过江之鲫

空山落叶

过江之鲫

东晋王朝在南京建立后，北方士族纷纷来到江南，当时有人说“过江名士多于鲫”。比喻某种时兴的事物非常多，形容多而纷乱。这就是中国历史上所谓的“衣冠南渡”，衣冠南渡说的是皇室贵族，不指平民百姓，平民百姓是逃难的难民，只能说逃。而这些皇室贵族都是峨冠博带有身份的名士，人家是南渡，不说是逃难。

仔细想来，人生在世，人人都是过江之鲫。

空山落叶感叹：“过江者岂只有鲫？还有鲤鱼、草鱼、鳜鱼、鲟鱼，还有不知名的小鱼、小虾、小蟹……还有水蝎、草蚊、格登邦邦……”我们共同来到了这个世界。来到了这个世界的意义，就像一个个一晃而过的影子。

为什么这样悲伤？因为我们在水中挨挨挤挤擦身而过，一生也许只有这一次遇见，相互之间还没有看清楚谁是谁，谁是什么物儿，一生就结束了。

过江之鲫和过江之物，彼此也许还没有说一句话、说一个字，就彼此再也不可能见面了。

所以，空山落叶又想起了苏东坡悼亡妻的一首词《江城子•乙卯正月二十日夜记梦》：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”“纵使相逢应不识”，是世界上大多数识与不识者的常态。

苏东坡真是伟大，一首词诠释了“过江之鲫”的悲哀。

今天吃了两杯酒，似乎理解了“过江之鲫”的另外一点意思。

又想到宋人说吃为“喫”，郑板桥一句“喫亏是福”流传了几百年。

“喫亏”和“沾光”，对于人生来说没有什么区别？人生无非是一顿饭，多吃少吃，喫亏沾光没有一点点区别。

其实，对人生感悟最深的是佛家。佛曰“不可说、不可说。” 佛说什么都是“空”，即便过江之鲫也是空空如也而已。