喜迎二十大，读书向未来

奋进

2022年4月23日是第27个世界读书日，万柏林区实验中学名师办张志芳主任发起“喜迎二十大，读书向未来”读书交流活动。 读书使人开拓视野，增长见识，拓展思维，汲取智慧，充盈生命，涵养品行…… 张志芳：读完余华的《活着》，再次思索活着的意义。《活着》名为活着，其实写的是一个个死亡的故事，亲人的不断离去带给徐福贵一生不间断的苦难。这种苦难越痛彻心扉，我们就越能感受到活着的不易。苦难一次次试图把人打趴下，但一次次勇敢地倔强地挺立着，本身就是一种奇迹、一种使命。我们感受着活着，感慨着生命的强大力量，感动着生而为人的不屈韧性。真想说：活着，真好！虽伤过，痛过，苦过；但活过，爱过，经历过便是最好的团圆。珍惜当下，好好活着，不负此生就是对时光最美的回应。 杨绛先生的《我们仨》用平淡质朴的文字，回忆、怀念了一家三口过去的美好幸福的时光：从初入社会，英国求学时的笨手笨脚，战战兢兢，到迎来小生命时的敬畏感恩，温馨知足；从变为“牛鬼蛇神”时的艰难困苦，苦中作乐，到后来疾病缠身时的相依相守，牵肠挂肚……天上人间，阴阳殊途，却难断挚情。这些快乐而艰难、爱与痛的小故事在杨绛先生简洁而沉重的笔下娓娓道来，似乎就是这人世间千千万万个家庭的真实写照。那些琐细俗事也许不足勒之于铭，却也萦人心胸，温暖而芬芳。一室一饭，一茶一饮，最平凡的日子也能守望相助，镌刻成最美好的一生光景。 刘晓兰：有感于杨绛与她的《走到人生边上》 记得第一次读《走到人生边上》大约是在十年前，今时第二次读感觉有所不同。虽然不是学科教学的书，也不是教育理论书籍，我却是发自内心地想读，且又一篇篇认真地读了一次，又一次走进杨绛的生活，她的思想，和她的内心世界。她长着眯眯眼，目光却充满友善与灵气；不是樱桃小嘴，却出语惊人；也不是鹅蛋脸，却圆融，可亲。总之不是美人，却散发通俗意义上美人没有的清美，高美。而让我感觉最美的是她的柔弱、朴素、自然、隐忍的个性里又蕴藏追求自由、坚韧淡定、兰心蕙质、乐观向上之气！这本书包括两部分：第一部分坦陈对神与⿁、灵魂、个性与命运等问题的思考，属于带有哲学意味的议论性散⽂。后⼀部分就是纯粹的记述性散⽂，就是对自己前半生经历的回望和感怀。那些文章似乎是发生在你我身边的事，比如阿菊闯祸，劳神父，三叔叔的恋爱等，温情的意境，真挚的文字，让鲜活的人事浮现眼前。真的是“只有情感体验才是不散的神，⼈与事只是可有可⽆的形”，产生了⽆穷的共情⼒，所以如春风拂面，深感其中、深悟其下。也有名人探究，如孔夫子的夫人，论语趣等，易懂而深刻，很受感染。而对灵与肉，人性，人生的探讨，智慧与价值观引人深思，启人心智！她深处困境深受迫害时表现出的乐观与从容，说“乌云镶着金边”，依然信仰民族文化，笔耕不辍，不抱怨，不气馁，微笑面对，穿隐身衣，甘当一个零，低下头积极读书写作，用喜剧来迎战黑暗。一百多岁依然每天读书练字，都是新感觉。凡所做所思告诉我们，什么才是女子之美，什么才是一生拥有少女相，永葆一颗少女心！[玫瑰] 杨溪： 用讲故事的方式讲述唐朝诗人命运 因为想让孩子爱上唐诗，所以想选择一本轻松有趣的经典读物，《马未都讲透唐诗》便是这样一本书。 “熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”唐诗自诞生以来千年不衰，至今丰富滋养着中国人的心灵，各种解读唐诗的作品层出不穷，既严谨扎实又轻松有趣的经典读物却十分罕见。 传奇文化学者、作家马未都，自幼痴迷文学，尤喜唐诗宋词，如今他著作等身，但在他的案头床头，始终常备唐诗宋词。 一直以来，他觉得有必要写一部重新详解唐诗宋词的作品，帮助更多年轻人，尤其是中小学生告别死记硬背，真正爱上唐诗宋词。 