乳山八里甸“生者伸冤死者安息”碑

沧浪书客

　　乳山八里甸“生者伸冤死者安息”碑

2012年五六月间，我去乳山峒岭村以及万户村一带采风。从乳山城区沿着S202公路东行，路过八里甸村西时，看到路边立着一块石碑，遂停车下来，想看个究竟。该碑正面刻着“生者伸冤死者安息”八个字，落款是“八里甸村全体群众敬立”，时间为中华民国三十五年二月十六日（即1946年），时间后面还有“纪念”两个字。显然是个纪念性质的碑。碑的背面刻有碑文，但时年已久，字迹难辩。我看了半天，才认出几个不联贯的词，如“十三岁、十七岁、民国三十一年”以及一部分单个的字。无奈，拍下了几张碑文以及显示碑的位置照片，然后离开。当然带着满腹的疑惑和猜想。

采风结束返回烟台后，我到党史办请教专业人员。交谈中，我谈了从照片中辨认出不多的字以及对碑文所记内容的猜测，并围绕当时胶东地区的斗争形势背景，进行了一些初步的探讨。后来，他们代我与乳山党史办联系，了解了一些情况并将他们早年录下来的碑文，复制一份转送给我。细看，仍有四个字空着。根据前后文猜测，一个字似应是个“坏”字，另三个字应当是个人名，其他文字无欠缺。现照录如下：

本村群众领袖于公清泰,字丰西.幼时侍奉双亲,惟谨惟慎,十岁入学,刻苦自厉,在学三年,循规蹈矩,听命于师,经此师友莫不称美.十三岁下学,遵父命务守田园,夙兴夜寐，惟命是从。从此以后，专门农业，对于生产，精心研究，深耕细作。十七岁遵父命迎娶本县峒岭村姜公世芝之四女为配，入门后，夫唱妇随，相敬如宾，居家和睦。公不幸，三十岁后父母相继去世，公号泣哀痛，依礼殡葬。自此而后，躬身田园，克勤克俭，创家立业，莫不称美。一生二子三女，提携怀抱教育有方，生平重视教育，二子皆令戎小学毕业，女除长女外，二女、三女皆令其中学肄业，提高其政治与文化质量。
　　公生平眼光远大，视国如家，如民国十四年到民国十六年，中国大革命后国民党发动内战，政治黑暗，压榨百姓，残杀进步人士，公恨之入骨，愤愤曰，中国人何苦自相残杀？民国二十七年，我胶东发动抗战以来，公既参加革命工作，并领导子女走上新社会，参加革命，但国民党反动派控制地面，到处残杀革命人士，而公有英勇精神，秘密组织群众，发动群众，领导群众翻身是其最终目的。不幸于三十一年二月二十二日，反动派丁綍庭部与秦毓堂部配合日寇扫荡，因本村□份子□□□与该匪联系，秘密通报，突来本村，将公捉住残杀。领袖中途牺牲，群众如夜间行路失了明灯，焦心如焚，但那时反动派未灭，仍控制地面，只得忍气吞声。幸有共产党领导下英勇的八路军于三十一年秋将我处反动派肃清，由民主政府领导人民翻身得到自由幸福的生活，群众想起领袖的大恩大德，无可为报，爰撰文勒诸碑志，以示永念。
八里甸村全体群众敬立
于芹塘 沐手敬书
邵云义 镌字
中国民国三十五年二月十六日纪念。

碑中所记人物于清泰，是当时的群众领袖人物，是革命队伍中的一员。根据碑中的线索，我查阅了手头收藏的胶东地区史志方面的资料，均未有直接有发现。但是，围绕于清泰是被汉奸顽匪丁綍庭部与秦毓堂部所害这条线索，我认真对那段了历史事件进行了梳理：1942年春，丁秦二人所部先后在乳山制造了好几起惨案。如1月17日在大虎岚村，逮捕抗日工作人员57人，22人被活埋；3月15日在夏村逮捕7人并杀害；4月4日在大史家村抓走群众75人等等。于清泰正是在这个期间由于坏人告密而被害。从7月开始，胶东八路军连续向丁秦所部进行反击，9月9日东海军分区独立团在胶东军区十七团配合攻克腾甲庄据点，打垮顽匪，牟海县（后改称乳山县）全境解放，这些都与碑文所记背景相吻合。
　　这篇短文当时配图发在博客上。几天后，有一读者给我留言称，碑主于清泰是他姨姥的公公。抠去的四个字，分别是“坏”和“于清祚”。 填上四个字就是“因本村坏份子于清祚与该匪联系，秘密通报，突来本村，将公捉住残杀”。同时，他还介绍了一些于清泰的故事，称是听其父辈们所讲，因与碑文所记差不多，故不赘述。