<p class="ql-block">弥足珍贵的地契档案（富阳历史）</p><p class="ql-block">一批富阳，场口的，新登的，礼门的等地的地契档案，留住历史，保护遗产，弥足珍贵的“地契”资料。</p><p class="ql-block">50余份一张张珍贵的地契，经过初步整理和统计，这批地契时间跨度为 1900 年至1969年，其中光绪年，民国年，解放。地契上的信息显示，这些地契涉及地块面积 多。土地用途为宅基地，与耕地。红契、白契均有，整体品相完整。</p><p class="ql-block">这些地契作为见证土地权属变更的重要历史资料，真实反映了富阳区农村不同历史时期的土地所有权制度、土地权属变更及对土地的管理制度，同时也在一定程度上反映了当时的社会、经济、政治、文化的发展状况。经仔细观察，发现这些地契里隐藏着许多鲜为人知的秘密。</p><p class="ql-block">买卖土地的双方所立的契约。</p> <p class="ql-block">《杭州富阳地契一一土地变革》</p><p class="ql-block">薄薄的契书上，记录了动荡的纷乱、岁月的变更。在富阳，地契收集者（蒋元金）。地契作为见证杭州富阳民间土地权属变更的重要资料，真实反映了富阳不同时期的土地权属的变化进程，也反映某一时期的社会、经济、政治、文化的发展状况。</p><p class="ql-block">据有关研究，目前国内发现最早的纸质地契是宋代的地契。在富阳地区，我们找到的只有光绪与近代地契，富阳民间收藏到的资料中追溯到清代年间的地契，已属十分珍贵。</p><p class="ql-block">在对我省多位文史专家数月的了解中，围绕地契本身的有关特征、交易方式、所折射的社会现实，均能够清晰地呈现，但唯有对于富阳从何时开始有了最早的地契，一直未能有准确的判断，而多为推断。推断认为，富阳地契最早应产生于明晚期，与流民弃耕迁徙有关，但目前缺乏地契实物支撑推断。</p><p class="ql-block">而富阳地契最早出现的地域，可能为元明期富春与新城，最早出现了“贫富分化”，从大户大族开始施行“开山封田”，导致了大批土地被人为地划出了界限，大族的势力由此更加膨胀，而小族的利益受到打击。</p><p class="ql-block">历史学者认为，之所以出现“开山封田”，主要与对大族与古城改革和争夺有关。谁在划分中占有优势，谁就意味着在未来，占有着更多的财富。这一争夺一直持续到清晚期。</p><p class="ql-block">千年传袭下来的农耕社会条件，平民百姓在自己的土地上耕作，能够自足的情况下，绝少会有记录土地权属变更的地契出现的。直到明代晚期“无佣耕”的结束，局部利益出现了分层，导致社会分层，进而出现了贫富分化。小民在划界的情况下，无法在已划属为别人的土地上开荒种植，生存条件不佳的情况下出现了迁徙，那么原有的土地就出现了买卖，由此推断有了最早的地契出现。</p><p class="ql-block">一些专家也认为，到了清代，杭州的地契大量涌现，与人口的增长存在着一定的联系。清咸丰、同治两个时期，杭州富阳人口的增长。族人械斗，扩建，又因实施了“改土归流”政策等原因，在册纳入户籍管理的人口的增长必然对土地的需求增加，富阳区域虽荒土众多，但当时多山，又因富春江流域经常大水洪涝，良田数量仍然有限，由此出现了频繁的土地买卖便不足为奇。</p><p class="ql-block">富阳官契民契各具风格</p><p class="ql-block">在土地交易发展到一定阶段，富阳的地契便纳入政府管理的“视线”。到了清代，便采取了“民写官验”的形式，表示官方对地契的承认。</p><p class="ql-block">经官方认定的田地契，称为官契，也叫红契；民间未经官验之契，称为民契，也叫白契。</p><p class="ql-block">在富阳民间收藏爱好者蒋先生收集到的民间地契中，一张清光绪的红契，对当时官家审核盖有“官印”等有着非常清晰的印记。</p><p class="ql-block">编辑（蒋元金）13429169977</p>