2020年正月初五，65岁的马未都在他一手创办的观复博物馆开始闭关写作。他用讲故事的独特方式，融合丰富的历史人文知识、真实透彻的人生感悟，直播式呈现大唐时代特色和诗大命运。李白、杜甫、王维、白居易、孟浩然、李商隐等68位诗人跃然纸上，一个个变得真实鲜活、有血有肉、亲切可感，让读者一读就上瘾，不知不觉吃透唐诗原意。 翻开本书，带你轻松读懂唐诗精髓，汲取古人大智慧！ 南晓栋：《金色梦乡》伊坂幸太郎 《金色梦乡》讲述的是一场无罪者奇迹般的疯狂逃亡。这本书是日本作家伊坂幸太郎的代表作，跌宕紧凑的情节、无法预料的结局、巧妙清晰的伏笔，都让人欲罢不能。 作者讽刺了那些不知道事情真相却站上道德制高点人云亦云的乌合之众，就像书中所写道：四平八稳的日子里，谁都能讲出几句大道理。主张人权，占领道德高地很简单。但当暴风雨来临之时，人们就慌了手脚，再无力顾及所谓的正确，只能随波逐流。而很多人就是这样的。 这本书被很多人称为“一部奇迹般的小说”，带给人活下去的勇气、希望和信心。这次再读《金色梦乡》，伊坂幸太郎并没有一味地塑造所谓的个人英雄主义，青柳雅春的逃亡奇迹，在一定程度上可以看做是无数善意汇聚的结果。表达了每一个平凡的人都能在身边伙伴的紧要关头伸出援手，帮助你成为英雄。 《金色梦乡》的主旋律是惩恶扬善，正义最终未曾屈服。不同于我们 “惩恶扬善就要正义战胜邪恶、好人一定是好人、坏人也一定是坏人”的常规思维，小说的结局是最终正义却未能完全战胜邪恶。善良温暖的青柳雅春虽然逃脱了灭亡的命运，但强大的恶势力却没有迎来灭亡的结局。现实中灰暗面强大而无法击破，人与人之间的友爱和信赖所产生的正义力量足以抗衡，这样的结局似乎更加合情合理。 吕易澄：《精准努力》在书中一开头，刘媛媛说了这样一句话:命运给你一个比别人低的起点，是希望你奋斗出一个绝地反击的故事。这句话是她自己的真实写照，也是告诉像她一样出身农村贫寒家庭的人，起点低不是你不努力的借口，只要你努力，也可以靠自己抒写不一样的人生。刘媛媛用自己的经历告诉我们，这句话并不是鸡汤。她出身于很普通的农村家庭，她从小就立志要上北大，最后大学读完后通过考研考上了北大。在读研期间，她就参加了《超级演说家》，结果一轮就被淘汰了，淘汰后她积极总结失败，后来又去参加，一举获得了《超级演说家》总冠军的头衔，也被大众所熟知。这本书不只是讲了她自己的故事，更是提炼出她取得成就的方法，值得我们去学习。就比如，书中讲为什么你制定的目标，总是完不成？1.首先，同一时期目标不能太多，而且要保持统一。比如:你不能既要考证又要减肥，要先完成一样再完成另一样。2.把你的目标分解成关键结果。也就是制定的目标要有每一步可实现的步骤，当你把每一个步骤都完成了，那么你的目标也达成了。3.目标要有难度，但是不能太遥远。就是你要完成也不是很轻松，但是努努力也能达到。4.制定目标的时候仪式感越强，对目标的忠诚度越高。读完书学习了方法后让我明白做事情最重要的是做事情一定要定目标。刘媛媛坚持一个目标”我要上北大“，坚持了七八年，最终真的实现了，这就是精简目标努力的结果。换句话说，一段时间内，只要坚持做到一个目标就可，只打入高分区的球，其他球不打。同时还要深度工作，专注一件事情。高度专注，意味着不会被外界的暗示和诱惑所影响，而当你能够在一个目标上聚焦，而且是持久地，你的成就将会达到它们的理论上限。这就要求你，目标不要多，因为“欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达也”。而目标太大，容易焦虑，把大目标分成清晰的小目标，更容易专注、完成。最后人一定要学会思考，思考生活中的方方面面，从头发丝思考到脚后跟，思考到细无巨细。