沧海月明珠有泪

大漠

沧海月明珠有泪 ---- 赵耀东写于22/4/9

人只有诗意地栖居在大地上，才是作为人而存在的 --- 海德格尔

足不出户几天下来倒也习惯了，按照以前上班的节奏按时作息，就是把临床工作改成读书。午睡会延长一会儿，下午读书之余偷闲看个纪录片或电影。前几天欧冠进1/4决赛进行的真酣，其比赛精彩纷呈值得倾心相守。

前日本泽马戴帽，莱万寂寂落寞。记忆中自己深爱的曼联曾于最后三分钟逆转拜仁，勇夺大耳朵杯。比赛的大起大落，令人揪心；球队的奋勇和无我，令人醉心。彼时爵爷和众将士的风采至今记忆犹新，那刻的激情和振奋以及忘我的投入，今日思来依旧兴奋。后到伯纳乌惨案，拜仁攻防失策进退无度，0-4让皇马蹂躏，无颜回江东。知耻而后勇，整肃球队，替换球员。卧薪尝胆后再起，已然傲视强雄，屡屡成为绿茵惨案的制造者。8-2酣畅淋漓的斩巴萨于马下，让其三军低垂，令诺坎普欲哭无泪，连带我等球迷也蒙羞无度。现潜水艇一球击败拜仁，在春风得意马蹄疾中嵌入丝丝寒意，然沧海横流方显英雄本色，试看下一场其如何面对？

花无百日红，人无再少年。起伏人生，人生起落。我想球队是这样，个人也是，城市想必亦是如此。前几天伊同学来信关心近况，说看网上信息纷杂，很是担忧。回说其实没什么，除了一开始有点不适，后来就好了。换个角度，逆境下不是更考验人的心智吗？难得不是更好的修炼吗？也明白耐心除了时间角度上的，还指当下遇事方面的。不急躁不慌乱，保持谨慎恬静。

只是身处顺境久了，会觉得一切是理所应当的，忘了三分靠打拼，七分天注定。会睥睨所有，少了点敬畏，把绝对的相对理解为相对的绝对。而体系承平日久，唯上唯书，户枢岂能不蠹。二者一加，日常中就忘了敬畏自然，忘了敬畏科学，忘了敬畏民众。不过上海毕竟是魔都，有理性务实守规则的市民，商业文明和法治精神依旧，城市的底蕴从不曾丢失。管控期间，各种团购群，邻里无助等增加很多。城市的冷漠在消退，市民间的温度在上升。跨过这道坎再奋起，未来依旧可期，魔都也依然会光彩夺目。

伊同学五年前来过上海，彼时魔都带给他的震撼和向往深驻心间，问研究生毕业后是否想过到上海求职？说想是很想，但魔都居不易，有点踌躇。劝慰道：知道马克思是如何定义人的吗？人的本质是社会关系的总和！

社会关系分三种，血缘，地缘，职缘。前一种没得选，后二种可努力改变。身处大都市，带给人的经纬度是不一样，人生会呈现多层次和多纬度，会闪显几多光芒。除非是天赋异禀如康德，胸怀宇宙，心含自然，直可居一隅而参天地，怡然自得。普罗大众，年轻的时候能到城市生活，还是尽量吧。人生是旅程，尽量让这段旅程丰富多彩些，多些感动的瞬间，增些温暖的片段。等到阅尽千帆，复归田野，也会知足而从容，安享当下。

伊同学那年来上海，是因为当时在俱乐部资助的高三同学中，他们三位考入了大学。故按照传统俱乐部就邀请他们来魔都玩，感受下其气息。犹记得那天下午是让女儿陪同，人民广场碰头，玩什么项目他们自己定，因为大家都是同龄人，有共同的爱好。本来想建议让他们去博物馆，后来想想算了，小孩子自有天地，也别多横加干涉。

今找出女儿那天的记账单，温暖再次涌起。出行前一天给了五百现金和支付宝五百，用起来方便点。出发时女儿说可能会不够，要求再加一点。加了后叮嘱要节约的，不能大手大脚，女儿撅着嘴出去了。晚上请孩子们在大蔬无界吃好饭，到家后女儿交上账单和余款，见上面记着被骗20元，问何解？女儿说那是在地铁口，有人拉住他们说自己钱包被偷，要点钱买地铁票回家。女儿说我自己知道那是骗子，因为以前也被骗过一次，还是高一的时候周末去补课，也是此等情形。那个时候身上只带了20元，那人把钱都拿过去了，女儿说我还要买水喝的，故那人还给女儿十元。谁知一周后在同一地铁口又见此人！

女儿不顾骗子直走，但三位同学见此不忍，要拿钱。女儿说，那等情形我又不能多说什么，既然如此，总归不能让他们掏钱，那么只能我付了。所以你看，那冰激凌我自己就没吃，弥补这被骗的钱。

时光荏苒五年已过，当初这四位意气风发青春飞扬的小朋友，都已经考研成功，踏上新征程。伊同学是去年本校直升，张同学和薛同学是考研二战上岸。而女儿是得偿所愿，顺利进入心心念念的交通大学医学院。

和伊同学和女儿都曾说起，完成本科教育后进入研究生学涯，对人生应该有所新的认识。明白生存和生活是不一样的，人应该有更高的需要，要保持努力求知，别沉迷在存在的空虚中。黑格尔哲学里有三个基本概念：自在、自为、自在自为，从熟知到真知。亦如王国维老先生的读书三重界，昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路，那是自在。而为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔。那就表示沉浸进去了，是心甘情愿，是发自内心的驱动力，也就是自为了。而要豁然开朗，无怨无悔，得失皆备于我心，那就的：众里寻他千百度，霍然回首，那人却在灯火阑珊处。

人是超越性的存在，而且世界如此斑斓，不充盈自己何以去认知和欣赏。自在世界和世界的图景是不一样，自在世界是自然世界，客观存在的，而世界图景才是我们可以领略的，其图景的大小就有赖于自身的知识储备和人文素养。

例如面对同一江春水，你可以诵沧浪之水清兮，可以濯我缨。沧浪之水浊兮，可以濯我足。也可以心底暗示自己是弱水三千，只取一瓢饮。还可以叹一声：落花有意流水无情。

一轮明月高悬，除了呼做白玉盘外。也可以感知到是月盈则亏，水满则溢。是谦受益满招损。率性的是把酒问青天，是举杯邀明月。幽古的是海上明月共潮生，发出的是江畔何人初见月？江月何年初照人的千古之问！

生命超越性的存在，必然会面对生活的起伏而人生的波折，其下唯有抱负勇气和尊严是我们可持的，也是生命超越性的依托。如柏拉图所言：人类的全部行为来源于：欲望、情感和知识。而马斯洛的层次需求中：最高的是自我实现的需要，次之是审美的需要，接下来是认知的需要。

愿在上下求索中找寻到安身立命之本，君子坦荡荡，不负韶华。江山之清风山中之明月，总是问天问大地，忆古思今。是蓬莱文章建安骨，是寄蜉蝣于天地的坦然，更是归去也无风雨也无晴，一蓑烟雨任平生的胸襟和从容。