西安•紫金汉唐文创馆解说词

熊 哥

前言（抛砖引玉）：

⚪️、陕西（西安）的历史人文地理优势有什么，对玉文化有何影响？

⚪️、翡翠为什么会落地于西安 ？

⚪️、为什么要在西安购买翡翠？

⚪️、为什么要买翡翠，而不是昆仑玉或是其他玉？

⚪️、翡翠的文化及价值有哪些？

⚪️、紫金汉唐文创馆的玉石有什么优势、特色…

一、陕西（西安）历史人文地理

“要想了解中国从陕西开始、要想了解中国历史及文化从西安开始”，这在人们心中已形成了广泛共识。

陕西（西安），是孕育伟大和文明的神奇沃土，拥有众多中华文明、中国革命、中华地理的精神标识和自然标识。一座长安城、半部中华史。“100年看上海、1000年看北京、5000年看西安”，这里曾是中国古代历史的中心舞台，有周、秦、汉、隋、唐等13个政权1000多年的建都史、3100多年建城史，成为中国历史上建都朝代最多、时间最长的城市，被誉为世界四大文明古都之一。现在的秦阿房宫遗址、汉长安城遗址、大明宫国家遗址公园、唐城墙遗址公园、曲江池遗址公园、大雁塔遗址公园、陕西历史博物馆、碑林博物馆、秦始皇陵、兵马俑等，都见证了古都西安的辉煌，让后人记得起历史沧桑、看得见岁月留痕、留得住文化根脉，体验到“一城文化、半城神仙”的厚重与浪漫，这里是中华民族和华夏文化的重要发祥地，每一处遗迹都无声地守望着中华民族的精神家园，每一个故事都构筑了炎黄子孙共同的乡愁。

二、重走丝绸路，携手共辉煌

---“一带一路”经济大背景

1、古道丝绸之路

丝绸之路，起源于西汉（前202年—8年）汉武帝派张骞出使西域开辟的以首都长安（今西安）为起点，经甘肃、新疆、内蒙古等，到中亚、西亚、欧洲、北非等，并连接地中海各国的陆上通道，它的最初作用是运输中国古代出产的丝绸、瓷器、茶叶等，同时再把西域国家的金银珠宝等运回中国的一条贸易通道。传统的丝绸之路，起自中国古代都城长安（今 西安），经中亚国家、俄罗斯、阿富汗、伊朗、伊拉克、叙利亚等而达地中海，以罗马为终点，全长6440公里。这条路被认为是连结亚欧大陆的古代东西方文明的交汇之路，而丝绸、金银珠宝则是最具代表性的货物。数千年来，游牧民族或部落、商人、教徒、外交家、士兵和学术考察者沿着丝绸之路四处活动。随着时代发展，丝绸之路成为古代中国与西方所有政治经济文化往来通道的统称，有西汉张骞开通西域的官方通道“西北丝绸之路”；有北向蒙古高原、蒙古国、俄罗斯，再西行天山北麓进入中亚的“草原丝绸之路”；有长安到成都再到印度的山道崎岖的“西南丝绸之路”；还有从广州、泉州、杭州、扬州等沿海城市出发，从南洋到阿拉伯海甚至远达非洲东海岸的海上贸易的“海上丝绸之路”等。

　　西安，作为十三朝古都，古丝绸之路的起点，在‘一带一路’建设中起着重要作用。昭君出塞、班超经营西域30年、玄奘法师西行取经等，推动了中国的对外交流合作。1300多年前，盛唐时的长安城，与300多个国家有交流，100万人口中有10万是外国人。作为“丝绸之路：长安——天山廊道路网”项目的一部分，成功入选世界文化遗产名录，这些都是丝绸之路鼎盛时期的文化遗产，是人类文明史上的璀璨明珠。您可以走进这些地方，聆听丝路驼铃的悠远回响，思考为什么我们叫汉人、讲汉语，为什么全球华人聚集的地方都叫唐人街。

丝绸之路开辟之后，成为联系欧亚经贸的重要通道。在中国历史上，古丝绸之路就是中国走向世界舞台的通道。古丝绸之路的开通，中国不断向外探索，不断向外拓展，从汉代张骞通西域开始一直到明代郑和下西洋，千余年来，丝绸之路东达日本、西至欧洲，见证了世界古文明的融合与发展。古代丝绸之路所经过的地区是人类文明交汇处，也是多种文化融合的地区。一路上人们不仅交换商品，沿路上各国的文化也相互交融，让中国成为了古丝绸之路上璀璨的明珠，人人向往。时间跨到21世纪，我们继承了和平合作，开放包容，互学互鉴，互利共赢的精神，开创了新丝绸之路。

