吴哥文明:(一)通王城

自在

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">  柬埔寨是历史悠久的文明古国,建国于公元1世纪下半叶,历经扶南、真腊、吴哥等时期。公元9世纪—14世纪吴哥王朝为鼎盛时期,国力强盛,文化发达,创造了举世闻名的吴哥文明。</p><p class="ql-block"> 吴哥古迹位于暹粒省境内,距首都金边约240公里,是柬埔寨民族的象征,与中国的长城、印尼的波罗浮屠、埃及的金字塔并称为东方四大奇迹。在公元9世纪至15世纪时,吴哥曾是柬埔寨的王都。吴哥始建于公元802年,完成1201年,前后历时400年。1431年暹罗军队入侵后,吴哥遭到了严重破坏,王朝被迫迁都金边。此后,吴哥被遗弃,逐渐淹没在丛林莽野之中,直到1860年才由法国博物学家和探险家亨利·穆奥根据中国元代学者周达观所著古书《真腊风土记》中记载,深入暹逻北部寻找而发现了吴哥古迹。吴哥古迹现存600多处,分布在面积45平方公里的森林里。1992年,整个吴哥古迹被列为世界文化遗产。</p> <h1 style="text-align:center;"><b>一、通王城</b></h1><p class="ql-block"> 通王城也称为大吴哥,也简称为王城。现存的吴哥通王城遗址其实是由两代王朝的两个都城所组成,前后相隔约300年,有部分城池相交重叠。以巴芳寺为中心的王城由第一任国王耶输拔摩一世迁都暹粒建造。另一位以巴戎寺为中心的新都城是由阇耶跋摩七世建造。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>1、通王城南门</b></p><p class="ql-block"> 吴哥通王城共有五座城门,四座通向城中心的巴戎寺,还有一座通向王宫的“胜利门”。每座城门的石塔四面上都雕有佛像,城门前都有一条引道桥,下面是护城河,引道桥两边有两条长长的蛇神,蛇身上各有27尊约2.5米高的跪坐石雕像排成一列,一边象征着神灵,一边象征着恶魔。</p> <p class="ql-block">  左侧神像为“善神”,慈眉善目,面带微笑。右侧为“恶神”,瞠目圆睁,面目狰狞。</p> <p class="ql-block">  有些神像的头颅被破坏或盗走,新的是后来修复或仿制的。</p> <p class="ql-block">  桥下的护城河虽历经了几百年岁月的变迁仍未枯竭,静静地守护着这座残缺的王城。</p> <p class="ql-block">  据说当年护城河中饲养许多鳄鱼,用来抵御敌人进攻。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>2、巴戎寺</b></p><p class="ql-block"> 巴戎寺是通王城中最重要、最宏伟的建筑,由阇耶跋摩七世建造。从外观上看,巴戎寺是一座金字塔形建筑,最高处是一座涂金的圆形宝塔,它建在两层空心的台基之上。按照宗教意识,这表示天上的佛与地上的人得以息息相通。</p> <p class="ql-block">  巴戎寺以佛面塔、回廊壁画而著名,因为阇耶跋摩七世笃奉佛教,整个寺庙采用佛教教义的须弥山(世界的中心)为概念而起造。</p> <p class="ql-block">  四面佛:49座佛塔均有巨大的四面佛雕像,佛像为典型高棉人面容,据说是建造巴戎寺的神王阇耶跋摩七世的面容。佛像脸带安详的微笑,这就是令吴哥窟蜚声世界的“高棉的微笑”。</p> <p class="ql-block">  当你穿行在众多佛塔间,身处任何一个角落时,都会发现带笑的眼睛注视着你的一举一动。</p> <p class="ql-block">  浮雕:巴戎寺的回廊壁画包括内外两个画廊,内画廊雕的是印度神话,外画廊雕的是将士征战场面和市民日常生活场景。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>3、巴芳寺</b></p><p class="ql-block"> 巴芳寺由第一任国王耶输拔摩一世迁都暹粒开始建造,后来由乌迭蒂耶跋摩二世于1060年完成建设,是献给湿婆神的国寺。</p> <p class="ql-block">  巴芳寺曾经是旧王城的中心,也是高棉历史上的第一座都城。</p> <p class="ql-block">  据史料记载,法国从1960年开始援助柬埔寨修复巴芳寺,当时考古学家把所有坍塌的上千块石头进行编号,摆放在寺院前的空地上准备修复。1975年柬埔寨红色高棉政权上台后,赶走了法国专家,屠杀了当年参与修复的柬埔寨人,并销毁了所有档案。