贵贱——贝

我是他们的朋友

“贝”，是一个象形字，繁体字为“貝”，本义就是海里的贝壳，在古代，贝是用来作装饰的珍贵物品，所以也成为了原始货币。我们经常听到一个词——宝贝，“宝”与“贝”同义，宝的繁体字为“寳”，也是从贝，“拾贝”就是“捡宝”。汉字中，凡贝字作为偏旁部首的主要分为两类，第一是物品类的，如财物、礼物等相关的宝贝，以名词为主；第二是买卖、交易类的，是与物品交换相关的汉字，以动词居多。

“财”，音才，形声字，人具有、持有的宝贵的东西。现在比较狭义的是指钱，但以前实际上还真不指钱，有的人没有钱，就在一线城市里有10套房，这个也算“财”；有的人说，我没钱、没房、没车，就是有个矿，这个也算“财”；广义上的“财”还指经验、阅历。组词有财产、钱财、财富、财物、家财万贯。

“货”音或，也是财产的一种，一手交钱，一手交货，有货可以等同于有钱，只要交易成功即可。吕不韦到了赵国邯郸，见子楚之后，说了一个成语：“奇货可居”。后来，经过吕不韦的一番经营，让得宠却无子的华阳夫人认了子楚做养子，先王暴毙后，子楚变成了秦王，吕不韦也就做了宰相，这买卖做得可真是大啊！

“资”音兹，也是财物的一种形式，通常讲，我有资本，有资产，有地、有房、有矿，这都属于有资产。注意一点：长得漂亮不算是财物，那是姿色，女字底，不是贝字底。

“贿”，音会，也是财物的意思，经常听说，某某受贿了，被判刑了。受贿，就是收财了。

“贾”，音甲，做买卖，特指坐商，有个门脸店铺做买卖。后泛指商人，商贾。“贩”，音饭，本义是指低买高卖的商人，组词为商贩、摊贩、贩卖。“买卖”，繁体字为“買賣”，会意字，从网从贝，拿着钱去市场上换回来一网兜宝贝东西叫做“买”。“賣”，会意字，音麦，从出从买，卖出了一网兜的宝贝东西。“买卖”的简化字堪称最失败的简化，改完之后完全失去“贝”的意义，而与“头”没半毛钱关系，单纯为了简化而简化，简化的依据是借鉴了草书的书写形式。完全不可理喻。

“贵贱”，两个字都是财物在交易中所展现的特性，所以都从贝，前者是价格高，后者相反，为价格低，也就是现在常说的“便宜”，后引申为人的高贵与下贱。所以才有“人人平等”的主张，不分贵贱，人不可能平等，爸爸、儿子天生地就不能平等，所以，又加了个状语：法律面前，人人平等。

既然是做买卖，其目的就是赚钱，要赢利，要货殖。“赢”，音营，从贝，本义是买卖获利。如果一方获利了，那么另外一方就吃亏了吗？如果是这样，这买卖就做不成了，所以现在有个流行词语，叫做“互利共赢”，各自都取各自所需要的，都是赢家！后来“赢”用于比“赛”，分输赢嘛，赢的一方自然能得到更多的赏赐，所以“赛”也是从贝。

“贤”音闲，不是钱财，而是指人才，繁体字为“賢”，上边的“臤”读作间，“臣”表示眼睛，“又”为手，眼睛盯着、手上把着，会意成靠谱，把牢。“臤”与“系”组合为“紧”；“臤”与“土”组合为“坚”，都有让人放心，坚固的意思。所以“賢”就是对财产管理得比较好，把财产能够看得紧。

“赠”，本义就是送，赠送、给予，形声兼会意字，将自己曾经用过的，但仍有使用价值的物品，无条件地送给别人。

“赐”，一般是指上级对下级的无偿给予。组词有：恩赐、天赐。“赏”，奖赏有功的人。《木兰辞》有：赏赐百千强。“赉”，音赖，也是赐予、奖赏的意思。

“贡”，进献、贡献。打扑克敲三家时，第一个出完牌的人为大贡，贡献最大，得3分，第二个出完牌的人为二贡，得2分。词语有：进贡、贡献、称臣纳贡等。

“贺”，把礼物赠送给别人，向人庆祝。词语有：恭贺、祝贺、贺礼、庆贺、恭贺新禧、可喜可贺。

“赞”，现在的意思多为称赞、赞美、表扬。只是嘴巴上说说就行了，手指头点点就行了，还是古人实在，肯定需要“贝”来表示一下。“赞”的本义是“见”，不可能空着手来见啊，总要给点啥吧！

礼物多了，就有点记不住了，怎么办呢？那就记账吧。“账”，音丈，货物出入的记载，相当于明细单子。

古人数木头，量词用“枚”、数竹子量词用“个”、数物品呢，量词用“员”。后泛指人，如人员、伤员、程序员等。以前把贝壳串起来为一贯，又好拿又好戴；后把一千文钱用绳子串起来，为一“贯”钱，家财万贯，那就是相当有钱了，与改革开放初期的“万元户”差不多了。

