<p class="ql-block"> 郓王指着象棋盘,道:“当年项羽刘邦楚汉相争,在荥阳割鸿沟中分天下,以西为汉,以东为楚,楚河汉界便是当年两军对垒之处。”分别将红棋、黑棋的车、马、相、士、将、卒、炮三十二个棋子全部摆好,得意道:“你们两个小子能跟着我学象棋,真是好福气。可惜范九儿这个小子一点也不喜欢。</p><p class="ql-block"> “大宋当朝魏国忠宣公洪皓是当世象棋高手,曾在任大金通问使时滞留北国,我常与之切磋,他两个儿子洪遵、洪迈更是青出于蓝,尤其洪迈棋艺更佳,《棋经论》写得非常之好,我因缘际会,得以先睹为快。”</p><p class="ql-block"> 说罢语气一顿,沉声又道:“宇文虚中是北周皇室后人,正宗象棋世家,棋艺该是当今泰山北斗,可惜不久前遭金国朝廷杀害。我在北国得他许多指点,棋艺因而有所长进,正好用来教恁二人。”</p><p class="ql-block"> 他突然神秘笑笑,将二人拉近,话锋一转,低头耳语:“武功方面,你们师父和我一样厉害,我虽然也会指点一二,但还是做你们的师叔祖,不亏了什么。象棋呢?我可是天下难寻的高手,就当你们师父怎么样?”</p><p class="ql-block"> 两个孩子看郓王得意洋洋,童趣十足,不由大乐,他象棋修为甚高还在其次。师叔祖这么说,但辈分岂敢儿戏,二人齐声道:“不行!师叔祖就是师叔祖!”</p><p class="ql-block"> 中国象棋自古流传已久,由来甚奇。一说象棋的“象”是舜的弟弟,喜爱打杀,由此发明一种游戏模拟战争,便叫做“象棋”。到了春秋时期,再据当时兵制的不同兵种而设象棋中将、帅、车、马、士、兵、卒各子。至西汉开国,韩信又一番大改,有了楚河汉界。“象戏”一词最早出现于北周《周书·本纪》,“天和四年,五月乙丑,帝制《象经》成,集百寮讲说。”此事在北周的朝廷上被视为一件盛事,着实热闹了一番。天和是北周武帝宇文邕年号,宇文虚中正是其后人。后世通行的象棋,相传最初为唐代牛僧孺所制,而后不断修正。</p><p class="ql-block"> 另一说则是晏殊的《类要》记载象棋是在三国魏黄初年间传入中国。其前先秦《楚辞·招魂》“菎蔽象棊,有六簙些”中所涉象棋、六簙戏,秦汉边韶《塞赋》中所涉塞戏,与后世象棋规则、棋子、棋盤等形制都大相迳庭,并无演化关系。</p><p class="ql-block"> 但两者之说始终难有定论。</p><p class="ql-block"> 象棋到了宋代流行广泛,形制大变,型式得定。宋初程颢咏象棋诗“大都博奕皆戏剧,象戏翻能学用兵。车马尚存周戏法,偏神兼备汉官名。中军八面将军重,河外尖斜步卒轻。却凭纹愁聊自笑,雄如刘项亦闲争。”中无炮,应当是宋初后有火药火器,才在象棋中设炮。宋时文人喜欢谈兵,亦喜以象戏演兵,遂致象戏兴盛,先后有司马光的《七国象戏》,尹洙的《象戏格》、《棋势》,晁补之的《广象戏图》等著述问世,大象戏与小象戏都有所涉,且皆已有炮棋子。司马光的《七国象戏》便是大象戏一种,而小象戏更于北宋末定型成后世模式。</p><p class="ql-block"> 郓王看怀英、弃疾两个孩子一大一小,均是聪敏颖悟,兴致盎然,心中喜欢。便自棋具、棋盘、棋子开始教授象棋。当说到“车”、“马”、“炮”子力大小时,不禁感叹道:“象戏车马炮中,车战力最强,炮次之,马最弱,当下实战可不是这样。在赵武灵王胡服骑射之前战国时期,虽然也离不开马,但以车战为主,此时说车战力最强可谓顺理成章。