虽然1995年法国人重新开始修复工作,但因缺少技术资料使得这些石头再也无法放置到原来的位置,所有修复工作只能用新石头,原来的上千块石头只能永远躺在寺前的广场上了,以此作为曾经的辉煌和近代动荡的见证。</p> <p class="ql-block">  巴芳寺最高台基上只剩下廊柱。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>4、空中宫殿</b></p><p class="ql-block"> 空中宫殿最初是真腊国王罗因陀罗跋摩二世建造的湿婆庙,後为苏利耶跋摩一世改建成为须弥山式印度教寺庙。它是吴哥寺的前身,它包含着吴哥窟建筑艺术中几项元素,须弥山,中心宝塔,画廊,庙门阁。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>5、战象平台</b></p><p class="ql-block"> 战象平台由阇耶跋摩七世建造,是国王检阅凯旋军队的阅兵台,以及大型庆典的观礼台。</p> <p class="ql-block">  中央台阶两侧分别有三头大象石雕,护墙上有大象及国王狩猎场景的巨型浅浮雕。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>6、十二生肖塔</b></p><p class="ql-block"> 十二生肖塔,也称为十二塔庙,正对着战象平台,由十二座红砖塔组成,每座塔只有一个门。据说这里是审判犯人的地方,当法官无法断案时,就将原告和被告分别关进各自属相对应的塔中,过几天再去看,活蹦乱跳的就是好人,病了或死的就是坏人,这是典型的“天狱”,犯罪者会遭到神的谴责而生病。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>7、周萨神庙</b></p><p class="ql-block"> 周萨神庙没有任何文献记载,也没有碑铭,所以只能根据其建筑风格来推断建立的年代,大概是在 12 世纪中叶苏耶跋摩二世时期。</p> <p class="ql-block">  周萨神庙由中国政府援助修复,这座神庙坍塌严重,中国团队从1998年至2008年用了十年时间修复完毕,基本面貌全部还原而且结构更加稳固。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>8、茶胶寺</b></p><p class="ql-block"> 茶胶寺原本是国王为自己兴建的葬庙。作为一座未完成的建筑,茶胶寺记录了吴哥建筑的建造工艺,先用石块筑起整座建筑,再在墙壁表面雕刻佛像、浮雕。</p> <p class="ql-block">  茶胶寺建筑为神山金字塔结构,三层平台上建造五座莲花塔,底层平台长120米、宽100米,中央塔高50米。登上寺顶可俯瞰通王城全貌。</p> <p class="ql-block">  中国政府援助修复的茶胶寺,属于第二期援建项目,始于2010年,2018年竣工移交柬方。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>9、塔布隆寺</b></p><p class="ql-block"> 塔布茏寺建于12世纪末,是阇耶跋摩七世为了祭奠他的母亲而建造,所以也叫“母庙”。</p> <p class="ql-block">  塔布隆寺印度政府负责维修,基本保存了发现之初的景象。整座寺庙都被巨大的树木包围,密密麻麻的树根如巨蟒,紧紧缠住它们能抓住的一切,与古庙纠缠千年,直到成为一体。也许只有这巨大的自然力量才可以与佛抗衡,我们不得不感叹生命力的顽强,从发芽到挤开石缝直至最后舒展开身躯,生生不息的生命与佛一样值得敬畏。</p> <p class="ql-block">  天地间孕育神灵,亦繁衍生灵。它们在这里几个世纪地交织着,描绘出绝妙的景象,装扮了谜魅的容妆。</p> <p class="ql-block">  这里曾是多部电影的外景地,如《龙虎兄弟》、《古墓丽影》、《花样年华》等。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">进城前的亮相!</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 后注:这是2019年1月3日—1月10日(寒假期间)到柬埔寨的8日游,当时只是粗略地记录了游记。现在由于疫情原因无法出国,但可以回过头来详细整理以前的游记。</p>