细长独具一格的中山篆

书画同源

前文我们介绍徐无闻先生所写中山三器文字当世无匹，自上个世纪七十年代末伴随着中山王陵的发掘，出土了数万件精美的铜器、玉器、陶器等文物，而其中最精美的当属中山三器，中山三器不仅制作精良，而其铭文篇幅之长也是创纪录的。
中山三器，即中山王厝铁足铜鼎、中山王厝铜方壶、子资铜圆壶。这三件青铜器均体型硕大，造型别致，器型古拙，沉浑苍古，凝重而不失灵巧，朴雅而不失庄重。
而据可考资料，青铜器带铭文的属西周青铜器常见，而且多见长铭，如国之重宝西周宣王毛公鼎（现藏台北“故宫博物院”）铭文多达497字，为金文篇长之最。而东周晚期，尤其是战国时代，铜器铭文字符开始变少，铭文多的十来个字，少的也就几个字，而中山三器的出土则刷新了战国时代青铜器铭文记录，三器铭文总和为1123字（注：包括圆壶圈足铭文），其中大鼎铭文有469字，仅次于毛公鼎，创下战国时期青铜器长铭之最。中山方壶铭文450字，三器除去重复的可供参考利用的文字达到500多字，极富研究和可利用价值，这使得中山三器在众多青铜器刻铭中鹤立鸡群，别开生面，并为后世金石书画家以此铭文为参考，用以书法创作和篆刻入印提供的新鲜的文字素材。
而纵观三器铭文，排列整齐，布局均匀，整体上给人以一种工整瑰丽之感，文字字形流畅修长，重心偏上，直线挺劲，弧线圆润，颀长秀丽，但又有着一种难以言说的力量感和韵律感，在众多青铜器铭文之中独树一帜，三器出土之时也伴随着大量的猜测，如此瑰丽的铭文是如何在青铜器上呈现的，是铸还是凿刻？
细观三器表面看不到丝毫的凿刻痕迹，仔细放大之后又可看到文字线条边缘两侧的微微隆起，细推三器风格又类晋风，再细推中山国位置，此三器有可能是在山西侯马一带所铸造，而铭文铸造的可能性要大于凿刻。
中山三器铭文主要记载了中山国君世系，及伐燕胜利等重要内容，对研究中山国世系、文化、政治、经济等都提供了丰富而翔实的资料，填补了战国历史。
　　就三器中中山方壶拓片资料及部分铭文高清图片展示给大家以做研究参考，在感受中山三器铭文震撼之时，也可以给众多喜爱金石篆刻的同好带来丰富的养料和启发。

　　中山方壶铭文：”唯十四年中山王厝命相邦赒，择燕吉金，铸为彝壶，节于禋櫅，可法可尚。以飨上帝，以祀先王。穆穆济济，严敬不敢怠荒。因载所美，昭跋皇功，诋燕之讹，以儆嗣王。唯朕皇祖文武，恒祖成考，寔有纯德遗训，以施及子孙，用唯朕所放。慈孝寰惠，举贤使能，天不斁其有忨，使得贤才良佐周，以辅相厥身。余知其忠信也，而专……”