比赛前，能预知输赢吗？比如赛马吧。

甲：这次田忌能赢得了老板吗？上次就输了，这次一定还是输！

乙：我觉得他上次输了，这次还敢来比赛，显然是有备而来，所以他能赢。

甲：老板赢。乙：田忌赢。

甲：不服，就赌一把？乙：赌就赌，谁怕谁！

“赌”，从贝，音堵，既然要赌，显然也是要押点财产的。赌博迅速成为货殖的重要手段，老板也发现了：赌博比收“赋”税可来钱快。所以，当老板也下注赌他的马会输的时候，你怎么拼都不可能会赢。最后奉劝大家，千万不要赌博，赌博赌博，越赌越薄，因为人的“贪婪”是非常要命的，“贪”被佛家认为是三毒之首，痛苦之源。贪只是一种欲望，想得到那个财物，如果“取之无道”，不择手段，就是“贼”了。

“赖”，形声字，从贝剌声，赖的本义就是赢，是一种变相的赢法。不遵守合同，有钱不还，悔棋耍赖，死皮赖脸，最后，对方只能无奈地说一句：你赢了。

“贬”音匾，亏损的意思，我们通常说：贬值了！就是亏了，不值原来的那个价钱了，你的财产自然也就受损了。贬，还好，虽然“赔”了点，但还没到“败”的地步。拿个小木棍把宝贝财物全部敲碎，这就是“败家子儿”，一败涂地啊！

败的结果，必然就是“贫”了。音频，会意字，从分从贝，财物都分走了，就贫了。现代人将“贫”与“穷”连用，好似一个意思。其实古时不然，“贫”是没钱，不富，如：家贫如洗、狗不嫌家贫、贫贱夫妻百事哀。“穷”是走投无路了，山穷水尽疑无路、欲穷千里目、穷凶极恶、穷苦。“贫”的反义词为“富”，“穷”的反义词为“达”。可能是没有财产了，多半也就走投无路了，所以“贫穷”连起来合用了。

有句古话叫做“救急不救穷”，“赈灾”就是“救急”的一种表现形式。“赈”，形声字，从贝辰声，音振，本义就是富裕的意思，而“赈灾”则是名词用作动词，使之富起来，度过灾难时期。

让我们回到“买卖”，“买卖”的说法有点口头语的感觉，比较正统的说法叫“交易”或者“贸易”。“贸”的本义就是交换财物。词汇有：外贸、财贸、贸易壁垒等。如果是用钱来交换财物，就是“购”，以亏欠的方式买东西，叫做“赊”，小本买卖，概不赊账！把东西借给别人用，别人就付给你一个佣金，东西的所有权还是你的，这个叫做“赁”，租赁的“赁”；把钱借给别人为“贷”，如果两个人不熟悉，你卷钱跑了怎么办？所以你要拿出个财产当做抵押；以物当做抵押品来换成钱，这叫“质”，或者为“赘”；用钱来交换回当初的抵押物，为“赎”；散去钱财的行为叫做“费”，干什么事情都要有费用，比如学费、餐费、高速费、挂号费、诊疗费，就算是潜逃也得有经费啊！

“责”，音择，本义为索取。你欠了别人的钱没还，所以人家来找你索取：“什么时候还钱？都多长时间了，你赖着不还？有没有信用？”多少带有些责备的意思。不过，催你还钱，也是人家正当的要求，因为人家是债主，还钱是你的责任啊！后来名词也就引申为责任，词汇有：责无旁贷、问责、负责。

“负”音复，从人从贝，会意字。“负”的意思非常多，但根本的意思就是，拿了别人的东西财产，却没付钱。你就是负债的，从钱的角度上讲是个负数，与“正”相对。此时，你处于背债的状态，所以你必须忍辱负重，担负着还债的义务。虽然没有还钱，但好在你暂时拥有财产，你只能依靠、仰仗这些宝贝帮你完成还钱的任务了；只有还清了，才有如释重负的感觉；还不上，你就是辜负了人家对你的信任了，如果人家提供的是感情，你就是负心人了，你要对结果负责任啊！

最后说一下“賏”字，从二贝，读英，意思是将很多贝壳串起来，做颈饰品。“賏”字现在不常见了，演变成“婴”字，戴颈饰的多为女子吧，所以加了个女字底。用玉珠穿成串，挂在脖子上的饰品为“璎珞”，所以在“婴”字边又加了个王玉旁。

例字（47）：贝寳财货资贿赠赐赏赉贡赞账员贯贾贩買賣贵贱赢赛赌赋贪贼赖贬赔败贫赈贸贫购赊赁贷赎质赘费责负賏婴