无论多么细小的事情深入思考并且把事情上升归纳到哲学层面形成系统变成自己以后做事的依据。这样我们迷茫不知所措的时候就会变的越来越有底气，笃定自若了！ 李瑞红：《假如给我三天光明》体会 这本书是我上中学时代读的第一本课外阅读，也是我至今都记忆犹新的一本书。因为书中作者是位盲人，通过她的莎莉文的老师交给她知识，自信，毅力，勇敢的心。 首先主要讲述了又盲又哑的海伦.凯勒坎坷的一生，以及她的心路历程。她的一生只有十九个月的光明和声音，却在黑暗中勇敢地迎接生活的挑战，用爱心拥抱世界找到光明。她在安妮莎莉文老师以及的其他同学老师帮助下，完成了哈弗大学的学业。最终成为一名杰出的慈善家、演讲家、教育家。她的世界只有无光、无语的孤独岁月。 其次我印象最深的是莎莉文老师教海伦.凯勒学习认识的第一个字”水”字的写法及认识体验。莎莉文老师重复不断的叫海伦写这个“水”字，然而海伦怎么也写不会这个字，海伦正在发脾气，然而正在这个时候老师望向窗外院子里有个水龙头正在流水老师把凯乐领到水龙头跟前，让凯勒伸出手来触摸水流，并且往海伦手心拼写水的单词就这样一边一边的重复的教。终于在跟老师不懈的努力下学会了人生的第一个字，从此找到了人生的光明跟希望。这得需要老师多大的毅力，和爱和责任才可以做到，教会一位聋哑人从一个字、一个句子、一篇故事、一个论文，在考入到哈弗大学。 最后，我每读一次《假如给我三天光明这本书》内心感受是不一样的，对书本上的知识和生活的结合体会都不一样的。书中海伦.凯勒用她那坚强的毅力教会我们，一个盲人什么都可以做到，然而我们都四肢健全，还成天抱怨，是不应该的。所以不管我们在困境中还是在顺境中都要保持一颗平和的心态，积极向上，常怀感恩的心感恩孝顺父母，感恩社会，教书育人，把自己的本职工作做好，严于律己，回报社会，回报国家。 许艳雪读《山居笔记》: 人的生命由时间和空间组成。时间再怎么长，也就百十来岁吧，延长的余地不大，但空间就不一样了，伸缩的范围可以非常悬殊。因此，生命质量的落差，很大程度上与空间有关。在交通困难，举步维艰的古代，很多人走不了太远，但他们心中的天地却很辽阔。是一些无畏的旅行家给予的，用他们的脚步，用他们的记述。这样的旅行家不仅提升了自身生命的质量，而且也提升了整个文明的力量。一直喜欢余秋雨的文章，从《霜冷长河》开始。自认为他的文章博古通今，讲每个例子都旁征博引，是不用读很多书就可以得到很多知识的捷径。 余秋雨先生颠覆了众多当代人们心目中对作家的定义，作家不再是只会在书房中闷头写书查资料的主儿了，更应该做的是访历名山大川，访遍文明的踪迹，去提升整个文明的力量。不经过实践，是难有成就的，这条亘古不变的真理适用于任何事情，同样包括写作。《山居笔记》中，给我印象最深的一篇文章便是《千年庭院》，白鹿洞书院，岳麓书院，这些都是最早的中华文明的催生剂。70年代和80年代，见到的景色固然不同，但不管怎么不同，都掩盖不了古老的文明氤氲出的文化气息。余秋雨先生说他有一个分工，把已经找到了结论的问题交给课堂，把能够找到结论的问题交给学术，把无法找到结论的问题交给散文。看了他许多散文后，我不禁要问，什么才是找不到结论的问题？ 刘欢读《提问》有感： 科学家爱因斯坦说：“一个人提问的能力比回答的能力更重要。”作为一名人民教师，我在教学过程中一直倡导一种理念“问题是最好的学习”。在课堂内外，善于提问的学生善于思考，善于思考的学生善于学习，但是值得注意的是我们问出的问题一定要有效，这就是所谓的“问题的有效性”。 杨澜将自己20年间数万次的发问心得，凝结成了这本《提问》，有效提问，将显著提高我们的沟通力和学习力。明辩始于善问，一个人提问的能力比回答的能力更重要。