我们有太多的痛苦，其实都是源自于我们的内心对当下的不接纳，唯有接纳，才会让我们从不断的评判和对抗当中解脱出来。只有当我们接纳了这个当下的真实时刻，我们才能从过去和未来的虚相当中剥离出来，进行自我观察，真正的活在觉知之下。但是在我们的现实生活当中，因为人们的习惯，往往都是在第一时间用“分别心”把一切事物和发生都区分了好坏善恶。还有自己的喜恶，然后呢？只接纳自己想要的，排斥和对抗自己不想要的，然而真相却是，你已经得到的，那些你想要的，注定有一天，都会失去，那些你不想要发生的，也注定有一天都会发生。所以，对待当下，一切真实的发生，除了从内心深处真正的接纳他们以外，我们其实并没有其他的选择。 首先我们要明白一点，所有此刻的发生，都是我们曾经累计业力的呈现以及因果的成熟，不管我们允许还是不允许，他们都会发生，也都已经发生了，不是吗？你曾经种下的因，早晚都会结出一个果。<div> 比如你经过好多年的过量饮酒，熬夜抽烟，所埋下的病根，并不会因为你最近几年才开始的这个规律健康的生活，就100%的不会发生，你顶多只是在降低它发生的概率。</div> 再比如，你许多年前曾经深深伤害过的人也并不会有，因为你现在的与人为善，他就100%的放弃报复你的机会。<br> 还有我们在童年时期的原生家庭开始就被注入的业力和社会习惯，也不会因为我们现在开始了实修，就从此停止影响和折磨我们。 <div> 所以我们的修行的真谛，就是要让自己可以平静的接受一切当下的发生，不执着于任何的结果，时刻都保持觉知，不让自己陷入到任何的情绪和习惯当中。继续安住在当下，不让自己造下新的业力，持续种下善因，为的就是改变未来的果。<br></div><br> <p class="ql-block"> 大家一定都知道蝴蝶效应，一只南美洲热带雨林当中的蝴蝶，扇动几下翅膀就可以在两周以后，引起美国德克萨斯州的一场龙卷风。其实蝴蝶效应只是关于混沌学的一个比喻，说的就是事物发展的结果，对初始条件具有极其敏感的依赖性，而这只扇动翅膀的蝴蝶，是不是像极了我们曾经累积的业力的我们，每个人都在这个世界上生活了几十年。只要是在尘世当中，生活和世界有进行交互，那么你就会造业，那你就会产生因果，你就会像这只正在扇动翅膀的蝴蝶一样，并且煽动了无数次。而这些能量呢，迟早都会在未来的某一天和我们当下的能量进行干涉和叠加，在机缘成熟的时候，产生出相应的果，而这些果就会对我们当下的轨迹产生一定的影响。</p> 之所以佛家从来就不去讲努力，是因为努力永远都是指向一个期待当中固定的结果。而事实上，由于我们曾经的业力因果的累计和传递，我们永远都无法100%的把握任何当下的结果，不是吗？我们能做到的只是尽力而为，所以佛家只说精进，因为精进指的是我们当下的提升，目标只是在于我们自己有没有实现提升，有没有在具体的事情上做到知行合一，并无关乎于任何的结果，这就是“但行好事，莫问前程”。没错，只有先全然的接受当下所发生的果，才能继续安静的安住在当下。因而真正的接纳我们，首先就要先从自己开始，允许和接纳发生在自己身上的一切结果。 我曾在前面的文章里也说过，化解我们负面情绪的大前提，就是要首先接纳我们自己的负面情绪的发生，允许我们自己身上的业力呈现，我们并不会因此而对自己进行任何的评判，只有在这个前提之下，才会有后边的剥离和内观，才会有在当下的实修。只有我们先全然的接纳了自己的不美好，才会接纳别人，才会接纳这个世界，最后只有当下才没有痛苦，只有当下才是平和安静的。如果想要安住在当下，那么前提就是你必须要接纳当下所发生的一切，最后教大家一个可以很好的引导我们做到内在接纳的非常管用的心法。那就是不管在和别人进行沟通，还是我们在和自己的内在进行对话的时候，无论面对任何的问题和情况，记住先不要管接下来你要面对什么，要怎么处理，你只管要求自己在每一句话的开头，一定要先说出，是的没错，的确如此，是这样的等等等等，诸如此类的这样表示强烈的肯定和接受，认可和承认当下事实的词汇。 这些词汇当中，都蕴含着正向而又强大的，让你可以接纳当下的力量，一旦你鼓起勇气和习惯，反着来，先让自己勇敢的说出这些词汇，剩下的哪怕你再即兴发挥，你就会发现他们真的会帮助你从对抗的情绪当中，瞬间跳脱出来，直面当下的实相。并且这样做还可以帮助你从临在的角度感受到你之前，完全感受不到的自己以及其他人的情绪，从而帮助你实现和他人以及自己这个肉人的共情。<div><br></div> 假如人生就是一场即时的舞台剧，那么一定要记住，让自己的台词永远都从“Yes”开始！