见的就是这条江——阿蓬江，它发源于湖北恩施土家族苗族自治州利川市，江水冲破崇山峻岭，奔泻至此，宛如一条玉带蜿蜒其黔江境内，在酉阳，于龚滩古镇注入乌江。

这是中国少有的一条由东北向西南流的河流，它为乌江第一大支流，同时也是土家及苗族儿女的母亲河。

濯水古镇的标志性建筑，当数横跨于阿蓬江上的这座风雨廊桥，它一桥飞驾南北，气势如虹，这是一座有着“亚洲第一”之称的风雨廊桥。

之后，在"2017年第六届中国廊桥国际学术研讨会”上，经过专家组一致评审通过——濯水风雨廊桥授牌“世界第一风雨廊桥”荣誉称号。

　　濯水，有着“世界第一”之称的风雨廊桥，就足以让我来到这里。

风雨廊桥紧连着古镇，横跨阿蓬江上，气势如虹，它的美，令我赞叹不已。

不过，听古镇人说，入夜时分，廊桥上华灯绽放，才是风雨廊桥最美的时刻，远处眺望，灯光通明，宛若一条金龙横跨江面。

这是我见过的最为漂亮的风雨廊桥，它全长658米，由四段组成，分别为“濯河怀远”、“唐钟长韵”、“彩虹伏波”、“蒲花飞龙”，建筑组群绵延起伏，气势恢宏，形态丰富，彰显了土家族和苗族特有的建筑风格。