提问是认知与沟通的语言方法论，是一种底层能力。本书通过11个章节，分别从提问前的准备、不同的提问方式，以真实采访案例的方式，向读者介绍了不同场景下不同的提问方式，给我们带来哪些提问中的启发，并应用于实际生活中，助力关系相处与沟通。 我印象最为深刻的是第一篇章中《驱动认知：好奇心激发——家庭和学校》这一节内容，相比原生家庭和父母的影响，学校的培养对维护和发掘人类的好奇心同样重要。作为一名教育工作者，自己经历过传统的中国填鸭式教学，深知其中的弊端，我更希望在自己的课堂中，让孩子们勤于提问，善于回答，通过自己步步引导去激发孩子们的好奇心，去帮助孩子们提出更有效的问题。丘成桐教授说：“人类的智慧在于，不仅提出问题，而且能在成千上万个问题中找到最重要的最相关的问题。” “百年树木，十年树人”，希望自己能真正成为人类心灵的工程师。 程海燕：《放学后》是东野圭吾的成名作，是一部悬疑推理小说，更是一部校园青春小说。草长莺飞的青春，忽如琉璃般生生粉碎，当美丽，纯粹，真实的事物被破坏，重视的回忆和梦想被摧毁时，恨意便开始萌发肆意蔓延开来…… 故事发生在一所女子高中，故事中的我是这所学校的数学老师。我不苟言笑，上课死板、无趣。学生们私下都叫我“机器”。因此，几年工作下来，我跟学生的关系都很疏远。但我不以为然。直到某天放学后，我被人险些推下铁轨，在洗澡房差点触电，在教学楼下差点被高空抛下的花盆砸到……接着，我身边的两位老师意外身亡。随着案件的展开，一些我不愿面对的人，不愿公开的事，悄悄浮出水面，我怎么也想不到设计这一切阴谋的人，竟然是她，而理由竟是如此荒诞…… 这本书的基调略显低沉，字里行间总能轻易的浮现丝丝苦涩。朦胧的爱慕，说不出口的心事，对异性的憧憬……苦涩，欣喜，美丽，却又无可奈何。 关于这个无可奈何，东野圭吾是这样说的：我们都曾经经历那样纯粹、易碎的青春，那时的脆弱自尊心轻易不得触碰，那极有可能成为对我们一生的打扰。 对此，我深以为然。因为这个不知天高地厚的青春有太多不知所谓的秘密，那些我们不以为然的普通，却是他们这个年纪里最不容侵犯的“领域”，更有甚者，还会影响终身。虽然岁月如流水，什么都会过去，但总有些东西，发生了就不能抹杀。而少年的恶，人性的阴暗面，往往就是这一次，两次的不经意打扰所滋生、繁衍的。世界上没有无缘无故的恶，也没有无缘无故的恨，如果有，那一定是你漏掉了埋在更深处的“秘密”。 最后想说的是：坏孩子并非从一开始就坏，他们之所以坏，其实本质上是在跟世界对抗。希望为人师的我们能在矜矜业业的工作之余，多关注这些不知所谓的坏孩子，守护好他们易碎敏感的自尊心。 王平《曾国藩家书》对于曾国藩的了解，之前只停留在历史课本，他是洋务运动时期的重要代表人物，创办了安庆内军械所，是中国的第一家军工厂。读完这本书对于曾国藩有了更深入的了解，能有如此的成就，与他的个人修养——自律，是分不开的。家书有300多封，在家书中，他是儿女的榜样，讲求人生理想，精神境界，他有每日必读的功课13项：主敬，静坐，早起，读书不二，读史，写日记，日知其所亡，月勿忘所能，谨言，养气，保身，作字，夜不出门。还要在写日记下注写：须端楷，凡日间过恶，身过，心过，口过，皆记出，终身不间断。此等自律，让人感叹不已，人贵在坚持，因坚持而心生敬意。 王彦立：读《习近平用典》第二辑心得---我是一名道德与法治学科教师，落实立德树人的根本任务要求思政课教师要努力做到“政治要强、情怀要深、人格要正、自律要严、视野要广、思维要新”，努力给学生心灵埋下真善美的种子，引导学生扣好人生第一扣子。而要做到这些，就要不断读书充电，最近读《习近平用典》，学习心得分享给大家，交流互鉴，共同成长。