<p class="ql-block"> 用小人来修炼自己</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 心量的大小是可以调节的，可以学习。身边有一些小人，正好可以修炼自己的心量。面对小人，面对自己对待小人的态度，需要认真思考一下自己的心量，想想到底该如何和小人相处？</p><p class="ql-block"> 人到中年，有必要为了修炼心量，而放弃自己一贯的做人原则，成为一个八面玲珑的假人吗？把心量修得更大一些，对自己到底有多重要呢？在未来的几十年中，对待小人的态度，还的虚情假意地和他们进行表面周旋吗？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 近日读了《曾国藩》，那样一个朝廷命官，一生中做过许多大事，为国为民为家做出了诸多贡献。他的前半生，为人耿直、不懂得变通，谁也敢批评，弄得自己在朝中几乎无法立足。</p><p class="ql-block"> 可他的后半生却如吃了灵丹妙药一般，为人处世画风大变，不再疾恶如仇，也不再直言进谏，而是玩起了权术、收买人心。对上小心谨慎、感恩戴德，对下心细体恤、恩威并施。良好的人际关系，让他成为文人带兵、建功立业的第一人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 由此想想：自己一定要修炼出超大的心量，一定得在社会这个大环境中，收起自己的真性情，否则，再好的想法，再大的抱负，终究因耿直的性情而成为一纸空话。</p><p class="ql-block"> 梁晓声先生在《人世间》里写道：人活一世，不过是活的某种想法，想法不实际，结果自己不开心，还影响到别人也不痛快，想法一变，就没有什么事情非得怎样、不能怎样。</p><p class="ql-block"> 曾国藩之前的想法，不论是否实际，皆因他不懂得迂回，最终弄得自己和别人都不痛快，带兵几年也没能做出大的成就。后来他的想法一变，认识到自己之前的行为有诸多不当之处，便果断自省、改变。他的思想一变，行为就发生了根本性的变化，进而带动了整个湘勇军队的变化，才能成就打败太平军的辉煌历史。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 过去当身边出现小人和假人时，总是忍不住要揭穿他们，想让大家对他们的行为进行排斥，内心深处还特别想把这样的小人和假人从我们的生活圈里赶出去。</p><p class="ql-block"> 可是人千千万、形形色色，哪个朝代、哪个阶层、哪个群体里，又会干净得连一个小人和假人都没有呢？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 小人和假人之所以不会随着年龄的增长而改变他们的言行，就是因为他们并不认为自已是小人或假人，他们对自己的认知，以及对社会的认知是有限的，我们无法去改变他们，唯一能做的，除了远离和同情外，就是尽量不和他们一般见识。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 思考再三，对待小人和假人，需要改变自己的是，不用带着情绪去揭穿她，只需要尽量只描述事实，不进行评判，不越界讨论即可。</p><p class="ql-block"> 能做到这样，也算是一种修炼吧！</p><p class="ql-block"><br></p>