我的读书思想

墨梓

明月夜，夜潮迟，微波迢递送微词，遗音沧海如能会，便是千秋共此时。

这是叶嘉莹先生《鹧鸪天》中的一句词。我第一次知道，是2020年10月看了纪录片《掬水月在手》后。静夜下，夜风中，微波迢迢而来，与明月凝情，与水岸昵语，画面静美得让人屏息，声音却震撼人心。

在远古神话中，两头蓝鲸虽相隔几千公里，但他们可以通过呼声通话。叶嘉莹为此创作了这首《鹧鸪天》，她深信，明月夜潮中，微波迢递，微语声声，纵天涯阻隔，纵千秋异世，但一定会有人聆听得到，那沧海的遗音，这正是她渺远的期待与笃信——中国诗词文化一定能传递悠远。

纪录片看后，读了叶先生的人生,才知道诗词竟然能有那么大的力量，可以支撑一个人的人生。叶先生命运多舛，但是她活得那么闪耀又那么地谦卑；她的精神力量也会如沧海遗音，将传递千秋异世。

冥冥之中有天意。

人到中年,蹉跎岁月早已不可追，更感时光的紧迫。在国学学习的路上，断断续续走了两年后,我陷入了又一个迷途,感觉生命缺少了点什么，正是这部电影把我从迷津中引了出来，我想我可能找到了一条适合自己的学习之路.

我于是读了苏轼。“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”、“试问平生功业，黄州惠州儋州”，正是奇绝的人生苦难成就了苏轼旷达洒脱的人生。

读了刘禹锡，“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”、“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”、“自古逢秋悲寂廖，我言秋日胜春朝”，这是一挫再挫、愈挫愈勇的诗豪的精神气魄。

“千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 ”在寂廖的苍穹之下，是柳宗元在极度绝望后与自我达成的和解——坚守内心的那片纯净。

“卖鱼生怕处城门、况肯到红尘深处”，“潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去”，是陆游淡薄仕途、从容的人生态度。

“先生筇杖是生涯，挑月更担花。把住都无憎爱，放行总是烟霞。”是朱敦儒后时期的人生写照。

学诗时，就如与诗人们隔空相遇，跨越时空的相遇，心灵得到了慰藉 。转回到自己的现实生活，时有阴霾、风雨交加或风暴，当心怀诗情时，用一双诗意的眼睛，就一定会看到阳光终会驱散阴霾，也能看到风暴之后的澄澈天空。

“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窅然去，别有天地非人间”是诗仙怡然自得的天地，也在同样，普遍人岁月静好的日子并没那么多，平淡才是常态，当有了诗意的眼睛，内心就多了几分恬静，平淡的生活也别有几分“别有天地非人间”的滋味。

从“春路雨添花，花动一山春色。”到“怀君晴川上，伫立夏云滋”，从春雨足，染就一山春色，到立于夏日的晴川上，从春雨温润到夏云绮丽，清晨，黄昏，公交上，我一路追寻徜徉在诗意的天空下，山涧、溪流、云霭都有我的足迹，昨日、前日、数日前的烦扰都一一被驱散，世间这么美，诗词的天地这么美，为美好而活着的时间都非常急迫，哪有心神为浮世所羁绊。

“千峰随雨暗，一径入云斜。”“溪花与禅意，相对亦忘言”。独步春涧，流连其间，一径延向远方，千峰因山雨隐隐绰绰，当山谷晴定后，溪花与禅意，两两相对，会意无言。

“道由白云尽，春与青溪长。时有落花至，远随流水香。”一溪的春花，不是落花有意，流水无情，而是落花与溪水共同装点了整个春天，落花和春天随溪水一同奔向远方，把芬芳一路撒播！

我以为我会一直只流连在诗意的天地中，然而，2021年上半年，我身边一个非常阳光的孩子抑郁了，虽然也看到一些青年人抑郁，但这个孩子突然的状况，引起了我的深思：这个孩子的家庭教育看上去是没问题的，那问题出在哪里？我也曾遭遇飞来横祸，我没有被击溃，我反而是从灾难中获得了教育，找到了人生的方向，现在的孩子为何一遇挫折或者说根本不算挫折的事，就质疑人生、不快乐了。我想到了我们的教育，很长一段时间，我们的教育太过功利，孩子从一上学，学习都是为了考出好的成绩，固根的教育忽视了，怡情的教育没有了，为一朵花开的动容难有了，所以一旦遇到挫折，就如扎根不深的树，一下子就拆断了或连根拔起了，没有根、没有积蓄去抵御去对抗突发的状况。固根的教育，在我看来，就是传统文化的教育，传统文化教育小到修身大到治天下，特别是儒家经典，沉心学习之后才发现，根本不是在板着脸说教，是充满关怀、慈悲、仁爱与力量的教育。

