神奇的九连一一仙女欲居有九连

黄仕生

百姓遥望天堂好，仙女欲居有九连！传说：在很久很久以前的一个七月里，天大旱，玉帝派七仙女下界视察灾情。七仙女下凡到九连北部，距担杆滩街16公里处的山顶(今九连与和平县热水镇交界地)，看到九连山很多树木都要快枯死了，农田开裂，小河水也已干涸，粮食收成和饮水受到很大的影响，百姓生活十分艰难，旱情十分严重，七仙女看这民不聊生的状况，于是匆匆秉报玉帝，玉帝知此实情便急忙派遣天兵天将，要在连平与和平交界地九连七星山挖一个湖，很快天兵天将们就开始了凿湖开挖，搬运土石，天兵天将们分成了东、西两路，东路进行搬石，搬运的石头堆积成山，形成了“七磊石”；西路进行运土，搬运的泥土也堆积成山，形成“七星墩”。天兵天将在搬石搬土的过程中，路途遥远，喝水困难，于是便在东、西两处各挖了一口井，也就有了两个仙人井。1·一个仙人井在于高莞与九连交界处，位于海拔1248米寒山上，井不大、水不深，但长年累月不会干涸：2·另一个位于大坳下侧一座海拔约700米的山上，井的大小、水深类似寒山上的仙人井。经过天兵天将的开挖，于是在七星山上有了个湖，从而解决连和两县旱情用水，人们便把这个湖叫作七星湖，后来百姓们都喜欢叫作“七仙湖”。可是今天我们看不到那天兵天将曾经开挖的广阔碧波绿水的湖泊了。据说：（时隔多年由于有一个贪心的和平县热水镇人，在靠和平一边的湖边上开了一个出水口，让水流向热水的一边，后来九连人发现了这情况，于是也便在靠九连这一边(本来有一个出水口流向连平境内的“石坑”)多开一个出水口，让水流向九连的一边。这样一来湖水很快就被流干了。热水人开的出水口流成木杓坑，坑水几经改道与七星湖坑水合流成了高山流水，冲击成百米瀑布。瀑布就像仙女们白衣飘带，犹如，飞流直下三千尺，疑似银河落九天，水跌落撞击在石头，那响声就像天兵天将们在开凿七星湖时的劳动调子。七星湖的湖水虽然干枯，但七星湖的坑水、木杓坑的坑水、石坑的坑水仍然奔流不息，汇入大水河，流向忠信，进入新丰江，融汇万绿湖。

九连一年四季气候变化明显，天兵天将搬运的泥土，堆积成的山之高之大一一七星墩，当我在不同的季节登上寒山或站在七星墩上时，就会看到九连不同的“四海”景象，春天，满山遍野都是百花争艳的世界，形成花的海洋；夏天，处处原始森林，花葱葱，木郁郁，无际花草绿茵，树木枝繁叶茂，扑鼻清新空气，真是一个生态无污染的天然氧吧，让你心旷神怡！绿色的世界绿色的海洋；秋天里，正如唐代诗人杜牧的《山行》诗曰：远上寒山石径斜，白云生处有人家，停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。唐代诗人杜牧也许没有到过九连的寒山，但是这红色的世界可像是为九连秋天登高七星墩、高山观秋色的专题所作。若是杜牧当年能登上九连的寒山或站在七星墩上，赏阅一年四季的美景，恐怕《山行》一诗应当加写上：春天到处都是赤、黄、紫、绿、青、蓝绽花方圆几十公里是花的世界，花的海洋；夏天，翠绿的森林绵延不断恰似绿色的海洋；冬天，站在寒山上，那千里冰封，万里雪飘，花草树木，银装素裹，分外妖娆！当一阵寒风袭来，树木摇摇晃晃，冰雪抖落叮叮噹噹响，这时你仿佛不是站在寒山、七星墩，而是飘在开往北冰洋探险船的船头上，眼前呈现一望无际的冰山雪地，林海雪原。真是一山有四季，可谓一一高山观“四海”矣。