赵武灵王胡服骑射以后,便逐渐离开车,以马战为主。特别是两汉有了马鞍、马镫,骑马更是如虎添翼,逢征战必说‘人马’‘兵马’,当真离不开马了,却再也看不到车的战力。别看炮在棋盘上大有威力,其实是自本朝有了火药才开始布设,其以后在实战中也许大有前景,目前可还是不行。”</p><p class="ql-block"> 弃疾听象棋与实战大有不同,不由微微失望,郓王如何看不出来?便指着棋盘,道:“象戏来自演兵,这盘上就有无穷学问,我大宋文人多喜用之论兵。司马光、晁补之如此,尹洙任职西北边陲数年,深谙边事,尤爱以象棋演兵,著书立说。司马光学识渊博,谋虑深远,独出心裁推‘七国象戏’,尽演大宋兵势,欲使处战国七雄并世情状也可善存,可谓用心良苦。但如大宋处势之复杂,依靠象棋又哪里能够尽演?以致于‘七国象戏’不合时宜不得广传。不过其所著《资治通鉴》以时叙史,由前因知后果,详明历代君臣政治、军事治乱、成败、安危之迹,‘鉴于往事,有资于治道’,却是不可不读。我给你们摆的是日前更大兴于世与之截然不同的小象戏,很有演兵之用。</p><p class="ql-block"> “你们且看这马:走动的方法是一直一斜,即先横着或直着走一格,然后再斜着走一个对角线,唤做‘马走日’。马占据地势若好,一次可及四周的八个点,故有‘八面威风’之说。但若有别的棋子挡住,便无法动得,就是‘蹩马腿’。这很合平原阔地用马之法,若山峦险要之地,骑兵便不得所长。故与胡虏之争,常陷于平原,总需背靠川陕。而失却燕云十六州,少了养马之地,中原更象没了腿脚、臂膀。</p><p class="ql-block"> “一旦学会象戏,俯瞰棋盘,犹坐观天下局势,立时多有谋断。而输赢全在灭将擒帅,少不了气量沉稳及谋略才智,欲速则不达,切不可操之过急,却是好玩的紧呢。”怀英、弃疾由是兴趣大增。</p><p class="ql-block"> 郓王才高八斗,又是象棋高手,交待棋具、棋盘、棋子过后,更将规则,行动、下法、杀招、局面、胜负等讲得精彩纷呈、妙趣横生。特别是讲中盘局面胶着之时,攻则雷霆万钧,守则固若金汤,避则闪转腾挪,迎则针锋相对,两个孩子如痴如醉,直有纵横捭阖、睥睨四方之感,眼前无物不是棋子,桌凳、树木等看起来都象车马炮到处乱晃。</p><p class="ql-block"> 大凡棋艺无不是易会难精,象棋亦是如此。郓王用了一个月时日交待各关节紧要处,怀英、弃疾都是聪明无比,立时便能融会贯通。郓王自是满意非常,更留下口角:“车前马后;发炮逐卒;如电掣雷轰,……,算隐着要成杀局,使急着恐悻不完。得先时切忌着忙;输棋时还叫心定。子力猛局中寻胜;子力宽即便寻和。学者详察于斯言,可为国手矣!”怀英、弃疾仔细背诵,牢记在心。</p><p class="ql-block"> 教会基本棋步之后,郓王亲自与二人摆棋谱,更将檀公三十六策融于棋局之中。</p><p class="ql-block"> “三十六策”也称“三十六计”,最早出自南朝《南齐书·王敬则传》“檀公三十六策,走为上计,汝父子唯应走耳。”,其中檀公,便是指南朝宋将檀道济。这三十六奇计异谋,共分胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计六套,前三套是处于优势所用之计,后三套是处于劣势所用之计。每套各包含六计,总共三十六计。</p><p class="ql-block"> 郓王便各用一盘棋来演示一条计策的精妙。