汪金泉的美篇 神奇的女儿国

汪金泉

　　“鸳鸯双栖蝶双飞，满园春色惹人醉，悄悄问圣僧，女儿美不美，女儿美不美……”这是电视剧中一首好听的女儿情的歌曲，勾引起我想去泸沽湖探过究竟的念头。正巧，去年完美国旅组织去泸沽湖旅游，在推荐会上完美国旅高云飞老总在会上话音一落，我第一个首先报名，尽管项目很多，而我的目的很明确一一就是泸沽湖。

去年4月8号如期从屯溪启程，乘飞机至成都，4月9号再从成都坐大巴经过世界上醉美的高速公路一一雅安至西昌的高速公路。这是一条修在河上的高速公路，唯一一条在隧道里螺旋爬升的高速公路。使我深深感受到被誉为“云端上的高速公路"一一雅西高速的魅力。我们经过了邓小平题写的"这里得天独厚"的西昌卫星城。第三天，也就是4月10号我们坐着大巴穿越了磨盘山隧道，跨过了著名的充满女性文化的河流一一雅砻江，翻越小高山，一路上不知道是高原反应还是晕车，一车人恶心呕吐，我从来不晕车的，肚子里感觉翻江倒海，特别难受。晚上到了泸沽湖甲客酒店休息了才感觉舒服些。

由于泸沽湖的神秘吸引着我，4月11号一早就起床，到酒店周围转了转，便看见酒店后山上书写着一行藏文标语，问了当地摩梭人，他们告诉我是：泸沽湖景区欢迎您。泸沽湖是四川和云南的界湖，为两省共同管辖，在云南是纳西族摩梭人居住，在四川是蒙古族摩梭人居住。同是摩梭人，生活习俗都是一样的。他们有语言，无文字，同信奉藏传佛教。

当地导游告诉我们，泸沽湖是摩梭人的毌亲湖，也被称为高原明珠，天气晴朗时，泸沽湖美丽得象一块湛蓝宝石镶嵌在翠绿的群山之中。

泸沽湖距今约180万年前由于地壳内力作用，地质构造运动产生地壳断陷，构造湖盆，经贮水而形成的构造湖。由正攀西裂谷带地质构造时出现形成的高原断陷湖泊，位于横断山脉中断南缘，云南丽江宁蒗县北部永宁乡和四川盐源县左侧的万山丛中，距丽江200公里，距西昌市258公里。

泸沽湖总面积58.5平方公里，海拔2685米，平均水深45米，最深处93.5米，湖水透明度10.5米，最大能见度19米，水质为一类，湖中有五个全岛，三个半岛，一个海堤连岛，形态各异。湖的东南部浅水区约20%区域长满水草，形成大片湿地，称为草海。80%的水面属于深水区，称为亮海。2009年被国家评为4A级景区。在四川盐源县境内的泸沽湖分两部分，有草海和亮海，草海部分享有高原水生植物陈列馆，珍稀水乌大观园的美誉。

4月11日一早，我们就登上大巴车前往草海码头，去坐猪槽船游览期望已久的泸沽湖。何谓猪槽船，就是独木舟。由一根很粗的圆木搂空，两头削尖而成。因为其形状如一只长长约的猪槽而得名。当然猪槽船的来历还有一个美丽的传说，故事不是一两句可说得请的，在此不多说了。

我们一到码头，一看码头很简陋，一问说是为了保护生态。坐船的人很多，我们等了一个多小时后，我们旅行团22人便分了三条船，我与@易水村人一家6人凑上一船，经过长长的一条芦苇夹道的草海进入到亮海。我们便见到亮海水深而清澈，成群的海鸥贴着水面飞翔，追逐游客撤下的食物。大概10时许，我们依着船老大介绍上了王妃岛。王妃岛很小，有一个玻璃挑台，是泸沽湖网红打卡地。在岛上可以多方位拍湖景，效果很好，我绕岛转了一圈，拍了几张风景照，大约过了20分钟，我们便上船驶离小岛。

船老大边划船边告诉我们，他以前见过我们安徽人。他原来在南京打工，就与安徽阜阳人在一起。后来因为泸沽湖开发旅游了，他就回来了。现在收入不错，旺季一天能划六七趟，一趟上缴村集体4元，余下全归自己所有。

船老大还告诉我们，他原来也是走婚的，后来生了两个小孩，他们感情好，就把媳妇娶回来了。他说，他今年不到50岁，孙子已上小学了。我猜想，按照当地的习俗，船老大家可能没姐妹，才能把媳妇娶来续香火的。