《习近平用典》第二辑一书，分为十一个篇章：敬民篇、治理篇、修身篇、笃行篇、劝学篇、天下篇、廉政篇、法治篇、辩证篇、历史篇、文学篇。从篇章的分法来看，给我们的启示是对学生进行学法的指导，建立以学生学习为中心的课堂，提升学习效果，科学的学习方法也是我们教育者研究的重要内容。从篇章的名称上看，篇章名称：敬民、治理、修身、笃行、劝学、天下、廉政、法治、辩证、历史、文学，这些名称本身就有教育意义和价值，敬明、利民、为民体现了党和政府以人民为中心的发展思想，坚持发展依靠人民、为了人民、发展成果人民共享，人民至上，这就是中国共产党百年奋斗历史经验，引导学生实现学科核心素养的培养，对中国共产党领导、宗旨、初心使命的高度认同。从篇章具体内容来看，典籍古语教育意义深远，例如：敬民篇“治国有常、而利民为本”“得众则得国，失众则失国”；治理篇“大道之行，天下为公”“天下兼相爱则治，交相恶则乱”；修身篇“己欲立而立人，己欲达而达人”“德不孤，必有邻”；笃行篇“行百里者半九十”“民生在勤，勤则不匮”；劝学篇“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”“博观而约取，厚积而薄发”;天下篇“亲仁善邻，国之宝也”“礼之用，和为贵”。这些典籍古语是我国古老先贤的智慧结晶，是中华民族的优秀传统文化，一直在传承在弘扬，福泽吾辈，福泽中华，是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基，更是我们教育者和我们的学生共同的价值认同和价值引领、行动引领。学习《习近平用典》，意义在于启迪我们教育工作者学习典籍、运用典籍，利用中华民族博大精深源远流长的文化典籍，以文化人，实现对学生的思想政治教育，引领学生健康成长。同时，和我们的学生一起学典，用典，在文化自信中，增强自信、自省、自醒、自觉。不忘历史，历史启迪未来；善于继承，继承才能创新。 正好我在看着《毛泽东选集》当中的一篇《纪念孙中山先生》的文章。关于毛泽东对孙中山先生的一种评价，其中一段说：“事物总是发展的。1911年的革命，即辛亥革命，到今年，不过45年，中国的面目完全变了。再过45年，就是2001年，也就是进入到21世纪的时候，中国的面目要大变。中国将变为一个强大的社会主义工业国。中国应当这样。因为中国是一个具有960万平方公里土地和六万万人口的国家，中国应当对于人类有较大的贡献。而这种贡献，在过去的一个长时期内，则是太少了，这使我们感到惭愧。但是要谦虚。不但现在应当这样，45年之后也应当这样，永远应当这样。中国人在国际交往方面，应当坚决、彻底、干净、全部的消灭大国主义。孙先生是一个谦虚的人。我听过他多次讲演，感到他有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况的方面，又从他注意研究包括苏联在内的外国情况方面，知道他是很虚心的。他全心全意地为了改造中国而耗费了毕生的精力，真是鞠躬尽瘁，死而后已。”我读了这段文章，我心目中瞬间豁然开朗。看待任何问题，不要只局限于个人小层面。更要以国家层面大格局看待问题发展的过程。我们做事不能仅盯着眼前的发展，更要以国家层面实现一个人价值的角度来为国家，为人民服务。站在这高度上，我认识到，我们每个人的初心就是：真正做到为人民服务，奉献自己的毕生来实现自己的价值。 张淑芳：之前，余华用《活着》结尾的村庄黄昏撼动着我的心灵，读完《文城》，余华用朴实平和的语气写下他对心中温柔故乡的追寻。 这本书是余华对心中的文城的追寻。有人说过，余华写欲望最厉害，这本书中余华同样是通过对那个兵匪横行、黑暗动荡社会中善良朴实的人描写中，透过“文城”的欲望探索灵魂。