以茶论道,以文会友(记与廖存亮先生交流心得)

诚仲

<p class="ql-block">  前日上午,与广东私塾联谊会会长廖复阳老师的交流中,只是回忆部分话题内容,文末也注明不能一次性记录下来的原由。今天,我想继续沉迷于学习感悟中,延续当天谈论的部分话题。所以,利用晚上和早上时间进行完善、补充心得,以便有利于巩固和提高交流成果。这也算是给自己一个交代,另一方面有输入就应有输出,记下来、写一写,也怕是被遗忘,那么用写文的方式及时记下来会不会更好呢?写的功能不也是帮助大脑储存记忆吗?</p> 主次错位,迷失自我 <p class="ql-block">  我们很多时候,内心的价值观是模糊不清的,甚至是颠覆性的。在商业化和信息化快速发展的时代,我们很多人为了快速成长,放弃了真理和勇于斗争的志气(努力)。所以也相信了那些漂浮的话:选择大于努力!唯有赚钱才是出路!别跟我谈理想、谈人生一切大道理!等等……不知从什么时候开始,我们的精神世界极度匮乏,任由欲望来掌控自己。连我也经常在耳边听到类似的声音,物欲已悄然不息地环绕在周围,我已浑然不知、毫无觉察,产生极度恐慌和不安!自己的理想、信念、和价值,也随之偏离正轨。我深陷其中,错觉的以为:同流不合污,出污泥而不染……</p> <p class="ql-block">  我们面对很多的问题,明明本能的反应是挣扎,却又故作镇定,变的脆弱无力,更多的是自我保护,认为坚强的生活就应该能屈能伸、勇往直前!试问,我们做到了“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”吗?是利欲驱使本能?还是真的被生活所迫无奈?</p> <p class="ql-block">  我们很容易原谅自己,也很容易被负面事件和情绪所干扰。意志总是被大脑轻易操控,面对困难轻易放弃,选择容易,害怕改变。我们常怀:世事无常,人生不如意十之八九,还是知足常乐吧!对自由和痛苦,已分不清界限……</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">知足常乐?我们快乐了吗?……</p> 拨云见雾 <p class="ql-block">  现在把话题转移到前天座谈交流中来。在座谈中,我把自己置身于一个随波逐流的状态,我向廖老师冒昧的反问了一句:“三观”对人的一生真的有那么重要吗?(人的一生一定要有三观吗?)廖老师危坐正言(静若处子):从习主席的讲话里,谈到人生三观是一个人的总开关;再者,华为任正非、阿里巴巴马云等人物,无一不是建立“三观”,又如何实现人生伟大愿景、抱负?一个人如果没有信仰,如何产生信念?没有信念,又如何培育精神?没有精神,又如何支撑事业?工作都干不好,更别说堪当大任了……</p> <p class="ql-block">  廖老师说,我们总是希望自己做大做强,干的更优秀、更出色……可现实中又不想改变,这谈何容易!也只是“希望”而已,这些都是幻觉。一个人的信念、心态、精神如果只停留在一个层面上,那么,我们人生“三观”的总开关永远处于关闭状态,总开关都没打开,那支撑我们的信念、使命、愿景又将如何实现?我想:那我们做到吗?这要扪心自问!我们感到骄傲了吗?自豪了吗?何来的自信呢?</p> 雾里看花 <p class="ql-block">  既然反驳不了老师,该怎么办呢?我感觉依旧没有参悟到真理在哪里?或说不过瘾,继续寻找避护港为自己解围,我做好了准备,又有一波不同的声音来袭:周围的人,特别是亲人、朋友,同龄人才不关心你是做什么的,当所有人只关注你混的好不好的时候,我们还能跟他们谈志向、人生理想和追求等等道理吗?如果说都无济于事,写又有何用?还是一堆废话和废纸,岂不让人嘲笑?我继续说:我们对世俗有悲愤,有不满,可内心有时实在很无力,却又要与这个世界无争,合群与共!虽怀有居安思危之心,可现实中能做的,也只能脚踏实地、埋头苦干!……(话未说完)</p> 拨雾见日 <p class="ql-block"> 廖老师似乎察觉到这种不良风气的蔓延开来,必须得干预一下才对。就从“埋头苦干”这里截断我的话,他不以为然的断句提问:为何埋头?怎么苦干?他说人的一生就像大海航行,没有目标、方向,随波逐流怎么行?即使你不想远航,没有坚定的信念和过人的技能,当经历大风大浪的时候,你连应对的勇气都没有,一旦暴风雨来临,那你所处的位置一定是非常危险的!廖老师还说,做好自己,先不要去管别人怎么看、怎么说,当你真正的做到了,成功了,还有人说吗?说到为什么要写?他说稻盛和夫写的书有人说吗?毛主席写的文章读过吗?毛ZD思想怎么样?还有习主席文集也将刊版发行,这些都是具有时代意义的!写的作用是有章可循的,世事洞明皆学问,人情练达即文章!</p> <p class="ql-block">  是啊,一叶扁舟,没有坚定的信念,随波逐流,当狂风暴雨来临之际,没有避风港,该如何远行?</p> 本立而道生 <p class="ql-block">  显然我提出问题的观点具有反面性的,廖老师正纠正了这些观点。让我感慨读书的目的不是“雄辩”,而是不断地“纠偏”!不搞清楚这个问题,难以进入学问的开端,又如何去“博”?何来“识”?那怎么“行”?那么问题的本身,不管是当局者,还是旁观者,也未必能看出个门道来,但“理”摆在那里,“明”了吗?谁能从中获得增益,那就要看真正的修行功夫了!</p> <p class="ql-block">  物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣!信念有多重要!好比一棵树,“本”指的是树根树干,“末”指的就是树叶树枝。那么,要想树大茂盛,必须要从培养呵护树根树干着手。因为,树根树干是因,树叶才是果。我们经常本末倒置,折本求末,远离正道!</p> <p class="ql-block"> 廖老师说,改变不是一句口号,而是要真正的下决心,发心的去做出决定(行动)。我们穷尽一生的去追求自己想要的东西,无非也是为了一个好的活法。怎么活?为什么而活?如果都搞不清楚,那我们必将一事无成。我想廖老师所谈之处,应该也是他真正的初衷!对于价值的认同,则需要我们自己进行自省,不断自我完善,去看清自己、认识自己、觉察自己,再去做相应的调整和改变!</p> 自省自知 <p class="ql-block"> 如何做到自省自知呢?其实很多时候,我们无从自知……</p> <p class="ql-block">  子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也</p><p class="ql-block"> 荀子曰:君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。</p><p class="ql-block"> 曾子曰:吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?</p> <p class="ql-block">  “古之学者为己,今之学者为人”,“知其然还要知其所以然”。等等,如果所学之处,无法运用到生活之中,每日自省,觉察在这些过程中自己的情绪变化,思维的流动,以及自我的成长变化,是难以正知正觉!</p> <p class="ql-block">  学习有体会,体会要琢磨。受先生赐教,与诸君共勉!</p> <p class="ql-block"> 2020年3月30晚 萧然</p>