教育引导孩子，身教才是最有效的。我想到了我的孩子，他就要走向工作岗位，要处理好与自己、与社会、与物质的关系，更要找到自己生命的方向，那么，传统文化的课程一定要想办法弥补上。我再次转回到国学学习中去，意识到国学经典内容的学习与诗词的学习就如人要用两条腿走路：浮世三千，用道修身，用诗养心，大道让人坚定为人之道、坚守理想，诗词让人心美好灵动。

却顾所来径，苍苍横翠微。回顾我的学习之路，山长水阔，云遮雾萦，最后，我终于从在外国文化中寻求生命力量的路回到把更多精力放在传统文化的学习之路上来了。

确切地说，我是从2019年才开始有更多心思读书。《象棋的故事》是带我走出那一极度困厄时期的一本书：没有谁可真正打败你，除了你自己。随后是《生命不能承受之轻》、《人性的枷锁》、《生命的重建》……

人生就是苦难重重!多年前就读过《少有人走的路》一书，再读时，我才注意了它开篇的这句话。一点没错，越走越会发现:即使不是苦难一个接着一个地来,人生也是千峰万障，直到生命的最后，都要去攀登。

我同时也在佛教里寻找。

佛说，佛在灵山莫远求， 灵山只在汝心头； 见性志诚，念念回首处，即是灵山。

能量获得了一些，道理懂得了很多，但具体在每天的生活里，要如何处理好自己与自己的关系、自己与他人，自己与物的关系？

好象每一段路都是偶然引向，后来才明白，其实所有的偶然都不是偶然，是一直探寻的结果。偶然的原因，我去到了国学读书会。最初，虽然很惭愧，身为中国人，还没有全面读过那些优秀文化，同时，也认为自己虽智慧不足，但宽厚，仅当成知识学习也好，随着学习的深入，对照自己的生活，慢慢才认识到这个读书会前辈们的肺腑之言：我们读国学的目的，不是为了学知识，首先是为个人修养，对照我们自己的言行，修正我们自己的心性行为，其次才是传承；当我后来用心地读了《中庸》，虽然其中很多话现在依然还没懂，我已是深深地折服我国古人的智慧。他们在那个时代就告诉了我们，要如何才能抵达生命的最高境界——中庸，中正和谐，唯有至诚至德！“唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育；博厚配地，高明配天，悠久无疆。”至诚至德，才能顺应天地运行规律，才能化育万物——厚德载物！

又一年时光流转。真正促使我近期特别想写下这篇文字，回顾整理我的学习之路也还因为：就在前一段时间，我体味到了《大学》里我以前完全不在意的一段话的至朴警心。

“所谓修身在正其心者,身有所忿懥,则不得其正;有所恐惧,则不得其正;有所好乐,则不得其正;有所忧患,则不得其正。”身在红尘，在与人与事打交道中，也许是别人一时不经意的无礼或者就是自己认识不到位而产生不愉快时，当我心怀恨意时，一圈又一圈，怎么也走不出愤愤不平的怪圈。有一天，这段话突然从我脑海里跳了出来，我恍然大悟：一颗有怨意的心，是无法修正自己的心，也就难以推动事情向良性的方向发展。一段经历后，才懂得，自以为那颗修得不差的心还是会在纷扰中无法安然，纵使身是菩提树，心如明镜台，还得时时勤拂拭，况我本俗人，那要如何拂拭？ 用儒家的思想，“行由不得，反求诸已”、"正心诚意”、“日省自新、一切向内求”，方能达成与自己与世事的和解，也许就能练就一颗豁达的心。换一个角度看，即使于世事无济，也无愧于心。

稻盛和夫说，红尘才是最好的道场。是啊，处深山野林只与自然环境相处，相对于红尘少了许多世事困扰，没有更多困扰又如何去修炼？不要惧怕，只要向内求，一切方能解脱。

“人生的路，靠自己一步步走去，真正能保护你的，是你自己的人格选择和文化选择。”多年前就知道余秋雨《借我一生》中的这句话，我现在才恍然，好象有些悟到了，原来如此啊！

读书不觉已春深。随之将是春去秋来，不必伤春。春色三分，二分尘土，一分流水，那一分流水里，有你有我，我们一同奔向远方，收获人生的春花秋实。