每个人心中的“文城”是故乡，那座直击灵魂、抚慰心灵的“温柔乡”。最后余华将笔调停在了一个特殊的场景上。林祥福倾尽一生所寻找的妻子小美最后算是相遇了。林祥福的棺材在运回北方途中，短暂停在一处墓碑前，而这正是小美的墓碑。两个人最后在灵魂上达成了相遇。小说停在了溪镇西山脚的隐蔽之处，看着护送棺材的人慢慢远去，交谈声也慢慢消失在远方。之于读者，我也在故事中完成了一场思想碰撞的旅程，拷问精神故乡在现在生活中缺失了多久。 张锦仙：读毕淑敏《人生终要有一场触及灵魂的旅行》，跟着一本书去旅行，真是舒心惬意的事情。花费不多，收获不少。世界各地的奇闻异事，生活习俗，冰岛人的祖先维京人，是海盗，但他们的诗却不失温情与温暖。北欧游轮上颜色诱人却口味诡异的美食，橙红色飘散的凌乱的像火焰又像巫婆眼光的北极光。世界上最好吃的巧克力在瑞士，瑞士商店里琳琅满目的巧克力，瑞士散养的奶牛，看起来很温顺，发起脾气来却很彪悍。挪威南部大西洋沿岸的峡湾里有令人眼花缭乱的瀑布。贝加尔湖湖水温柔碧绿清澈透明，是世界上最古老的湖泊。湖畔有最新鲜美味的烤鱼。当年，汉代的苏武牧羊就在贝加尔湖。在书中漫步，是疫情居家期间最舒心惬意的事。 我始终相信我读过的所有书都不会白读，它总会在未来日子的某一个场合帮助我表现得更出色，读书是可以给人以力量的，它更能给人快乐。——董卿读书能让人用最低的成本，去培养自己的眼界和格局。年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现，如果不了解人生，是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧。——杨绛有人会问，女孩子上那么久的学，读那么多的书，最终不还是要回一座平凡的城，打一份平凡的工，嫁作人妇，洗衣煮饭，相夫教子，何苦折腾？我想，我们的坚持是为了，就算最终跌入繁琐，洗尽铅华，同样的工作，却有不一样的心境，同样的家庭，却有不一样的情调，同样的后代，却有不一样的素养。 ——杨澜 读书就是读史，历史启迪未来！读书就是学习人类文明成果，汲取智慧！ 读书就是识人，在认识人、事的过程中成长成熟！ 孔慧珍：出于对书名的猎奇心态，近日读了季羡林先生的一本散文集《我爱天下一切狗》。这本文集以沉静的文字追忆往事，从自己童年时代的家境、父辈的遭际，山东清平县官庄到济南叔父家寄居读书的经历写起，乃至海外求学、燕园执教时的所遇所感。散文集记述了一个个血肉鲜活的小人物：在叔父家做工的王妈、流浪的穷苦老人、一生生活困苦又与唯一的儿子骨肉分离的母亲、家中的老狗……从朴素的文字，真挚情感的流露中，我们读到的是一个满怀悲悯的季羡林。无论是对人、对动物、对花木他都注入无限深情。作者一生经历丰富、起伏跌宕，但生活的磨砺反而使他有了更为敏感的神经、更为清澈的眼光：人世变幻、人生况味良多，每个人都有无力和悲凉的时刻，我们能做的，唯有以坦然的心境面对，以赤子的情怀来对待生命里所有的遇见。慈悲、真诚、豁达，这是散文最感人的力量。 年过不惑，也希望能像季老一样返一点儿璞归一点儿真，惟其如此，大概才能永葆天真模样。人生道路上，感恩所有曾给我们带来丝缕慰藉的遇见，是他们为每一个行走人世的孤行客打下良善的底色。人间万千光景、人世苦乐喜忧，悲喜当需自渡，心安即是归处。 常常在想，万柏林区实验中学的名师之路，应该通往何处？又走向哪里？我想：一定是读书读人读事读史之后的人生通透，也一定是通透之后的正确价值观认同和核心素养的认定，也一定是认同认定之后成为学生为学为人为事的大先生的行动引领！高质量教育之路仍艰难，但惟其艰难方显前行勇毅！大先生引领之行须笃行，但惟其笃行定能踔厉奋发！ 王彦立 万柏林区实验中学名师办 2022年4月22日