2、古道“玉门关”

河西走廊，因位于甘肃、新疆边界以东、黄河以西，为两山夹峙，故名河西走廊，连接着亚非欧三大洲的贸易与文化交流，东西方文化在这里相互激荡，积淀下蔚为壮观的历史文明，是中国内地通往西域的必经要道，古时候西北地区首府所在地，佛教东传的要道与第一站，丝绸之路西去的咽喉，经略西北的军事重镇，中原名士躲避北方战火的栖息场所，自古以来就是富足之地、兵家必争之地，是古丝绸之路的重要通道，但为何在河西走廊上没有“丝门”而却有“玉门”，河西走廊，是一条跨越了2000多年的开放之路，所谓“春风不度玉门关”，玉门关即矗立在河西走廊的最西头。早在文献记述丝绸之路之前2000年，东西方文化交流的线路已经开通，但它不是为出口丝绸，而是为进口西域国家的和田玉及金银珠宝。当时玉门关（又叫小方盘城），驼铃悠悠，人喊马嘶，商队络绎，使者往来，一派繁荣景象。2013年的汉玉门关，是一座四方形小城堡，耸立在东西走向戈壁滩狭长地带中的砂石岗上，登上古关，举目远眺，四周沼泽遍布，沟壑纵横，长城蜿蜒，烽燧兀立，胡杨挺拔，泉水碧绿。红柳花红，芦苇摇曳，与古关雄姿交相辉映，使你心驰神往，百感交集，怀古之情，油然而生。

3、故事“马迷途•大雁引路”传说

古时候，在甘肃“小方盘城遗址”西面，即“玉门关”西面，有个驿站叫“马迷兔”，又叫“马迷途”。丝绸之路上的商队从边陲和田运石和金银珠宝到中原都要经过此地。据说，马迷途的地形十分复杂，沼泽遍布、沟壑纵横、森林蔽日、杂草丛生。每当运玉石和金银珠宝的商队赶上酷热天气上路时，为避免白天人、畜中暑，总是喜欢晚上凉凉快快地赶路。因此，每当马队走到这里，总是被一片黑暗笼罩，辨不清方向，就连经常往返于此路的年老马匹也会晕头转向，难以识途，马迷途的名字就是这样叫起来的。有一支专贩玉石和丝绸的商队，常年奔波于这条路上，也常常在“马迷途”迷失方向。有一次商队刚进入“马迷途”就迷路了。人们正在焦急万分之际，忽然不远处落下一只孤雁。商队中一个小伙子悄悄地把大雁抓住，心地善良的他，把它抱在怀里，准备带出“马迷途”后再放掉。不一会儿，只见大雁流着眼泪对小伙子“咕噜咕噜”地叫着说：“咕噜咕噜，给我食。咕噜咕噜，能出迷途。”小伙子听后恍然大悟，知道大雁是因为饿得飞不动才掉队的，便立即拿出自己的干粮和水让大雁吃个饱。大雁吃饱以后，就飞上天空，不断盘旋，领着商队走出了马迷途，顺利地到达了目的地小方盘城。过了一段时间，这支商队又在“马迷途”迷失了方向，那只大雁又飞来，在空中叫着：“咕噜咕噜，商队迷路。咕噜咕噜，方盘镶玉。”边叫边飞，又一次引着商队走出了马迷途。大雁飞走时所说的话，只有救那只大雁的小伙子能听得懂。这个小伙子把大雁的意思转告领队的老板：“大雁叫我们在小方盘城上镶上一块夜光墨绿玉的玉石，以后商队有了目标，就再也不会迷路了。”老板听后，心里一盘算，一块夜光墨绿玉要值几千两银子，实在舍不得，就没有答应。没想到下一次商队又在“马迷途”迷了路，数天找不到水源，骆驼干渴得喘着粗气，人人嘴干舌燥，口渴得寸步难行，生命危在旦夕。正在此时，那只大雁又飞来了，并在上空叫道：“商队迷路，方盘镶玉，不舍墨玉，绝不引路。”小伙子听罢急忙转告老板，老板慌了手脚，忙问小伙子到底应该怎么办才好？小伙子说：“你赶快跪下向大雁起誓‘一定镶玉，绝不食言’。”老板马上照小伙子说的，跪着向大雁起誓，大雁听后，在空中旋转片刻，把商队又一次引出了马迷途，商队得救了。到达小方盘城后，商队的老板再也不敢爱财了，立刻挑了一块最大最好的夜光墨绿玉，镶在关楼的顶端。每当夜幕降临之际，这块玉便发出耀眼的光芒，方圆数十里之外看得清清楚楚。以后，有了夜光墨绿玉作为路标，过往商队再也不迷路了。小方盘城上有了一块玉，从此就改名为玉门关。这就是大雁引路的传说。

