木里俄亚-社会活化石

骆驼刺

俄亚大村隶属四川省凉山彝族自治州，木里藏族自治县、俄亚纳西族乡，是俄亚乡政府所在地，距县城约300公里，处于云南四川两省丽江、中甸、宁蒗、稻城、木里5县的交界处、"鸡鸣两省五县"，四周被重重的高山和金沙江、无量河、龙打河环绕，道路崎岖艰难交通闭塞。

俄亚大村属纳西族文化村落，是一块巨大的社会活化石。村子依山而建，石料垒墙，白土盖顶，200多户人家的房屋建成一片，相邻的院墙都有一根独木梯，从一户人家走进去，到第三层都彼此相通，可以走遍全村，整个村落鳞次栉比，形似蜂巢，十分壮观。

妇女在河边洗涤织好的麻布。

早晨，农户都牵马到自己家山上的田地去，那里有自己家的庄房，劳动之余可以在里面休息吃饭，这时马就自由自在地在山上吃草，晚上再赶着马把柴火，草料驼回来，因此一早一晚，赶马进出村子的场面就很壮观，甚至像这几天北京堵车一样，常常在狭窄的山路上"堵马"。

我偏爱这种赶马的场面，甚至觉得应该拍出大片来，即壮观好看，又不会有下架的风险，

由于极度封闭的自然环境，俄亚保留了许多纳西族的古老遗俗，故成为"纳西族原生态文化留存地"。

纳西族奉行东巴教，使用象形文字，他们称自己的文字为"木迹石印"，即写在木石之上的记号或木石之字。这种文字为民间宗教祭司 "东巴"所独通，因此叫做东巴文，每逢节日、婚丧嫁娶，求雨等重要活动，祭司"东巴"都要进行诵经、占卜、跳神等宗教仪式。

很久以前，俄亚地区是一块"无主之荒"，森林茂密，野兽成群，几乎没有居民。

14世纪末，丽江木氏土司的一个管家叫瓦赫嘠加的常到俄亚打猎，他在苏打河岸的山崖上搭棚吃住。有一次，他把淘米时淘出的几粒谷子撒在了住地附近的泉水边。秋天他再到这里时，只见几棵水稻结着沉甸甸的谷穗。后来他就迁了一些人来这里定居。

从那以后，俄亚的纳西族逐渐繁衍，人们推选他为俄亚地区的世袭头人，称他为木官，意为木天王的管家。其后人则以官职木官为其家名，后来把"木官"读俗成为"木瓜"，用"木瓜"为家名，一直延续至今。

这是从木瓜土司的旧官址四望景色。

木瓜土司统治俄亚已有四百多年的历史，四百多年的自耕自足，四百多年的古老文化，浓缩成了今日与世隔绝的神奇。