什么是真爱？| 心理学不同流派的解释

沈家宏心理

相信一定有很多情侣、伴侣在这两天里庆祝彼此的爱情、婚姻；对于那些还没有找到爱恋对象的人，也许也会期盼能够早日遇到真爱。

当然，也许有些人习惯了或者更喜欢一个人的生活，这是我们的自由，都可以。

不论你是身处爱情婚姻中，还是单身的状态，或许都会对一个话题感兴趣，即 “ 什么是真爱 ”。

这个话题犹如哲学三问“我是谁？我从哪里来？我要去哪里？”，常常引发我们的思考。

那么，到底什么是真爱？

今天，我想从五个心理学不同流派的理论来和大家一起探寻“什么是真爱”！

一、斯滕伯格爱情三角理论：激情、亲密和承诺

提到爱情，最经典的一个心理学理论便是“斯滕伯格爱情三角理论”。

美国心理学家斯腾伯格提出的爱情理论，认为爱情由三个基本成分组成：激情、亲密和承诺。

激情指一种情绪上的着迷，个人外表的和内在的魅力是影响激情的重要因素；

亲密指的是两个人心理上互相喜欢的感觉，包括对爱人的赞赏、照顾爱人的愿望、自我的展露和内心的沟通；

承诺主要指个人内心或口头对爱的预期，是爱情中最理性的部分。

根据一段关系中三大要素的组成形成了七种爱的类型，分别是喜欢式爱情、迷恋式爱情、空洞式爱情、浪漫式爱情、伴侣式爱情、愚蠢式爱情、完美式爱情。

（1）喜欢式爱情(Liking)-亲密

只有亲密。彼此相处感觉很舒服，但是觉得缺少激情，也不一定愿意厮守终生。喜欢时爱情容易发生在比较亲近的朋友之间。

（2）迷恋式爱情(Infatuated love)—激情

只有激情体验。认为对方有强烈吸引力，除此之外，对对方了解不多，也没有想过将来，是一种受到本能牵引和导向的爱情。

（3）空洞式爱情(Empty love)-承诺

只有承诺。缺乏亲密和激情，如纯粹的为了结婚的爱情。

（4）浪漫式爱情(Romantic love)—亲密+激情

有亲密关系和激情体验，没有承诺。这种“爱情”崇尚过程，不在乎结果。

（5）伴侣式爱情(Companionate love)—亲密+承诺

有亲密关系和承诺，缺乏激情。彼此之间保持着相互的沟通、理解和支持，这种类型的爱会集中体现在长久而幸福的婚姻中。

（6）愚蠢式爱情(Fatuous love)—激情+承诺

只有激情和承诺，没有亲密关系。如在彼此还没有建立了解和亲密的关系之前，在激情的状态之下产生了要在一起的承诺。

（7）完美爱情(Consummate love)—激情+亲密+承诺

同时具备三要素，包含激情、承诺和亲密。只有在这一类型中我们才能看到爱情的庐山真面目。

在斯坦伯格看来，前面列举的六种都只是类爱情或非爱情，在本质上并不是爱情，只有第七种才是爱情。

因此，从斯滕伯格爱情三角理论中我们可以找到真情的第一个答案，真爱=激情+亲密+承诺。

在现实生活中，我们的爱情所包含以上三个成分以及每个成分的比重是不一样的。

斯滕伯格的爱情三角论就像是一个指南，可以帮助寻找爱情的人，更好地确定自己的情感。

比如，当我们会遇到两个人我们不知道自己到底更爱哪一位，或者有的人不确定是否要和另外一个人结婚时，我们就可以尝试写下情感的三个成分，这会帮助我们更加了解自己。

同时它也可以帮助处在爱情或婚姻的朋友，借由此找到爱情和婚姻经营的方向，从而让生活更加幸福圆满。

二、家庭系统动力：你会爱上谁？

每个人都来自不同的原生家庭，我们都会受到家庭动力的影响。

从家庭系统动力的角度来看，我们会爱上一个什么样的人，这与我们的家庭动力有关。

（1）首先，我们早年与父母的关系是所有关系的雏形，影响以后所有的人际关系，包括恋爱关系。

对于一个女孩来说，爸爸是他第一个接触的男性，所以她对爸爸的印象会影响以后他对其他异性的印象。同时，她与爸爸的关系模式也会影响他与异性的相处模式。

比如，一个女孩子的成长经历中，爸爸对她从小就是缺乏关注的，她与爸爸之间缺乏亲密的互动。

在这样的成长环境中，她内在里非常缺乏父爱。那么，等她长大后，她可能会对给她爸爸一样感觉的男性有感觉，会期待与这样的男性建立一段亲密关系。

再如，有一个女孩他的爸爸是经常酗酒、发脾气，甚至会打骂她和妈妈。女孩从小内心里就有一个声音，长大一定不能找像父亲这样的男人。

等她长大之后，她就一直期待着去寻找优秀的男子。最终如愿，她遇到了看起来还不错的一位男性。但是结婚几年后，她就越发觉得这个男性有很多的缺点让她无法忍受。

