<p class="ql-block"> 我的老家位于古老的沂蒙山前脚的上冶镇，清明节过后不久，正逢家族安排祭祖，便有了和家族的老一辈们短暂闲聊。今年家乡的雨水很少，家族一位年长的老叔拉着我的手有着说不完的话：“今年老天爷下雨太少了喽，地里的庄稼都旱毁了，也不知什么时候能透透实实的下场雨。唉～，新社会了，也没人张罗着求雨喽……”</p> <p class="ql-block"> 求雨。是我们蒙山周边百里范围内几百年的民间风俗，每当赶上大旱之年，我们那勤劳的先辈们，总是那么悯诚的祈求他们心中的玉皇大帝，祈福上苍恩赐天下。至今我还记得，上冶镇的求雨队伍，是以水湖村为起点，然后向东北方向进发，途经西龙岗、东龙岗、龙雨庄、小贤河，从周家庄直奔玉皇庙。之所以从水湖村出发，可能是借用了“水湖”这个地名，含有祭拜水神的意思。西龙岗、东龙岗、龙雨庄，都带有“龙”字；龙雨庄还有一座专为求雨而修的龙王庙。行程中选择这3个村子，含有祭拜龙王的意思。这几个村子的村民去玉皇庙求雨，每一次都很灵验。据说，每次求雨，尤其不能少这几个村的村民。</p> <p class="ql-block"> 上冶镇的求雨队伍一般都是由水湖，郭家庄，万仓庄三个村庄发起。</p> <p class="ql-block"> 求雨活动的发起者，一般都是村里德高望重的老人。为了解救百姓的困厄，他们出面邀约村民，有老也有少，很快就能组成一支求雨的队伍。大家分别扛着彩旗，敲锣打鼓，抬着供桌，头上戴着用柳枝扎成的草帽，身上披着稻草扎成的蓑衣，声势浩大地走出村子。村民们只要没事，都会主动加入到求雨队伍之中；如果临时有事脱不开身，也会托人捎一份香火钱到庙里。求雨队伍每走到一个村子，村民们就早早兑好温温的水，当队伍路过自家门口时，就轻轻的把水洒在求雨队伍人的身上。走到下一个村子时，又会有一批村民自动加入进来。人员越聚越多，队伍越来越庞大，二三百人浩浩荡荡一起奔赴蒙山玉皇顶。</p> <p class="ql-block"> 玉皇顶位于费县薛庄镇蒙山第二高峰——玉柱峰，海拔1073米。这里，是我们先辈们的求雨队伍一路跋山涉水的终点，这里有望海楼、大青山、五彩山，东西绵延50余公里，南北跨距20余公里，有名的山峰上百座。</p> <p class="ql-block"> 求雨队伍到达玉皇庙之后，就在庙前支上桌子，摆上猪头、鸡、鱼、肉、藕盒、点心、水果、白酒等供品，燃纸焚香，鸣放鞭炮，大家轮流上前“破捻”（用供品祭奠神祗）。最后，由年长者带领大家行跪拜礼，大声祷告。磕完头之后就起身离开。求雨的仪式就算正式完成。</p> <p class="ql-block"> 到玉皇庙求雨，据说非常灵验。人们求完雨之后下山回家，往往半路上就开始下雨。甚至，有的求雨队伍还没有到达玉皇庙，就开始下雨了。</p> <p class="ql-block"> 随着天蒙山旅游区的开发建设，现在这里成了附近有名的休闲旅游度假区，曾经的玉皇庙，修容扩建成了现在的玉皇宫。曾经玉皇顶对面的望海楼，元本只是个前山头，这里也是整个沂蒙山的第三高峰，海拔1001米。现在竟然真的建成了一座望海楼，据说在以前天气好的时候，真的能看到东边的大海。整个沂蒙山天蒙景区，包含了沂蒙山小调的诞生地白石屋，革命圣地大青山等等。在玉皇顶和望海楼之间，修建了世界第一人行悬索玻璃桥。蒙山变得是越来越美，越来越漂亮。</p> <p class="ql-block"> 随着时代的进步，现在再也见不到当年先辈们求雨的身影了，又逢干旱之秋，我那敦厚勤劳的老叔，又在回忆那年浩浩荡荡求雨的场景了吧，因为说这话的时候，老叔眼睛是迷离的，语调是轻缓的……</p>