</p><p class="ql-block"> 怀英、弃疾均是出身官宦世家,家中藏书甚多,弃疾爷爷辛赞本身是大宋进士,怀英的母亲柳氏也颇读过一些书,二人自幼各承庭训,都有些文化功底,怀英年龄更大,受教更多。 </p><p class="ql-block"> 今日听郓王三十六计,均是似懂非懂,急切要懂。特别是暗度陈仓、围魏救赵、欲擒故纵、调虎离山等,莫不神出鬼没。而瞒天过海、空城计、声东击西等虚虚实实,连环计则步步紧逼,反客为主则气势凌人,用得更是精彩绝伦。</p><p class="ql-block"> 两个孩子对郓王膜拜不已,一下就被吸引住了,不禁要亲自操盘。郓王让二人按谱摆棋,变换角色,来回摆弄,终于将每条计策心领神会,烂熟于胸。</p><p class="ql-block"> 以后两人习文练武之余不时对弈,各展所学,象戏棋艺突飞猛进。</p><p class="ql-block"> 这日下了学堂,进武场就见范九儿逗弄着一只呆呼呼的似猫非猫的小兽。那小兽头部浑圆,脸颊宽阔,吻宽颈短,四肢与尾巴粗壮,叫声尖细急促,很显烦躁不安。二人看着有趣,不禁挨了过去。那小兽看到又有人来,满眼更增惊惧,但仍作势要扑。</p><p class="ql-block"> 范九儿看到两人走近,叫道:“你们两个猜猜这个小家伙是什么?”</p><p class="ql-block"> 弃疾看看不识,怀英毕竟大了几岁,见识稍多一些,心中一动,不由问道:“难道是小老虎?”</p><p class="ql-block"> 弃疾吃了一惊,范九儿欢声答道:“对,就是小老虎。爹爹今日打伤了一只老虎,老虎跑掉了,追逐途中遇见了这小虎仔,便逮了回来,说是要用它陪我们修炼武功。”几个孩子都是异常欢喜。</p> <p class="ql-block"> 中华大地历来不乏有虎,曾几乎遍布各处山间林地,淮河两岸亦然,向来在其南岸比北岸更多。杜充为阻金兵决黄河,夺淮入海后,水势大了许多,虎虽然善于游泳,阻不住两岸来回流窜,但在河北耽搁时间仍见增多。燕堂自小跟随舅舅阮小二等,喜欢渔猎,而今仍是如此,不想今日遇到有虎,更难得能逮到一只小老虎,实是意外之喜。老虎乃是猛兽,人人谈之变色,素兰不免担心,燕堂正要用虎来陪几个孩子练武功,又哪里恳放弃,只是柔声安慰。</p><p class="ql-block"> 自古多有先贤推崇模仿飞禽走兽习练武功、强身健体,尤以亳州人为最。而模仿虎扑、鹿转、熊伏、猿跳、鸟展等锻炼身体方法的“五禽戏”,正是本地三国时神医华佗所创,一叫虎戏,二叫鹿戏,三叫熊戏,四叫猿戏,五叫鸟戏,练武之人既可以防治疾病,又可用来当作“气功”强健筋骨,辅助技击。燕堂当真以虎操练几个徒弟,才是活脱脱要出虎狼之师。</p><p class="ql-block"> 这小虎眼下也就三五个月大小,燕堂将所获野兔、野鸡等小猎物剥了喂食,丝毫不吃。看起来甫一脱离母虎,还没有断乳,只好弄来羊、狗哺乳,这小虎食量不小,喂养大费周折。</p><p class="ql-block"> 再过两三个月,已能食肉,体魄也更加强健,扑斗也愈加有模有样。怀英、范九儿、弃疾都在每日在习文练武之余,与这小虎相扑击。燕堂时常叮嘱,这小虎很快长大,越来越见凶猛,如果差得远了,便再也不能与虎伸手比较了。小弟兄们个个听在心里,每日伴随着小虎一起成长,勤学苦练,更有燕堂悉心教授,武功进境奇速。