<p class="ql-block"> 江西吉安古称庐陵、吉州。从秦置县，迄今已有两千多年的历史，自古以来就有“金庐陵”、“江南望郡”之称。这里的民风民俗有着浓郁的地方特色，喊船，是江西独有的民俗活动，流传庐陵也已2000多年。这种古老的记忆，是农耕 文化传统的艺术符号，集中体现了老百姓祈福纳祥、驱邪避灾以及对美好生活的渴望。“喊船”通俗的说就是民间“求神祭神”或“接神送神”的祭祀活动，以祈求神灵保佑一方百姓平安，风调雨顺，社会安定，五谷丰登。 </p> <p class="ql-block"> 喊船是流传在青原区富水河一带古老的民俗活动，由民间自发组织，目的是驱邪保平安。表演程式复杂，表演气势雄浑，民俗内涵丰富，地方特色浓郁。每年除夕上午请神，大年初一夜开始喊船。村中以房族为单位，推荐或指派喊船人员每晚轮流值班，并负责在吉先祠内装香点灯敬神等。喊船名为喊，实则唱，有号谱，有唱词，有锣、鼓、钹、镲、唢呐、二胡等乐器伴奏。由一人领唱，众人附和，男女老幼喊一阵，歇一阵，直至三更过后，夜宵完毕散场。每晚必喊，闹到正月三十下元宵。</p> <p class="ql-block"> 晚上族长燃香点烛，敬上“三牲”后，喊船开始。 喊船者分领喊者一人，和唱者四五人、或更多的人不限。喊船词分段，又称为几艘。喊的第一艘是“禳灾船”。唱腔抑扬顿挫，韵脚悠长。词曰：爆竹声残漏亦干（领，短声），鸿钧气转岁开瑞（和，长声）。乾坤万物皆丽日皋，宇宙群生尽喜欢 ；朝无幸位君王正，国有贤臣社稷安；士女鸡鸣相禁戒，宰相鹄立侍朝恭；学生入学忙梳洗，耕者勤耕早饭食；泥牛鞭罢祥风起，箎虎笑容淑气还……</p><p class="ql-block"> 喊完第一艘船后，稍事歇息，即喊第二艘船。第二艘是“采莲船” 。词谱摘抄如下：彩绘龙舟庆上元（领，短声）禳灾祈福保平安（和，长声）；一愿耕田成大熟，人民饱暖不饥寒；二愿猪牛常茁壮，无灾无障保平安；三愿鸡鹅多养育，森森不息种相传；四愿公私无祸难，官非口舌尽埋藏；五愿谋营多吉利，四方出入免灾难；六愿时灾常殄灭，家家户户乐安康；七愿妇人无产难，胞胎安稳顺阴阳；八愿痘麻成善熟，是男是女命延长；九愿四时无火盗，瘟风邪无往他方；十愿神明皆感格，家家降福与降祥……</p> <p class="ql-block"> 唱船2个多小时后，游船才开始。村里的青壮年有的高擎彩旗，有的拿起船桨，围着祠堂奔跑起来，和着鼓钹的节奏 “咳呵咳呵” 地喊着号子。跑累了，旁边的年轻人接过船桨继续奔跑，如此轮番，不知疲倦，一直延续到下半夜。</p> <p class="ql-block"> 喊船到了 二月初二送神日。上午9时齐聚总祠，列队、依序围着院中篝火转三圈。三声神铳响后，鞭爆齐鸣，掌香敬神的长者双手端着供盘，庄重而虔诚地向祠堂门前的菩萨献上供品，毕恭毕敬地揖拜三阵。敬奏祖宗神明后，喊船队伍唱起喊船歌：“哎啊——禳灾祈福保平安…”大家唱一段，锣镲应一阵，三段三阵后，龙舟启动，一帮扛着木雕龙舟的船工，叫着号子“咳呵…咳呵…”，像划船般跨步前行。船头有神采奕奕的导航将军，船内装有木雕将神，有专管神船的儿郎神，有专管境土的米谷神，有雷公雷母的大神画等。18般武器的銮驾护卫，龙灯、仙姑女、渔翁、蚌壳精相随。一众人马，举着彩旗，敲锣打鼓，吹响喇叭，绕村周游。奏乐声、歌唱声、号子声、鞭爆声、神铳声，此起彼伏，交响成一曲新春佳节祈福保平安的大合唱。</p><p class="ql-block"> 喊船队伍绕村一周后回到村后财神古庙前大广场，进行神将武功大表演。表演完毕,人们扛着纸折龙头、龙尾、纸船等，至村头江边，焚香燃炮，唱着喊船歌，将各路菩萨送入大江。整个喊船活动结束。</p> <p class="ql-block"> 喊船就像“历史的留声机”，分享和传承着古老先民的生活文化，生命图腾和精神依赖。</p>