（当然，这个例子中很可能是投射性认同在起着作用，在此不作具体解释。）

同样，对于男孩来说，妈妈是她所熟悉的第一个女性，所以妈妈的形象会帮助他形成最早对女性的印象，同时他长大后与异性的关系也会受到与妈妈关系模式的影响。

例如，生活中有一些男性他所找的伴侣是那种偏向力量型和控制型，而我们再去看这个男性的原生家庭，发现他的妈妈也是属于这种类型的。

（2）另外，父母的恋爱和婚姻关系也会影响着我们对异性及恋爱和婚姻的态度。

比如，有些孩子来自于父母之间比较恩爱的家庭，父母之间相互尊重、互相支持，并且经常一起做一些事情。

那么，这个孩子会从父母那里开始建立爱情和婚姻是非常美好的印象，并且学会如何对待异性。

当这个孩子长大后，他也会更容易寻找能够和他相互理解、相互支持的恋爱对象，并有能力经营好自己的爱情或婚姻。

相反，有一些孩子他们的父母是从小就开始争吵不断、互相伤害，甚至父母的婚姻出现破裂。

那么，长大后他可能会对爱情和婚姻产生恐惧或失去兴趣，甚至决定单身或者只恋爱不结婚。

（3）除此之外，我们与兄弟姐妹的关系也会影响我们的恋爱关系状态。

在家庭中排行第一的孩子通常会比较有责任感，很容易去主动负责，自愿承担保护的角色。排行最小的孩子，他们可能会更在意的是自己的感受和想法，更期待由他人来负责一些事情，或者他更喜欢自由的生活。

这些部分都会影响到他会对什么样的人有感觉、有兴趣，以及会寻找什么样的人恋爱及结婚。

以上是关于家庭系统动力如何影响我们的爱情婚姻的简单的介绍。

家庭系统动力让我们看到，我们会爱上什么人，有可能不是我们自己的意识说了算，是背后的动力在起着作用。

那么，我们可以借由对自己家庭动力的了解，来尝试去找寻影响自己恋爱、婚姻的因素，从而找到真爱的答案。

三、荣格心理分析：原型之爱和情结之爱

心理学家荣格认为我们每个人都是雌雄同体的。

每个男性的心目中都有一个集体的女性形象，叫做阿尼玛原型，每个女性的心目中也都有一个集体的男性的形象，被称为阿尼姆斯原型。

阿尼玛与阿尼姆斯是荣格提出的两种原型，也是影响我们恋爱和婚姻的心理动力。

在生活中，我们会遇到一些人比较符合我们内在的阿尼玛或阿尼姆斯，这个时候我们内在的原型力量就会被激活，从而产生爱的感觉。

这种由于原型的力量被激发所产生的爱，被称为原型之爱，即所谓的真爱。

荣格认为，当我们与内在的阿尼玛或阿尼姆斯相遇时，我们才能够走向自性化，称为一个灵魂完整的自己。

而与此相对的是“情结之爱”。

所谓情结之爱，是指由于我们内在的情结的需要导致我们对某些人产生的爱。

我们每个人都会经历创伤，会有自己的情结。

比较常见的情结有初恋情结、 处女情结、 处男情结、恋父情结、恋母情结、 完美情结、成功情结等。

情结之爱对人的吸引力可能会很强，因为内在有一种心理需要在那里。

但随着一个人情结的解开和自我的成长，情结的爱的吸引力就会减少。

比如一个人正在非常口渴时，刚好另外一个人有很多水，那么另外一个人就可以满足到他当下的需要。

当有一天这个人自己就拥有很多水时，他也就不那么需要另外一个人了。

但由于生活中我们很多人是活在自己的情结中，所以情结之爱在现实生活中也是很普遍的。

四、人本主义：无条件的爱

人本主义心理学强调我们的爱要去价值化、非工具化，这是一种无条件的爱。

也就是我们爱一个人，不是因为他长着怎样的外貌、拥有怎样的能力，而是爱他本来的样子，接纳他的所有。

这种爱更像是一种更高境界的爱，很多时候我们并不能够完全做到，或者也很难找到一个能够无条件爱自己的人。

如果我们能够看到生命本身的价值，看到每一个人的力量和资源，相信每一个生命都是向上的，或许我们就可以向无条件的爱更靠近。

五、后现代主义：爱是建构出来的

后现代主义认为一切都是建构出来的，从这个角度来看，爱情、真爱也是建构出来的。

不仅心理学家，文学家、哲学家、生物学家，甚至每一个人都在建构自己对于爱情的理论，大家或许对爱情有着不同的理解。

比如，有的人觉得爱情就是一个人愿意与你一同携手走下去，有的人认为爱情就是有人能够理解自己、相互交流，也有的人觉得爱情就是你看见他就会很开心，等等。

既然是建构的，所以就没有一个绝对的答案，没有说谁的建构是正确的，谁的是错误的。

这就是从后现代主义心理学的一个角度来看待爱情与真爱，听起来是不是特别颠覆我们的认识呢？

以上就是关于真爱的几个心理学分析，仅代表自己的观点，愿给大家带来一些收获。