《晚夜微雨共归途》——殉道之路

海琴

书中有两个近似神佛的人物，一个是楚晚宁，另一个是南宫长英。他们二人的共同点都是从来深知人的局限性，却愿意发现、珍惜并守护人世的美好；身怀大能却舍得当先入世，散尽血肉践行“苍生为先己为末”。

楚晚宁遇事永远先检讨反省己身。有晚辈在场永远揽下责任，有危险总是走在众人之前。前世自碎灵核破珍珑棋局在先，强行召唤九歌战死在后；这一世，彩蝶镇天裂身殒一次，天罚降落以一己之力挡住洪水保护众人撤退又一次，以及为了阻止魔门开启不惜对尚存一缕识魂的墨燃动用了灰飞烟灭的杀招。

蛟山上，南宫长英的残识说了一句我很钦佩的话“什么东西用久了，都会变脏，变旧，有人将其丢弃，将其推翻，这是好事”，一个开山宗师没想自己的门派万代荣华，只是觉得“好久，我原以为两百年就会结束了”。儒风门的掌门指环附着鲧的强大诅咒，读到此节时还在想，既然如此为什么还要把这个指环传给后人？后来想到，南宫长英也许是想约束警醒后人，庞大的力量和权力就意味着庞大的责任，责任就是强者对痛苦的肩负。

勾陈上宫也许可以算是天地间的第一个殉道者。他叛族倒戈铸造始神剑，改变了神魔大战的战局，恢复世间太平，为此付出自己成为魔界头号国贼、连累母族被逐的代价，战后更是遭到神界猜忌流浪凡间，终不知其所踪也。殉道者忧虑而孤寒，勾陈最后在人间依然忙于回收自己曾经铸造的神武以免祸乱人间，在金成池边留下《拟行路难》的石碑时不知心中多少块垒。他制造这个摘心柳幻境，也许是想告诉闯入者，想要得到神武，想要运用极致的力量，就要先有成为殉道者的心。

这样的殉道之路，书中很多人都走过。两百年前的楚洵走过。两百年后的楚晚宁和他的弟子们都走过。楚晚宁门下可以说全员圣父：没来得及正式入门的南宫驷，蛟山上先祭了灵核，再祭了肉身；墨燃在死生之巅碎过灵核；踏仙君在天罚末日身躯不存；前世的薛蒙奔波辗转，战至最后一刻，与那个世界共灭亡；这世的薛萌萌运气好些，迎来海晏河清；华碧楠又何尝不是为了渡族人归乡，鞠躬尽瘁死而后已；如果一桩拯救必须通过另一桩罪恶来实现，那么主动站出来承担了这桩罪恶的人，算不算另一种角度的英雄。