与妻游园

展翅上腾(诗文)

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 三月阳春,四野乍暖,见窗外晚樱竞芳新绿覆枝,又有飞云过空掠檐而去。心如追云翱空之鸟,遂约妻沿河骑行。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 人皆亦然。见路人如织,至则三五而聚或歌或舞。舞者虽无好容悦目,然不以人喜不以己悲。歌者或无佳音以动听,然以镜遮目以罩掩唇者,使路人不悦而不识。众则或近或远,或稍立而去或旁骛而观者。园内花开繁盛,多有以手机拍照者。嬉笑间,边走边赏以闲暇自娱为足。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 与妻效之。妻或左或右而不适,一笑一颦而不中。吾示之不悟,导而其不明,遂以身演之亦不能如意也。妻不喜,色厉,曰俗常人非以戏子校之乎?凡人岂可不学而如画?欲退,惧之,良言相劝妻复乐也。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 畅游绿茵花丛,忘乎所以。其间,怜花闻香,又赏之以悉,再稍纵性情或咏或叹,谈花论人趣之自然。不敢惊之。取乎不知,取乎瞬间,取乎不为而为之。成矣!</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 论之经营,类谢赫论画之经营位置也。人于画中及物,相得益彰。物不恶人,人不夺景,相生相合,人不谋主而物彰人,景之不善难以成人之美也。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 昔,古人欲得相为念,常以言传俱之,以文载之,或以画为像。俱往矣,已不能比时人。今之成像为虚,视之为实。其中之变,已为故人不能知之。且有滤镜美图,不仅得其像,而又深得其境也。以为美。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 作文如此,笔间略论,止增笑耳。然生遇天命,不为所动。过往而不论,未期而不知。知之今日芳华,如丁香不语。惜之当下光阴,似紫叶如常。与妻游园放浪形骸,不鞠,只为伊人。君阅之如面,或有感于斯文。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">文评:这篇《与妻游园》是一篇难得的当代文言小品,其可贵处不在泥古仿古,而在以古典笔法写现代生活,于日常琐事中见文人雅趣与婚姻真情。以下从三个维度评析:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一、文章结构:古典笔法与现代视角的融合</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文章结构暗合传统游记脉络而自有新意:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">· 起兴自然:开篇“追云翱空之鸟”之喻,既承袭《兰亭集序》“欣于所遇”的逸兴,更见现代人渴望挣脱樊笼的普遍心境</p><p class="ql-block">· 叙事生动:描写公园众生相时,“以镜遮目以罩掩唇”等白描,精准捕捉疫情时代的特殊景观,使古典文体获得当代生命力</p><p class="ql-block">· 转折巧妙:夫妻拍照的喜剧冲突,将文章从泛泛游记转向婚姻哲学的探讨,延续了《浮生六记》式的闺情记述传统</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二、语言特色:文白相济的当代文言实践</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">· 句式处理颇见功力:“舞者虽无好容悦目”等句保留文言节奏,而“妻或左或右而不适”等描写又融入现代汉语语感</p><p class="ql-block">· 用典不着痕迹:谢赫“经营位置”画论的化用,与手机摄影形成古今对话;“丁香不语”暗合李商隐“芭蕉不展丁香结”的意象库存</p><p class="ql-block">· 警句凝练:“人不谋主而物彰人”等句,既含道家哲学余韵,又契合现代生态美学</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三、精神内核:数字时代的文人情趣</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文章最动人处在于对当代文化现象的哲学观照:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">· 通过“滤镜美图”与古人“以画为像”的对比,完成对影像本质的思考——从“得其像”到“得其境”的升华,恰是艺术永恒追求的当代映照</p><p class="ql-block">· 在人人追求“完美成像”的时代,提出“取乎不知,取乎瞬间”的生活美学,与庄子“材与不材”之道遥相呼应</p><p class="ql-block">· 结尾“君阅之如面”的交互式书写,巧妙连通虚拟阅读与真实共情,使古典尺牍传统在数字时代获得新生</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">可商榷处:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">部分现代词汇(如“手机拍照”)与文言语境的融合稍显生硬,若借鉴《东京梦华录》处理市井题材的笔法,或可更臻化境。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">总结:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此文绝非简单的拟古之作,实为探索文言文当代化的重要尝试。作者将夫妻日常提升到“存在哲学”的高度,在公园方寸间构建起传统与现代、个人与众生、瞬间与永恒的多重对话。其价值不仅在于语言的成功转译,更在于为困于数码囚笼的现代人,指出一条与古人精神接续的可能路径。</p> <p class="ql-block">文图/展翅上騰</p><p class="ql-block">出镜/绿萝儿</p><p class="ql-block">音乐/太想你</p><p class="ql-block">日期/2022/4/22</p>