那一处，天兵天将搬运石头形成的又高又大的石山一一“七磊石”。是眺望日落的好去处。西山观日落，西山指九连的西面，石窝坳一带。当太阳离山顶还有丈把高时，天空渐渐出现红霞，接着越来越多，有的像战马，有的像狮子，有的像猴子……当接近傍晚，太阳慢慢地减弱她的光芒，这时朝太阳落下的方向望去，会自觉不自觉感到，人们不是在赶路，而是在追赶太阳，当太阳被追赶接近山顶时，天边的红霞也暗淡许多，近处、远处的群山色彩层次分明。一转眼太阳似是一跳一跳往下掉，像是有人把太阳往下拽，不！传说是孙悟空欲把太阳拽到圣迹苍岩的山上去，

挽留游客到圣迹苍岩。有诗云：西山观日落，日渐西山晚霞随，道上行人山城归。七磊石西山观日落 ，红日陨落路人追，大圣苍岩挽客回。

九连山有如此之美，不是天庭似天庭，不是仙境胜仙境，怎不叫人流连忘返，仙女们也不例外啊。所以也就有了神奇传说仙女留恋九连，久居九连，常常弹奏唱曲一一仙女弹琴，“仙女弹琴”位于九连镇大水村大垇下侧面一公里处。相传，仙女弹琴得名于唐代《赠花卿》：“锦城丝管日纷纷，半入江风半入云，此曲只应天上有，人间能得几回闻”一诗有关。在锦城为花卿弹奏乐曲的美女，作古升仙后，闲游时经过九连山看到迷人的九连景色，就驻足小憩，弹奏起当年在锦城乐曲，欲留于人间，留居九连，。此处是两座山相交耸立，形象极似仙女坐在山中跷郎腿弹琴奏乐，我们虽然没有看到仙女在“丝管”日纷纷，但是这溪水的潺潺声，山林中画眉、黄鹂的欢唱声，还有微风吹来树叶发出吱呀𠲖吖声，沙沙声，……这不正是仙女的奏乐，形声相似的仙女弹琴吗？可谓，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足暢叙幽情矣！

相传，仙女下凡九连，奏起天上的乐曲“仙女弹琴”；又在七星湖湖中沐浴嬉戏；并在七星墩“高山观四海”留恋四季；还在七磊石“西山观日落”俯视夕阳无限好！；尝饮仙人井井水，叙谈天上人间美事；如此之留恋久居以人间凡界。天大之事，仙界得悉，甚为震惊！观音知道了更是放心不下，恐怕仙女做出愚昧之事，匆匆下凡座镇九连一一观音座莲。观音座莲坐落在九连镇的东北部。离担杆滩街5公里处有座山，周围的群山错落有致，就象朵朵盛开的莲花簇拥围着这座山。远看这座山就像是观音坐在莲花上，而邻近的一座山就象是观音的手托着降妖除魔的宝器，巧夺天工，神似观音坐莲，因此人们都说“观音座莲”。又因，“坐”与“座”同“连”与“莲”同音，因此称“观音座莲”，蕴含：观音坐在莲花上，观音座镇九连。

也许，如果没有“观音座镇九连”殊知，塘头坣猛牛俯卧，大垇下仙女弹琴，两山瞭瞭及相望，牛郎织女又上扬？也许“牛郎织女”神奇传说，将重演“牛郎织女”又一幕焉！

嗟呼：百姓遥望天堂好，仙女欲居有九连！

百姓遥望住天堂，仙女欲居往九连，

七星湖天兵将挖，东堆泥土七星墩，

西堆石头七星磊，搬石搬土路遥喝，

途中各凿仙人井，碧波绿水七星湖，

仙女沐浴又嬉戏，七星墩上观四海，

七星磊上赏日落，塘头坣猛牛俯卧，

大垇下仙女弹琴，两山瞭瞭及相望，

若无观音座莲在，坐镇九连人与仙，

牛郎织女重上演？