4、“一带一路”战略构想

2013年9月，中国国家主席习近平提出建设“新丝绸之路经济带”战略构想。即“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”，其核心：依靠中国与有关国家既有的双多边机制，借助既有的、行之有效的区域合作平台，借用“古丝绸之路”的历史符号，高举和平发展的旗帜，积极发展与沿线国家的经济合作伙伴关系，共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体。随着“一带一路”倡议深入实施，陕西正在大力发展枢纽经济、门户经济、流动经济，构建陆空内外联动、东西双向互济的对外开放新格局。陕西已和190多个国家和地区建立经贸联系，西安被确定为国家中心城市进行建设，112家世界五百强企业在陕西落户，西北地区唯一的自贸试验区正在高标准建设。西安机场获批72小时过境免签，“长安号”国际货运班列实现往返常态运行，西安新筑火车站，成为丝绸之路经济带最大的物流集散中心，全省高速公路通车里程达到5279公里、铁路营运里程5290公里、国际航线50多条，高铁通达周边省会形成了“一日生活圈”，枢纽门户优势凸显。陕西举办重大外事活动越来越多，元首造访、高层论坛、全球会议等向世界展示着陕西历史与现代交相辉映、传统与时尚完美融合的新形象。

三、陕西历史博物馆

---古代文明之见证



　　陕西历史博物馆，于1991年6月20日上午开馆，为中国第一个国家级的大型现代化博物馆，首批“AAAA”级旅游景点。西安在历史上叫“长安”，是著名的“十三朝古都”，有周朝、秦朝、汉朝、隋朝、唐朝等13个王朝在西安建都。数千年的建都史，为西安带来了丰富的地上、地下文物。馆藏文物170多万件，一级文物762件，国宝级文物18件，其中，镶金兽首玛瑙杯和鎏金舞马衔杯纹银壶2件被列入中国首批禁止出国（境）展览文物名单，堪称陕西历史博物馆的镇馆之宝。陕西历史博物馆的馆藏文物不仅数量多、种类全，而且品位高、价值广，被誉为“古都明珠，华夏宝库”。

　　博物馆收藏了哪些国宝级文物呢？它们分别是唐镶金兽首玛瑙杯、西汉“皇后之玺”玉印、旟鼎、五祀卫鼎、多友鼎、唐镶金玉臂环、鎏金银竹节熏炉、鎏金舞马衔杯纹银壶、客使图、阙楼仪仗图、宫女图词条、马球图、狩猎出行图、鸳鸯莲瓣纹金碗、鎏金鹦鹉纹提梁银罐、三彩载乐驼、青釉提梁倒注瓷壶、黑釉油滴碗。

1、唐镶金兽首玛瑙杯👇👇

---“博物馆镇馆之宝”

　　大唐遗宝——陕西西安“何家村窖藏出土文物”中玉器、宝石等器物占30余件，收藏于陕西历史博物馆的“镇馆之宝”---镶金兽首玛瑙杯，是唐代玉器，1970年10月在陕西省西安市南郊何家村出土。镶金兽首玛瑙杯，选用了世界上最为罕见的红色缠丝玛瑙琢制而成，杯高6.5厘米，长15.6厘米，口径5.9厘米，杯体为角状兽首形，兽双角为杯柄，嘴部镶金帽，眼、耳、鼻皆刻划细微精确，是至今所见的唐代唯一一件俏色玉雕，是唐代玉器做工最精湛的一件，也是唐代中外文化交流的产物，为陕西省历史博物馆镇馆之宝，2002年，列入《首批禁止出国（境） 展览文物目录》，这件国之瑰宝象征着财富和权力，是一件高贵的艺术品。缠丝玛瑙多产自西域，类似这样造型的器皿，在中亚、西亚、特别是波斯（今伊朗）较为常见，所以，很可能是由唐代工匠模仿西域传来的器物所制作的，也可能是中西亚某国进奉唐朝的国礼，意义非同一般，无论怎样，都是在东西方文明碰撞的火花中诞生的一件重要文物，它是唐代与西域各国文化交流的重要佐证，是古丝绸之路所诞生的文物。

