你离幸福只差 1 步——《被讨厌的勇气》｜阅读·启智·润心

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你是否常常对繁琐的生活感到乏味？

你是否时时为复杂的人际关系感到疲惫？

我们如何能够在繁杂的日常琐碎和复杂的人际关系中用自己的双手去获得真正的幸福？

这一切的答案尽在这本《被讨厌的勇气》中。 作者简介

作者：岸见一郎、古贺史健

岸见一郎

       哲学家。1956年生于京都，现居京都。高中时便以哲学为志向，进入大学后屡次到老师府上进行辩论。京都大学研究生院文学研究系博士课程满期退学。1989年起致力于研究专业哲学和阿德勒心理学。主要活动领域是阿德勒心理学及古代哲学的执笔与演讲，同时还在精神科医院为许多青年做心理辅导。日本阿德勒心理学会认定顾问。本书由其负责原案。

古贺史健

      自由作家。1973年出生。以对话创作（问答体裁的执笔）见长，他创作的极具现场感与节奏感的采访稿广受好评，采访集《16岁的教科书》系列累计销量突破70万册。近30岁的时候邂逅阿德勒心理学，并被其颠覆常识的思想所震撼。之后，连续数年拜访京都的岸见一郎并向其请教阿德勒心理学的本质。本书中他以希腊哲学的古典手法“对话篇”进行内容呈现。 五个探讨之夜

       全书从拜访之夜开始,书的开头是这样的:

       夜晚,一位愤世嫉俗的青年拜访了阿德勒的小屋,哲学家主张“世界极其简单,人人都可以获得幸福”,青年不同意,于是和阿德勒展开了一场场辩驳。

第一夜,是谁造成了我们的不幸?

       与占主流的弗洛依德心理创伤论不同,本书奉行“目的论”思想。

       两者不同:心理创伤认为如今的“我”是由过去的经历造成的;而目的论则认为,“你”对过去经历的看法决定了现在的“你。

       本书:只有我们给过去的经历赋予积极意义，让我们正视我们的创伤,才会起到积极作用。你自己过怎样的生活,都是你自己选择的。

       这是阿德勒想让我们超越的第一道坎儿——“过去”，一味地找原因，纠结于过去，就会陷入“决定论”，仿佛命运已被“过去”决定，无法更改。阿德勒主张我们挣脱过去，聚焦于当下的“目的论”。他认为人的行为都围绕着“目的”在运作，这个目的到底是什么，很多时候当事人自己都意识不到。

       阿德勒认为，如果一个人真想改变，那改变就一定能发生。有时候我们嘴上说想，身体却往另一个方向行动，心口不一，是因为我们潜意识还不想改。改变意味着要承担更多的责任和风险，比惨淡的现状更可怕的是未知。所以，阿德勒的心理学是关于“勇气”的心理学。“目的论”的核心观点是，曾经发生的一切都对你今后没有影响，决定人生的是当下的自己。

第二夜,一切烦恼都来自人际关系?

       在人际交往中,把人看作竞争对手,一决胜负后,就产生了自卑或自负感。

       本书:将每个人都看作平等的存在,“不同却平等”。不去随意评价别人,因为批评和表扬的行为都包含着一定程度上,把对方看得比自己低,所以才会对别人做出评价。

       如何超越自己:与理想中的自己比较。和自己相处的最佳方法是自我接纳。接纳不是消极,而是先了解自己,辨别出哪些是可以改变优化的。

第三夜,让干涉你生活的人见鬼去

       “事务分离”概念:把自己的事务和别人的事务分离开来,一切人际关系矛盾都起因于对别人事务的妄加干涉,或者自己的事务被别人妄加干涉。

       判断方法:考虑清楚“某种选择所带来的结果最终要由谁来承担?”

       本书:如果有人干涉你生活的话,还是要坚持自己的主见,走自己的路,让别人去评说。

第四夜,要有被讨厌的勇气

       自由、正直、诚实、勤奋、努力、成就,可能会被人羡慕嫉妒恨,也会被别人讨厌。

       共同感觉:如果说分离事务是人际关系的出发点,那么“共同体感觉"就是人际关系的终点。对于幸福的人际关系,获得共同体感觉极为重要,也就是要把对自己的执着变成对他人的关心。毕竟,幸福源自做岀贡献之后的获得感。

       本书:直面工作、交友、爱等等人际关系的课题,积极主动地去面对,参与和融入共同体之中,思考“我能给别人带来什么”。只需要考虑“我该怎么做"。

       这是阿德勒想让我们挣脱的第二个束缚——人际关系。人际关系会带来竞争、嫉妒以及讨厌我们自己。既然不喜欢自己有这么多坏处，人类为什么要进化出这样的心理机制？因为我们太害怕被别人讨厌，所以必须先人一步，讨厌自己，才不会在批判来临时如此尴尬。然而阿德勒并没有因为人际关系是烦恼的根源而提倡放弃社交，他提出人际关系的终极目标是获得“共同体感觉”，也就是所谓的归属感。归属感不是别人给你的，是需要自己建立的，建立归属感需要把对自己的执著转换成对他人的关心。

第五夜,认真的人生“活在当下”

       问题:不会或者不愿“活在当下"。人们纠结过去、关注未来,殊不知,过去和未来对于现在的我们都是没有意义的。

       本书:我们赋予经历的意义,挣脱过去,聚焦于当下。

       这就是阿德勒想让我们挣脱的第三个束缚——未来。人生由一连串的刹那组成，时间分秒流逝，往昔便如同旧梦一般不可追，也不必追，行囊太沉重，反而会压慢我们的步伐。很多人都觉得人生是为了到达山顶，其实人生大半的时间都在“登山”的过程，活着的每时每刻都是完满的，人生也并不存在一个普适于所有人的意义，意义是自己赋予的，所以，请把聚光灯打向当下的舞台，好好享受活着的此刻。

       总结：如何拒绝emo让自己幸福

       1.课题分离

       本质上，一切人际关系矛盾都起因于对别人的课题妄加干涉，或者自己的课题被别人妄加干涉。只要能够进行课题分离，人际关系就会发生巨大改变。

那么什么是课题呢，其实，辨别究竟是谁的课题的方法非常简单，只需要考虑一下“某种选择所带来的结果最终要由谁来承担？

       首先要思考一下“这是谁的课题”。然后进行课题分离——哪些是自己的课题，哪些是别人的课题，要冷静地划清界限。而且，不去干涉别人的课题也不让别人干涉自己的课题。

       简而言之，就是分清”能够改变的“和”不能改变的“。借用一句话来说就是：上帝，请赐予我平静，去接受我无法改变的：给予我勇气，去改变我能改变的；赐我智慧，分辨这两者的区别。

       2.幸福就是贡献感

       人际关系不顺利的真正的问题在于无法做到自我接纳、他者信赖和他者贡献，却将焦点聚集到微不足道的一个方面并企图以此来评价整个世界。这就是缺乏人生和谐的错误生活方式。

       对作为伙伴的他人给予影响、作出贡献，这就是他者贡献。而即使我们作出看不见的贡献，只要能够产生“我对他人有用”的主观感觉即“贡献感”也可以。

但注意，他者贡献并不是自我牺牲。相反，阿德勒把为他人牺牲自己人生的人称作“过度适应社会的人”，并对此给予警示。

       3.当下即是

       不恐惧未来,聚焦当下,挣脱束缚。

       如果今天的某个观点引起了你的兴趣，找到这本书，深入研读吧～