<p class="ql-block">”一瓶儿不满 半瓶儿乱晃荡”是俗语 ，更具禅意。</p><p class="ql-block">雪松</p><p class="ql-block">从前有座山，山上有座庙，庙里有个和尚。</p><p class="ql-block">一天，两个过路人来到了寺庙，向和尚倾诉烦恼。一个人说：我读尽天下书，遍览人间事，遇事却常感到有心无力，我为此而烦恼。和尚闻听完，起身倒了半杯水，放在了此人面前。</p><p class="ql-block">和尚问：满了吗？</p><p class="ql-block">答：未满。</p><p class="ql-block">和尚说：那就满上吧。</p><p class="ql-block">此人很虔诚地往杯里倒水。可水刚满，和尚就换成了大杯。如此数次，此人恍然大悟。告辞而去。</p><p class="ql-block">旁人不解，和尚解释道：万千世界，芸芸众生，皆是半杯水。如是满了，不是真满，是杯小了。</p><p class="ql-block">另一个人说：我无所不知，无所不能，立志做大事儿却不得要领，我常为此而烦恼。</p><p class="ql-block">和尚听了，起身倒了一杯水，让此人供奉佛前。此人听了，端起杯几步就到了佛祖前，把水供上了。可是，因为走得太快，水已洒了大半。和尚起身，稳稳地端起自己的水杯，把水供到了佛前，滴水不漏。</p><p class="ql-block">此人见了，恍然大悟，称谢而去。</p><p class="ql-block">旁人不解，和尚道：人有欲而浮躁，因浮躁而冒进，因冒进而晃荡。如此晃荡，怎能有一杯水？供奉佛祖尚且如此，遑论其他。</p><p class="ql-block">每个人一生下来，上天便给了我们一个空瓶儿，用来盛放知识。未启蒙时，瓶中所盛不多，被称为懵懂少年；待装得多了，便被称为有为青年；人到老年时，有老而成精之说，盖因随着年龄增长，知道的东西越发多了之故。瓶子与每个人都会伴随一生。但如何管理好这个瓶子，每个人却大不相同。</p><p class="ql-block">这个故事告诉了我们如何管理“瓶子”的智慧：</p><p class="ql-block">“一瓶儿不满”是万千众生相，世人皆是如此。如果觉得自己不满了，不必自责，也不必夸大，随缘就好。</p><p class="ql-block">“一瓶儿不满”也是一种人生态度：知道自己不满，就要不停地往里装，往里装不停；</p><p class="ql-block">“一瓶不满”也是一种禅意：凡事儿不追求极致，尽量活在随意洒脱中。</p><p class="ql-block">“一瓶儿不满”还是一种人生目标：有一天发觉自己满了，就要找大舞台，寻大目标，你会发现，自己始终是半瓶儿水；放大自己的格局，扩大自己的视野，你会发现，自己不会的东西太多，自然就会有了努力的方向。</p><p class="ql-block">“半瓶儿乱晃荡”是心性的外露，揭示的是主观意念和内心修为。因此，透过半瓶儿晃荡，能够看到一个人的品质。</p><p class="ql-block">“半瓶儿晃荡”是一种认识错乱。明明是半瓶儿，一晃荡成了一瓶儿。靠着 “晃荡”伪装成“一瓶儿”，可以轻易唬住很多外行人。这是“半瓶儿乱晃荡”大行其道的缘由。日子久了，连自己都相信是一瓶儿。</p><p class="ql-block">“半瓶子儿晃荡”也是一种生存方式。往瓶子里装知识费心劳力，总不如往外倒来得痛快。因此，不管会与不会，遇到机会，“半瓶子”都会晃荡几下，既显示了存在，又满足了无所不会的虚荣。</p><p class="ql-block">只是，半瓶水儿本来不多，晃来晃去就更少了。</p> <p class="ql-block">作者简介：</p><p class="ql-block">田衍申（森）男。山东荷泽。笔名：田野居士，莫雪，雪松，皎杰，云中道人，阳光，旭日东升。中国作家协会作家。《作家前线》签约作家。</p><p class="ql-block">【世界作家文集金牌签约作家】【金榜头条新媒体平台文学终身理事】</p>