</p><p class="ql-block"> 这日,怀英、弃疾、范九儿下学还未到武场,却听里面呵斥连连,不由大惊,心道是谁惹了老虎,却不是玩的。一起疾冲进来,却见如玉与老虎翻翻滚滚打在一起。那老虎平时与范九儿、怀英等打斗,不用牙齿,不伸利爪,但今日与如玉便大为不同,正谓张牙舞爪,在如玉的雪白的脸蛋上抓了好些血痕。</p><p class="ql-block"> 原来那小老虎与如玉不熟,本来不爱搭理,不料如玉百般挑逗,不由越来越怒,终于大发其威。</p><p class="ql-block"> 弃疾抢上前去将小虎呵住,看到如玉武功高强,心中甚奇:“平时也看不到她更多用功,武功却是这么好!”范九儿看弃疾疑惑,笑道:“她除了有爹爹教,还有娘也专教她一个,不只是学得多,练功也比我们更勤。”</p><p class="ql-block"> 这会燕堂、素兰夫妇也赶了过来,素兰看到不禁心疼道;“你这样脸上被抓的一道道的,若是因此破了相留了疤,将来找婆家,要说不是与人打架,而是被老虎抓的,又有谁信?”如玉嫣然笑笑:“我这辈子只跟着爹爹母亲,不找婆家。”</p><p class="ql-block"> 燕堂寒着脸训斥道:“这小虎对我们身有武功的还没什么,对常人来说那是要命的瘟神。我们平日里与它都是好好相处,给它吃好喝好,从不曾惊怒它,消磨它野性不让发作。现在它还小,不过很快就要长大,那时野性发作起来,一个武林顶尖高手都难以招架。当年你们武松师叔祖曾打死一只老虎,当真惊险得很。你太也不知道天高地厚!”</p><p class="ql-block"> 如玉哭诉道:“你不让我用它练。”燕堂温声道:“你若喜欢,不妨过来一起练,但要立即与它处好了,切不可让它大有敌意,否则野性难以控制。”如玉这才破涕为笑。</p><p class="ql-block"> 于是如玉也来与范九儿、怀英、弃疾一起,每日闲暇之余让小老虎陪着练功。还是女孩易于亲近,几天下来,倒是如玉与小虎最是熟络。</p><p class="ql-block"> 随着小虎逐日长大,扑击进退、往来遮挡其速快,其力大,其势猛,实有人所不及的妙用。几个孩子都是如获至宝,与小虎片刻不舍分离,只有怀英沉心文学,对武学不是十分热心。燕堂谨记其母亲柳氏不勉强习武的嘱托,也不多加督促。</p><p class="ql-block"> 郓王这天又到武场,手中所拿却不是象棋,而是围棋,道:“学象棋本来是要演练兵事,学习奇计异谋,却不是要夺取棋艺天下第一,能窥其门径、得其概要就该差不多了。现在要再学习围棋了。”弃疾大喜,知道这样下去象棋只是更加熟练而已,收获却不致于更多,实不愿再沉溺其中,而再学围棋则不同,肯定又会大有所获。</p><p class="ql-block"> 怀英对象棋心却不甘,犹有不舍。郓王笑道:“怀英欲要象棋登峰造极,也是难得,只是今后要免不了频仍寻弈、请教高贤、检讨得失、摈除骄莽、遍研棋谱,几者缺一不可。以后围棋也是一样,你二人都要记住了。”</p><p class="ql-block"> 郓王再道:“围棋,源于华夏,古称之为‘弈’,先秦《世本》有‘尧造围棋,丹朱善之’,位列琴棋书画四艺,历来被兵家、文人所重。</p><p class="ql-block"> “东汉班固既是与太史公齐名的大史学家,更是兵家名流,曾做中护军随窦宪、耿秉抗击匈奴,去塞三千余里登燕然山,由班固作《封燕然山铭》刻石勒功,纪汉威德。班固既为用兵的行家里手,所撰《弈旨》极合用兵方略,指棋手如将帅,要有‘苏张之姿,固本自广’,即苏秦、张仪那样的雄才大略。