走入廊桥，看那回廊、斗拱、雕梁，精美绝伦；廊内两侧长长的坐靠，倚坐凭栏眺望，风光无限，令人赏心悦目。

　　大重庆是著名的水码头之乡，因为有了美丽的阿蓬江，濯水自古就与乌江、酉水一起成为沟通三峡地区的重要通道。

古人好逐水而居，有水的地方就会有人，有人的地方才会有经济的繁荣，商贸的昌盛。

重要的商业地理位置，让濯水古镇，起于唐，兴于宋，自清代起，濯水古镇便成为了渝东南驿道、商道、盐道的必经之路。

舟楫帆影，汇于濯水；商贾乡民，交易于市；店铺林立，酒旗飘扬，这里成为一方人们的枕梦之地，创造了濯水最为昌盛的历史。

　　漫步濯水，走过古老的青石板，在濯河坝讲堂的不远处，当街立着一块石碑，上刻“天理良心”四个大字，很是引人注目与凝思。

碑字依稀可辨，立于清光绪十四年(公元1888年)，距今已有130多年的历史，“天理良心”四字，用以警示商贾，经商为人、处世之道不得违背天理良心。

这警世名言四字，是用青石刻写出来的，更是濯水人用诚信铸造出来的，石碑虽斑驳，字魂却永存。

“濯”，本义: 洗，至此让我明白了，濯水古镇，一个“濯”字，濯水之地濯心也。

　　濯水古镇，一座距今300余年的古戏台，位于古镇的显要处，为古镇的标志性建筑之一。

一个地方的古戏，是这方乡土生活的剪影，作为濯水古镇的五大文化符号之一——“后河古戏”，它用动态的美，展现给人们，表达了濯水人的真情。

“街道虽窄天地宽，店面不大装乾坤....”，这是新编的后河戏《天理良心—濯水人》的唱词.....。

　　古镇人有这样一句顺口溜“汪家的银子、龚家的杆子、余家的顶子、樊家的锭子”，这四大家族的深宅豪院，至今保存完好，彰显着濯水古镇昔日的昌盛。

樊家大院，也被称作濯河坝讲堂，这是樊家的祖宅，也是古镇第一所免费义学讲堂。

樊家长期从事小商品经营，并热心教育，且世代习武，抑强扶弱，除暴安良，打抱不平，因而有“樊家的锭子(拳头)”一说。

　　龚氏家族，曾经是濯水唯一拥用枪支的大家族，形成了强大的地方武装，因而古镇有“龚家的杆子”一说。

史上，濯水虽为富庶之乡，但周边有匪盘踞，时常火拼，环境险恶，正是因为龚家有了自己的武装，方能保境安民。

龚氏家族，虽然富有强大，但心地善良，时常造福百姓，曾获得了一块大清皇帝赐予的“乐善好施”牌匾。

　　“光顺号”是明清时期濯水“十大号口”之一，被称为濯水古镇第一大院。

光顺号是三进两天井合院建筑，具有典型的会馆式商号特征，徽派建筑最经典的砖雕、石雕和木雕在这里被发挥到极致，质朴高雅。

主人原本是安徽詹姓商人，以桐子榨油制墨发家，后卖给当地医生俞光顺，改为“光顺号”；俞光顺医术高超，被世人称为“俞神仙”。

　　在古镇，人们用“汪家的银子”一说，来形容汪氏家族曾经的辉煌。

眼前的烟房钱庄，是濯水古镇最古老的“银行”，老百姓称其为“钱店”。

烟房钱庄，始创于清乾隆年间，由濯水汪氏家族与徽墨制造商詹信安共同开办，成为当时川东地区规模最大的信用机构。

烟房钱庄在光绪年间发行的钱票，是我国早期钱票的典型代表，如今深受收藏界的喜爱。

　　AAAAA级景区·桃花源，乌江岸边第一古镇·龚滩，还有中国历史文化名镇·龙潭，似颗颗珍珠闪耀在灵山秀水的酉阳山涧，让人心动，令人向往。

酉阳土家族苗族自治县，是出渝达鄂、湘、黔的门户，素有“渝湘黔咽喉、渝东南门户”之称。

蜿蜒绵长的乌江在酉阳青山环绕间作画，碧若琉璃的江水与与鬼斧神工的绝壁交相辉映，山水交融的美，让这里拥有“千里乌江，百里画廊”之美誉。

清代诗人翁若梅赞誉道:

