<p class="ql-block">冷兵器时代，马是战争的必备条件。能够获得良马，直接合理的办法就是通过固定的市场交易，马市随之产生。长城马市是靠近长城而设立的马匹贸易市场，是明长城九边地区民族贸易的通称。长城马市的形成开放也是经历了一波三折。嘉靖二十一年（1542）蒙古地区连遭灾害，“人畜死者什二三”，俺答“大惧”，问神官。神官说，“若欲得吉，必入贡南朝”。说明当时的蒙古民众已普遍向往与明朝开放互市。虽然嘉靖三十年明蒙开了互市口子，但不久又关闭了。直至隆庆五年（1571）俺答汗在三娘子的劝谏下与明朝休兵罢战，马市在长城沿线大规模开放。在大同镇得胜堡，明朝为俺答汗和三娘子举行了授封仪式，实现了史上著名的“隆庆和议”与“俺答封贡”。</p><p class="ql-block">清水河明长城是万里长城的中段，开放长城马市并与之关联的市口有杀胡堡、云石堡、迎恩堡、红门堡等官市，民市有七墩口、滑石口、好汉山和柏杨岭等小市口。这些官市、民市和月市的兴起不仅方便了商人和老百姓的日常生产生活，而且互市贸易的繁荣发展也倾注了三娘子的心血。当年红门口马市是与土默特部接壤较近的一处大型马市，每到交易时，这里人嘶马喧，人来车往，帐篷便布，胡汉杂处，热闹非凡。据说互市期间，常能看到三娘子亲到马市视察交易情景。她头戴貂帽，身着锦裘，有时穿汉装在互市上观光，并同驻市明朝官员互致问候，说说笑笑，有时还会引吭高歌，或翩翩起舞。有诗为证：小小胡姬学汉装，满身貂锦展明裆。金鞭娇踏桃花马，共逐单于入市场。三娘子每到互市，有时亲自主持互市，签发通关文书，时人称她“堪齐王昭君”。</p> <p class="ql-block">与清水河县仅一墙之隔的水泉红门口马市于1571年秋正式开市。《宁武府志》记载：“隆庆五年，诏山西开马市于水泉营红门口外。秋，市成。凡得马百余匹”。开市日，蒙人以三百人驻边外，明军五百人驻市场，互市一月。红门口是瓦剌入寇的主要关口，也是明代马市的进出口。《宁武府志》载：“红门有台，周长一十三丈，台上有纳款厅，敌来于此抚赏节。年议准，以客兵贮积银一万两，为宴馈之费。互市之日，岢岚道提调雁门、宁武两道协理之，总兵、副将统兵弹压其境，两路参将听理市事”。所以为防范蒙古借互市之机偷袭捣乱，明军也是做了精心准备。“分正营兵马二千，一驻老营，一驻八柳树，马站。游兵营移驻滑石涧，小营儿，狮坪，参将军移驻马站堡以备”。</p><p class="ql-block">水泉营红门马市至开市以来，基本上正常延续到明末。贸易对象是俺答、多罗土蛮和委儿慎等部族，官市交易日期为每年农历八月四日至十九日，交易马匹2941匹，价26400两，私市贸易马、骡、牛、羊等4000头，抚赏银500两。万历年间因偏头关、红门口边境重起战火，神宗下旨关闭市场七八年外，其余年份仍能正常进行互市贸易。“互市毕，军门会题，给赏有差”。</p><p class="ql-block">从隆庆年间实现互市到万历八年，长城马市发展到七十多处，全面促进了农耕民族和游牧民族在经济、文化、宗教、人口、习俗等方面的交流融合，直至催生了清代大规模的走西口移民大潮。长城马市的开放正如史籍所描述的那样：“朝廷无此后顾之忧，戎马无南牧之儆，边民无杀戮之残，师旅无调遣之劳。”</p> <p class="ql-block"> 水泉营红门马市遗址（今清水河县川岇村）</p>