<p class="ql-block"> 三月三，江淮一带有成为女儿节的。</p><p class="ql-block"> 农历三月初三，在古代也被称为上巳节。每到这一天，人们纷纷来到水边举行祭礼，洗濯去垢，消除不祥，被称为祓禊，也叫春浴日。由于我国地域辽阔，南北纬度相差几十度，三月初三时节有的地区还很寒冷。</p><p class="ql-block"> 农历三月初三，春秋时期就已有文字记载。</p><p class="ql-block"> 《论语》有云:"暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。"大约写的就是当时的情形。</p><p class="ql-block"> 农历三月初三，在古代被称为上巳节，洗濯去垢、消除不祥，也叫春浴日。中国地域辽阔，南北纬度相差几十度。黄河流域的纬度偏高，三月初还是"料峭轻寒结晚阴，飞来院落怨春深"的偏寒冷的时节，光着身子到河里玩水，不是人人能受得了的。大概到了晋朝，到河边泼水的风俗活动就被文人改变为"曲水流觞"。</p><p class="ql-block"> 古时以三月第一个巳日为"上巳"。巳日多逢三月初三，魏晋以后，上巳节定为三月三，后代沿袭。"上巳"在汉代定为节日。</p><p class="ql-block"> 《后汉书·礼仪志上》记载:"是月上巳，官民皆絜(ji，洁)于东流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢(chen，病)，为大絜"。</p><p class="ql-block"> 祓除也叫祓禊，即去水边沐浴。"上巳节"正处于季节交换，阴气还没有完全褪去，人容易患病，去水边沐浴可以祛除病痛和灾祸，并祈求福祉降临。</p><p class="ql-block"> 魏晋时代，"上巳节"除了要祓禊之外，还演变为皇室贵族、公卿大臣、文人雅士们临水宴饮的日子，这成为"上巳节"另一项重要习俗"曲水流觞"。</p><p class="ql-block"> 唐以后，"上巳节"的习俗逐渐淡出。</p><p class="ql-block"> 三月三上巳节自先秦至唐十分繁盛。从宋元时代开始，渐渐不显，笔记史料和文学作品中都表现了一种追古慕古的情怀。与此同时，寒食、清明、上巳三节呈现合并混同的趋向，最终寒食"并"入清明，上巳"躲"进清明。</p><p class="ql-block"> 三月初三在中国西南地区的一些少数民族地区，仍是一个隆重而盛大的节日。但在中国大部分地区，这个节日已经很少有人知道了。</p> <p class="ql-block"> 上巳也称为女儿节。潘荣陛《帝京岁时纪胜》“端阳”条下亦云：“呼是日为女儿节。”</p><p class="ql-block"> 也有一说七夕是女儿节，是我国汉族的传统节日[1]。</p><p class="ql-block"> 另外还有流行于四川广元一带的女儿节。相传，唐朝女皇武则天的母亲在广元游河湾时遇黑龙感孕，于农历正月二十三日生下武则天。故旧时民间以此日为武则天会期。这天，人们成群结队到皇泽寺、则天坝和嘉陵江畔游玩。妇女们穿戴一新，相互邀约沿河湾畅游，以讨吉祥。中华人民共和国成立后， 此活动曾一度中断。1988年，广元市政府决定恢复这一民间节日，并定名为 “女儿节”，将节期定在公历9月1日。</p><p class="ql-block"> 中国女儿节的说法有很多。每年三月初三、五月端午、七月初七都被国人称为女儿节。1988年，广元市政府决定恢复这一民间节日，并定名为 “女儿节”，将节期定在公历9月1日。</p>