文化艺术名人陈洧笔下的裕固娇子

端智

　　陈洧，国家二级编剧，甘肃省戏剧家协会第四届副主席，张掖市文联原副主席，作家协会首任主席，戏剧曲艺舞蹈家协会主席。中国剧协，戏剧文学学会会员，张掖市首届百名优秀人才，五老宣讲团团长。

从历史走来的肃南

少数民族

----《裕固族族源及肃南各民

族由来》读后

陈洧

中华民族大家庭中的五十六个民族，不论人口多少，分布何处，都有着本民族独特的生活习俗和历史渊源,都有着中华民族同根同源的血肉联系，而每个民族的历史发展进程也是中华民族历史演变中不可缺失的组成部分。每个民族的族源溯本,不但是本民族的溯源追根，也是中华民族大一统的历史发展必然。

地处祁连山腹地肃南草原的裕固族和生活在这块土地上的多民族的族源及其由来，多年来众说纷纭，各执一词，始终未能有一个权威性的版本来印证，高林俊先生主编的《裕固族族源及肃南各民族由来》一书，从悠远的历史追溯，从浩瀚的典籍中求证，从民间采访中验求，以科学认真负责的治学精神，以严谨细微的著述态度，正本清源。第一次将裕固族族源的由来及生活在肃南大地上的藏、蒙、回、土等少数民族的简史做了较详尽的叙述，使人们对长期以来对裕固族族源及其其它民族的由来有了一个清晰的历史轨迹，在裕固族文化史及肃南各少数民族的由来研究中完成了一次历史性的总结，具有民族研究的厚重感和时代感。

　　全书对裕固族概况、名称、历史根源及在中华民族发展中各个朝代同裕固族的交往认同做了详尽的叙述。从历史的演变和民族的发展中找到了裕固族的历史发展历程，以不可争辩的描述验证了裕固族族源的来历和历史变迁。论证充足，立言有据，谋篇得当，文字扎实。在对裕固族各部落及大头目“七族黄番总管”等章节中，对裕固族行政区域的划分及管理制度做了详细的论述，使人从部落的形成及管理秩序的推进，对这一民族的形成发展演变有了更真切的认识和了解，给世人打开了一张明晰而又一览全貌的裕固族演变图。

　　高林俊先生生在肃南，长在肃南，工作在肃南，是一个地地道道的裕固族后代，他对本民族的热爱是渗于血液透于骨骼的血源根脉，对本民族族源的追溯也是他多年来的心愿。但是他又是一个地方行政领导，他的视野更瞭望到了民族团结中不可分离的兄弟民族，因此，他在进行和完成裕固族族源的调查考证书写的同时，对生活在肃南这片土地中的藏、蒙、回、土等民族的由来也做了详尽的调查和研究，对这些民族在肃南的由来也从历史的溯源中找到了原由和生活生存的状况，以有力的佐证说明了肃南草原是一个多民族融和的家园，各族人民在这块土地上共同谱写着民族团结的诗篇，共同高唱着民族和睦共处共同生活的美好赞歌。

这本书不但是一个追本溯源民族族源的文本，也是民族团结共建幸福家园的象征。

　　高林俊先生的初心不忘，使命担当，在书的第七章中他以浓重的笔墨再现了公元1937年中国工农红军四方面军五军、九军、三十军组成的西路军在肃南的浴血奋战和石窝分兵的历史画面，讴歌了西路军气壮山河，惊天地泣鬼神的悲壮历程。裕固儿女及各民族人民的幸福生活是无数先烈用鲜血和生命换来的。肃南草原将永远铭记着红军的英雄事迹。

　　这一章节中，高林俊先生还收入了新中国成立后河南、知识青年、北京“六、二六”医疗队在肃南的活动，给我们留存了珍贵的历史资料。书中的诸多附件，更清楚的讲述了裕固族族名的由来和肃南行政区划的历史演变，是前面叙述的有力佐证，也是极为珍贵的历史遗存。

掩卷沉思，颇有心得，阅到了一个民族乃至多个民族在肃南的历史变迁，也读懂了一个裕固族干部浓烈的民族情感和厚重的历史使命感以及初心不忘的责任心。

从历史走来的肃南少数民族必将走向未来的无限辉煌。

（照片、文字由裕固族·达尔拉非物质文化遗产保护中心提供）