“要问老家在何处，老家就在洪洞大槐树”。

乐语

　　2016年我从山西太原随旅游团到山西洪洞县大槐树寻根祭祖园观光，旅游。

大槐树寻根祭祖园，位于洪洞县城西北二公里的贾村西侧，是全国闻名的明代迁民遗址，是海内外数以亿计大槐树后裔寻根问祖的圣地。是国家五A级景区，山西省文物保护单位，其独具特色的“大槐树祭祖习俗”，被列入国家非物质文化遗产名录。

　　元朝末年由于战乱和元统治者对人民的剥削压迫，加上温疫致使大批人员死亡，有不少地区，地广人稀，无人耕种。

明朝建立后朱元璋为了巩固新政权和发展经济，决定从人口稠密的山西向外移民。从洪武初年到永乐十五年，五十年间组织了八次大规模的移民活动。

洪洞是当时最大的县，也是人口最多的县。明朝时在洪洞城北有一座广济寺，寺院宏大，殿宇巍峨，僧侣众多，香火旺盛。寺院旁有一棵大槐树，树身有好几抱粗，树枝发达，树荫能遮盖好几亩地。

明朝的官府就在大槐树下驻员集中办理移民。大槐树成了移民惜别家乡的标志。

随着改革开放的不断深入，不少海内外华人古槐的后裔前来寻根祭祖，1997年洪洞县政府决定在古槐迁民遗址上建一座占地20万平方米的寻根祭祖园。

　　我们来到景区，首先映入眼帘是根雕大门，根雕大门是洪洞大槐树景区的正门，为槐根雕塑。寓意大槐树后裔同根、同祖、同心。

进入正门后你看到是有一个很大的影璧墙，上面一个隶书大字“根”。这个“根”字在悄悄告诉你，你的老家在这里，你的血源在这里，你的根就在这里。

这时一群来自景区内的演艺团的演员们，身着传统古式服装。在“根”字影壁墙广场前表演着山西特有的优美的传统剧目，振憾人心的威风锣鼓，欢迎着五湖四海的游客的到来。我们驻足观看了演出。

　　观看完演出，我们先后到了“移民古迹区”“祭祖活动区”“民俗游览区”和“汾河生态区”进行游览。我们重点看了碑亭、一、二、三代大槐树，千年槐根，祭祖堂，广济寺，石经幢、移民浮雕、中华姓氏苑等文化景点。

千年槐根

　　我们祭拜了千年槐树根，第一代第二代第三代老槐树。

千年槐树根盘根错节，形象奇特是一根罕见的大树根。据介绍此根生长在宋元时期，距今1000年左右。远在明移民前槐根高度6.2米，其中外露部分4.2米，是一棵罕见的古槐真根。

第一代大槐树处

　　一代大槐树距今已有1800年的历史，在清顺治八年（1652年）汾河发大水时被洪水冲毁。现为民国三年在一代原址上修建的遗址。

第二代第三代大槐树

这是由第一代古槐树滋生的第二代大槐树，距今有近400年的历史了。由第二代大槐树滋生的第三代大槐树也有近百年的历史了。

大槐树是移民作为家乡的象征，广大移民在新居点建新房时，把房前屋后都种上槐树，表示对家乡的思恋。

祭祖堂

祭拜完大槐树，我们又来到了祭祖堂，。祭祖堂是它是一座仿明代建筑的祭祀堂，是全国最大的百家姓祠堂，内设1230个移民先祖的姓氏牌位。是天下民祭第一堂，也是祭祖园的核心。

每当海内外移民后裔来到这里寻根祭祖，都会向先祖神位上敬上一柱香。以祁求先祖保佑自己，保佑后世万事如意，全家安康。保佑其美好的愿望得以实现。

我一个外乡人，我也不知道是不是这里的移民，在这里面请出自己姓氏的牌位也深深鞠了三躬，上一柱香，以表示最大敬意。

广济寺

　　在祭祖堂拜祭完后，我们又来到广济寺。广济寺为唐贞观二年所建，原址在洪洞城内，金代迁徙贾村汾河畔。

广济寺有大雄宝殿、祖师堂、藏经楼、钟鼓楼、延寿堂等。寺院宏大、僧侣众多，香火旺盛。

这里的西厢房还原了当时明政府办理迁民手续办公场景，为远道而来的移民后裔展现了历史原貌。它在移民史中举足轻重的地位。

应该引人注目的是当年在山门左侧有一棵特大的槐树，这棵大槐树见证了，千千万万个移民在这里办理了迁移手续，离乡背井远去他处。是一棵人们不能忘怀的大槐树。也是人们梦迁魂绕的地方。

瞻仰完广济寺，我们又来观看了移民浮雕图。

移民浮雕图也是景区内的一大靓点。其图共分三组，每一组均以大槐树为背景。

这是一组展现明朝政府在广济寺设局集中办理移民手续，移民聚集在大槐树下的浮雕图片。它再现了晚秋时节大槐树下一群扶老携幼的人们在官府的诱逼下，被迫签字移民。头上的乌鸦在呱呱呱叫，好似说我不愿走，我不愿走！

这是一组移民临行之时，凝视高大古槐，惜别离故土潸然泪下，频频回首不忍离去的浮雕图片。丈夫扶着老槐的树干，妻子噙着眼泪折断槐枝作纪念，爷爷肩扛着孙子正依依不舍的手抚着槐树叶。百姓们在大槐树下烧香祭拜，以求全家路途平安。

以上浮雕图片来自网络

　　最后一组它重现了当年移民，在官府押解下远离故土的场景。

当年为了防止移民逃跑，官兵用一根长绳子联结起来，押解移民上路。据说由于移民的手臂长时间捆绑着，胳膊逐渐麻木，不久就习惯了，以后移民们大多喜欢背着手走路。他们的后裔也沿袭着这种习惯。

还听说：我们常说的“解手”一词也来源于此。

在押解过程中，由于长途跋涉，常有人要小便。便向官兵报告：“老爷给我解开手，我要尿尿。”押解移民的官兵只好给要小便的移民松绑。次数多了，只要说声老爷我要解手，官兵就明白了。此后“解手”就成了小便的代名词。

　　明初从山西洪洞等地迁出的移民分布在河南、河北、山东、北京、安徽、江苏、湖北等地。少部分迁往陕西、甘肃、宁夏地区。后来又辗转迁到云南、四川、贵州、新疆及东三省。这些移民的后代以后又去了全国各地及海外。

明政府推行移民垦荒的农业政策，缓解了社会矛盾，调动了农民的生产积极性。其伟大意义在于对中原的开发和中原的重塑。

　　几个世纪以来人们把大槐树遗址都被当作“家”称作“祖”、看作“根”。经过600多年辗转迁徙，而今全球凡有华人的地方就有洪洞大槐树移民的后裔。每年都有成千上万的大槐树的后裔前来寻根祭祖，洪洞大槐树寻根祭祖园有着道不完的故事，有着看不尽的美景，是炎黄子孙连接感情的纽带。每一处都令人神往。