行棋计之周详,谋自全局,‘有似夏禹治水之势’,切防‘一孔有阙,坏頽不振’。两军对垒,‘做伏设诈,突围横行’。不虑胜,先虑败,势孤自保,‘既有过失,能量弱强,逡近需行,保角依旁,却自补续,虽败不亡’,无不是兵家精要。</p><p class="ql-block"> “其弟子马融撰写的《围棋赋》,更胜《弈旨》,对棋艺的理解更深。围棋的胜负策略,犹如头发那样细微,双方的布局,又似麻那样错综复杂。攻守各有法则,守要坚固,攻要前后呼应,上下联系,不能唐突。否则,‘深入贪地兮,杀亡士卒’,‘ 上下离遮,四面隔闭’,‘围合罕散兮 ,所对哽咽’。</p><p class="ql-block"> “稍后于马融的黄宪,撰有《机论》,专门论述了围棋的虚实形势。‘弈之机,虚实而已。实而张之以虚,故能完其势;虚而击之以实,故能制其形。故善弈者能出其机而不散,能藏其机而不贪,先机而后战,是以势完而难制’,为布局之圭皋。</p><p class="ql-block"> “马融为东汉名将马援从孙,曾入仕大将军邓骘幕府,其时一般浅见的儒生学士,都认为文德可兴,武功宜废,于是停武制,不讲战阵之法,因此猾贼蜂起,国家无备。马融对此大为不满,认为文武之道,是圣贤所重视的,怎能不讲武功?所以他作的《围棋赋》最讲围棋与兵法相合,尽可能用围棋之战演兵。将围棋视为小战场,把下围棋当作用兵作战,‘三尺之局兮,为战斗场,陈聚士卒兮,两敌相当’。而其后许多军事名家,像三国时的曹操、孙策、陆逊等均为疆场和棋枰大小两个战场上的佼佼者。”</p><p class="ql-block"> 郓王看怀英、弃疾只听围棋还没有什么,自是围棋没有入门,但听谈战场军事便大感其趣,那是喜欢热闹,心中不免暗笑:“我将围棋与兵法放在一起讲授,管教这两个小猴立时着迷,爱不释手。”</p><p class="ql-block"> 于是又道:“北周武帝宇文邕喜欢象棋,无独有偶,南北朝时梁武帝萧衍极喜欢围棋,常与臣僚通宵达旦对弈,他还自撰《棋品》、《棋法》、《棋评》、《围棋赋》等棋书和文章。其时所出《棋经》更在班固《弈旨》和马融《围棋赋》等书的基础上精进,其地位亦足可等量齐观。</p><p class="ql-block"> “其后还有唐太宗李世民、南唐元宗李璟、后主李煜、本朝太宗皇帝等一国之主喜好将围棋用于军事。特别是李世民,既是围棋高手,又是用兵天下第一的奇才,与当时的豪雄李靖、虬髯客用围棋谈兵,尽占中原,二人心悦诚服,由对手转为臣佐。</p><p class="ql-block"> “本朝太宗亦喜用围棋演兵,特诏令徐铉撰写《围棋义例》,写尽了围棋战术招法。而自那时起,文人武将多好以棋谈兵,象棋、围棋均是。仁宗年间张靖,更是将围棋攻防兵法一样,仿《孙子兵法》,撰《棋经十三篇》,棋战与兵法相与启迪。</p><p class="ql-block"> “刘仲甫是先皇徽宗时第一国手,曾教我围棋,最喜《棋经十三篇》,特地作注。他曾经说,《棋经十三篇》重战略,他自己所撰有《棋诀》与唐朝大棋士王积薪所著《十决》重战术,各有侧重,但实有异曲同工之妙,协用才相得益彰。</p><p class="ql-block"> “我便借着这些棋经与《孙子兵法》、当朝曾公亮的《武经总要》一并传授,还怕你们两个不成才、没有兴趣吗?”</p><p class="ql-block"> 二人听后大喜,更是精神百倍,跃跃欲试。</p>