船老大高兴了便戏说，你们走婚不？要走婚今晚我可以帮忙搞定。我们也戏说，好啊，我们好几个都想走婚，你一定要帮忙啊。船老大高兴地说，行啊，没问题。

船老大告诉我们，亮海的水很干净，可以喝，比矿泉水好。于是我便捧了两捧水喝了，感觉挺好的，有点甜甜的，很解渴。这时迎面来了一船人看我喝着湖水，便大喊，不能喝，喝了要怀孕的。我大笑着回答：好啊！我70多岁的老头怀孕不是中了大奖吗！我也听说了，女孩喝了湖水怀孕也有美丽的传说的。

下了船，我们便高兴地上了大巴，直奔草海走婚桥。

草海走婚桥有着天下第一鹊桥之称，它是草海芦苇丛中延伸出来的一座长达300米的木桥。走婚桥是摩梭人男女约会的地方。泸沽湖的摩梭人奉行“男不娶，女不嫁"的走婚习俗。白天，成年男女在聚会上以舞蹈歌唱的方式对意中人表达心意，男的拉着女的手小指头扣三下手心，女的也回应扣男的三下手心，这样就表示双方都倾心，则在白天和女子说好后，于是半亱前往女子的花楼，花楼是成年女性的房间。在这里男性称女情人为阿夏，女性称男情人为阿注，通过暗号后，男子用腰刀插进女方花楼木板墙壁缝上，踏上腰刀，这时女子甩下一根腰带，男子拉着腰带从窗外爬进女子花楼。这样男女就可以同房了。但是，天亮前，阿注必须离开阿夏的花楼。摩梭人就是用这种走婚的形式来维持男女双方的性关系，来实现他们的宗族的延续的。而男女终身都住在各自的毌系家庭里，双方都不是对方的家庭成员。阿夏和阿注只是有性关系的亲密情侣。当然了，走婚也並不是乱婚和群婚，要遵循一定的原则：有亲戚血缘关系的严禁走婚；阿夏不能同时结交多个阿注；男女双方有好感就可以走婚；感情破裂标志是走婚关系结束；若女方有小孩走婚关系就稳定下来。传统摩梭人在长辈，姐妹兄弟前，在家中间的火圹边，不能说走婚的性事。摩梭人家里的正方中间要生一个炉子，这个炉子终年不灭火，家庭商量要事都在火圹边。有走婚关系的男女只能在亱间相聚，白天的阿夏与阿注都装作不知此事，走婚纯属个人亱间的私事。

据导游介绍，泸沽湖畔的摩梭人盛行走婚至今，仅有不到10%的男女先走婚后同居的，或家中有男无女，因为女系氏族的原因，视女为根，以女为重的摩梭人，只好娶一个媳妇，以续香火，其他男子仍然走婚。

走婚男女有了小孩，在孩子出世第二天，女方家庭要为孩子举行取名仪式，要带上供奉神灵和祖先的食物，以及甜酒等男到阿注到阿夏家道喜，阿注家要派一女子带上丰盛的食物去看阿夏。孩子满月前夕，男方要杀猪宰羊备酒办席，到女方举行隆重的满月酒，招待女方村里和邻村男女老少，表示祝贺。孩子到了13岁举行成丁礼时，也要到生父家去拜节，生父要给具有纪念意义的礼物，表示祝贺。但所生孩子一律随毌而居，跟随母姓。由家中的母亲，舅舅和姨毌共同抚养，而且子女成年后对这些老人要承担赡养义务。家中家长是祖母，也就是我们汉族的姥姥或外婆，祖毌过世了是母亲，这就是摩梭人的母系氏族社会。

12号一早，我们随着导游到了格萨村，自称是一位小仙女的摩梭人中年女子，大概30岁左右吧，她接待了我们。她说，在她家门口路边就是她的花楼，花楼在二楼，墙壁是用很厚的木板皮建城的，这也是为了给阿注插腰刀吧。二楼的花楼窗很大，便于阿注爬上她的花楼。在她家门口她首先给我们介绍摩梭人的走婚习俗，以及家中和进入家中的规矩，然后进入她家院后，院内右侧二楼是她的花楼，左侧是正屋，正屋中间有一个火圹，火圹生着火。她的袓毌住的是正房，其他舅舅，兄弟住的是次房。这位小仙女介绍，他们一家人都很尊重她的祖母，祖母是家长，包括她在西藏当兵的舅舅和在盐源县纪委工作的弟弟都要听祖毌的。

听她介绍了情况后，要求我们买他们村的银器，后来吃了中饭后就离开了格萨村，离开了神奇的女儿国一一泸沽湖，奔向中国的卫星城一一西昌市。