蜀中山水奇，应推此第一。

　　一条青碧江水，从山间蜿转而来，向山涧蜿蜒而去，江的对面，眼前青青的山崖，则是贵州了。

乌江，唐宋时称黔江，元时被称为乌江，它是长江上游南岸最大的支流，发源于贵州境内威宁县乌蒙山东麓，至重庆市涪陵区汇入长江。

“渝东南乌江岸边第一古镇”，指的就是龚滩古镇，它位于乌江和阿蓬江的交汇处，隔江与贵州省沿河土家族自治县相望，是酉阳“千里乌江，百里画廊”的起点。

龚滩古镇，“中国历史文化名镇”这一荣誉称号，彰显了它的地位和价值。

　　龚滩古镇，历史悠久，源于蜀汉，据《华阳国志校注》: “三国蜀汉置，属涪陵郡，治所在今酉阳县龚滩镇”，距今已有1800多年的历史。

自古以来，这里便是乌江流域乃至长江流域的货物中转站，是目前世界上少有的在大江大河边上保存完整的千年古镇。

古镇居于乌江天险的中段，座落于乌江百里画廊中的峡谷里，山、水、建筑融为一体，自然风光秀丽，走进它，犹如走进一幅幅风光旖旎、撩人心魄的山水画卷。

　　上个世纪80年代，著名画家吴冠中的一副油画《乌江老街》，被誉为中西方美学完美交融的典范，这幅《乌江老街》的诞生地就是酉阳龚滩古镇。

1984年画家吴冠中三峡写生，从涪陵溯江而上，无意间走入了藏在深闺人未识的龚滩，在江水奔涌的乌江边上、吊脚楼下，时而在纸上画着，时而望着古镇凝思....。

山、水、古建交融的龚滩，就这样被国画大师欣赏着、描绘着，古镇风物拨动了他的灵感，让他创作出了《乌江老街》、《乌江小镇》等多幅名画。

相较于这幅纯景色的描绘，吴冠中对龚滩人文的描述更令人印象深刻: “建筑艺术的博物馆，是人民生活的烙印，是爷爷奶奶的家，是唐街、宋城.....”。

吴冠中，他让更多人了解知哓了龚滩。

　　一条幽远深邃的老街，一座历久弥新的古镇，细看，有的地方总觉得有点“新”。

经询问，龚滩，这是一座整体迁建的古镇。

2004年，乌江彭水电站项目获国务院通过，届时，乌江水位将大幅提高，千年古镇全部被淹没。

2006年，龚滩古镇根据“原生态，原风貌，原材质，原形制，原工艺，原住民”和保护历史真实性的原则，整体搬迁。

2009年，复建后的龚滩古镇正式对外开放。

想看看老龚滩原址，一位当地人指了指，老龚滩就在前方1公里多的小银滩，全淹在乌江里了。

　　古镇里一条石板街，串起整个古镇的老建筑，街的两边是依山就势、古色古香、临崖高挑的吊脚楼，漫步其间，安静详和，还真是一种享受。

行到此处，一座石碑上书“乌江岸上柳春来，已发花那堪好风景，独上桥重桥”，令人诵读遐思。

桥重桥，即两座小拱桥重叠在一起，不过，上边一座布满花枝，若不细看，很容易被忽略。

两桥错落有致，弧形优美，桥上叠桥，为龚滩独有，当地有这么一说:“不知桥中桥，不是龚滩人”；民间还有这么一说:“上桥走官员，下桥走百姓”。

　　跌宕起伏的石板街，别具风格的封火墙，古朴幽静的四合院，令人啧啧称奇，规模庞大的吊脚楼建筑群，悬空托起，气势恢宏，被专家誉为“绝壁上的音符”。

冉家院子，特别引人注目，这里曾是土司第三十代传人冉慎之的寓所，它建于清乾隆年间，历经沧桑300多年。

院内四合天井，楼阁走廊、绣花楼、木刻窗花保存完好，人文气息浓郁，非常值得一看。

冉氏，南宋建炎三年(公元1129年)，酉阳寨主冉守忠因平定金头和尚起义有功，被朝廷授予御前兵马使，此后，冉氏便一直为酉阳之主。

在土司时代，土司对辖地的政治、军事、经济、文化等方方面面，具有至高无上的权利，为依附土司，许多他姓人口改姓冉，使冉姓成为酉阳以及龚滩的第一大姓。

　　千百年来被足迹踩磨的青石板，释放着沧桑的年代感，走着走着，眼前出现了一座青砖围砌的庭院——西秦会馆。

听当地人介绍，搬迁时为保持原貌，每条青石板都编了号，西秦会馆、川主庙、三抚庙等，也都“原封不动”来到了这里。

西秦会馆，一座宏伟高大的建筑，立于民居吊脚楼群之中，有着鲜明的外来建筑风格，石砌的大门，门柱的雕花，周边的封火墙，与徽建有诸多近似之处。

龚滩，曾是盐的集散地，昔日盐号众多，清光绪年间，陕西商人张朋九来龚滩开设盐号，经营川盐生意，着手修建了西秦会馆；这里曾经作为陕西同乡人的会所，供商人汇聚、议事、休闲之用。

　　酉阳山川秀美，物华天宝，曾有“钱龚滩、货龙潭”之美誉的两大古镇均列“中国历史文化名镇”榜。

龙潭古镇位于武陵山腹地，伏龙山下，两个状如“龙眼”的汆水洞积水成潭，古镇自“龙眼”之间穿过，形如“龙鼻”，因而得名龙潭。

龙潭，自蜀汉以来，作为州县的分司或副职，曾相继为“县丞”、“巡检”、“州同”、“县佐”所在地，已有1700多年的历史。

龙潭古镇人杰地灵，这里是中国共产党早期创始人赵世炎、孙中山大秘书王勃山和翟秋白夫人王剑虹的故乡，是红色革命文化和古镇建筑艺术的经典旅游景区。

　　湄舒河，入酉水，汇沅江，一路向东，直入汪洋，龙潭古镇就座落于湄舒河畔。

湄舒河，滋润着这片土地，历史上的龙潭也因水而兴，因水而繁荣，一度成为川渝黔重要的商业重镇。

那时，行者旅人，贩夫走卒，盐巴布匹，茶叶生漆，在这里融合交集，人们就将龙潭称之为“货龙潭”。

如今，时代变迁，昔日的喧闹和繁华早已沉没在历史的尘埃之中，只留下一道道属于它的印记，供后人追怀。

　　过状元桥顺着河岸走，就进入了古镇石板街。

历经1700多年的沧桑，青石板在来去的人潮中早已被踩磨的青幽如玉，光可鉴人，漫步其上，仿如踏入了过往的岁月之中。

古街两侧的房屋已是斑驳老旧，屋顶封火墙上，叠着青瓦，墙体黯黑，翘角与挑梁勾勒出道道高低不一的天际线，宛如一幅韵味悠长的水墨图画。

在古镇的巷弄里，曾经商贾云集的地方，有的老人们坐于自家门前，有的踱着步子结伴而行，流露出难以割舍的乡愁；外来的行人，或来回闲逛，或驻足仰望，或留影拍照，寻觅着古镇岁月的印记。

　　龙潭，山清水秀，地灵人杰，这里曾养育了中国共产党著名革命家赵世炎；斯人已去，英灵长存，他似一座丰碑矗立在人民心中。

赵世炎(1901—1927年)，笔名施英，中国共产党早期杰出的无产阶级革命家，卓越的马克思主义理论传播者，中国共产党创始人之一，他与周恩来、罗亦农共同领导了上海三次工人武装起义；“四.一二”反革命政变后，于上海被捕，视死如归，慷慨就义，时年仅26岁。

赵世炎烈士纪念馆位于龙潭镇上，其中赵世炎同志故居，为全国重点文物保护单位，这里也被中共中央宣传部列为全国爱国主义教育示范基地。

凭吊广场上，赵世炎烈士像矗立于广场尽头，其字为邓小平题写，一旁是赵世炎烈士陈列馆，其后是赵世炎故居。

赵世炎故居旧称赵家庄屋，建于清光绪二十八年(公元1902年)，坐北朝南，进门为八字门，左右门壁刻“福”、“寿”二字，苍劲有力，邓小平题“赵世炎同志故居”七字，制成鎏金匾额，悬于故居大门之上。

　　王家大院，建筑极具气势，这是一座两进的大宅院，左右以巷子为轴线，东院有奇特的木柱式四角天井，西院则有保存完好的绣花楼，具有很高的历史文化和建筑艺术价值。

这是中国同盟会员、孙中山总统府秘书王勃山和翟秋白夫人王剑虹的故居。

王勃山，北伐期间，奉孙中山之命，回酉阳组织援鄂司令部，任第一路军总司令，驻龙潭。后辞去官职，在酉阳创办了省立五中——龙潭中学。

王剑虹，王勃山之女，与龙潭赵世炎同年出生，“五四运动”后奔赴上海，结识了陈独秀、李达等人，积极投身革命运动，1923年结识了中国共产党早期主要领导人翟秋白，当年结为伉俪，1924年病逝，年仅23岁。

赵世炎、王剑虹从同一个龙潭出发，选择了同样的人生奋斗方向，二人虽都英年早逝，但却同样在中国历史长河中留下了璀璨的星光。

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