　　初唐之始，皇室贵族热衷与追求新奇豪华的生活，可以想象，当这个杯子被举起的时候，周围应该响起的是西域来的舞乐，眼前都是西域来的美食，宫廷里华丽的生活，仿佛在这个杯子上留下了难以磨灭的印像。那么，说到宴会，就少不了美酒，而这一件玛瑙杯，则是唐朝贵族们奢华生活的极致体现，这件玛瑙杯是用一块罕见的五彩缠丝玛瑙雕刻而成，造型写实、生动。杯体是模仿兽角的形状，杯子的前部雕刻为牛形兽首，双眼圆睁，炯炯有神，刻画的神形皆肖。兽嘴处镶金，起到画龙点睛的作用，其实这是酒杯的塞子，取下塞子，酒可以从这儿流出。头上的一对羚羊角呈螺旋状弯曲着与杯身连接，在杯口沿下又恰到好处地装饰有两条圆凸弦，线条流畅自然。这件酒杯材料罕见珍贵，是极其稀有的缠丝玛瑙，材质纹理细腻，层次分明。工匠又巧妙利用材料的自然纹理与形状进行雕刻，“依色取巧，随形变化”。细微处刻画的惟妙惟肖，栩栩如生，是至今所见唐代唯一的一件俏色玉雕，其选材、设计和工艺都及其完美，是唐代玉器作工最精湛的一件，在我国是绝无仅有的。虽然我们不知道它到底是国货还是舶来品，但它的造型却有一个明确的说法，它叫“来通”，“来通”是希腊语的译音，有流出的意思，大多做成兽角形。一般在酒杯的底部有孔，液体可以从孔中流出，功能如同漏斗，用来注神酒，当时人们相信用它来注酒可以防止中毒，举起“来通”将酒一饮而尽是向神致敬的表示，因此也常用于礼仪和祭祀活动。

2、西汉“皇后之玺”玉印👇👇



　　西汉皇后之玺是西汉玉器，1968年在陕西省咸阳市韩家湾公社出土，现收藏于陕西历史博物馆。西汉皇后之玺为正方形，2.8厘米见方，通高2厘米，重33克，以新疆和田羊脂白玉雕成，玉色纯净无瑕，晶莹润泽，玺钮为高浮雕的匍匐螭虎形（也就是现在大家常说的貔貅了，貔貅二十六种造型七七四十九种化身），形象凶猛，体态矫健，玺面阴刻篆书“皇后之玺”4字。西汉皇后之玺是汉代皇后玉玺的唯一实物资料，对研究秦汉帝后玺印有着十分重要的价值，列入《第三批禁止出国（境）展览文物目录》。

　　西汉皇后之玺为正方形，玉色纯净无瑕，晶莹润泽，玉质坚硬致密，无任何受沁现象，通体晶莹可爱。印背雕有简明活泼的螭虎钮，其形威猛之中又透出柔和优雅的意趣，与皇后的地位极相称，印体的四壁均琢有云纹。汉朝统治者喜用云纹作为装饰，如瓦当等，大概因为云在天上，示其位置之高，而皇帝称天子，意指来自天上也。

3、唐镶金玉臂环👇👇

　　何家村唐代窖藏共出土两副玉臂环（今 称为镯子），出土时装在莲瓣纹银罐内，从器盖墨书“玉臂环四”可知唐代对它的称谓。这件玉臂环由三段弧形白玉衔接而成。以金合页将三段弧形玉连接在一起，每段玉的两端均包以金制兽首形合页，并以两枚金钉铆接，节于节之间由三个中空穿扣合，穿内用小金条作辖相连，可以自由活动。其中以金针为插销式，销钉可以灵活插入或拔出，一边关闭合开启，便于佩带。兽头用金片采用錾刻、锤击制作而成。兽头内侧用两颗铆钉铆接。构思巧妙，制作精细。利用黄金、白玉、珠宝三种不同材料不同的质地、色彩、光泽互相衬托，交相辉映，使玉臂环更显华贵富丽。“金镶玉”寓意为“金玉满堂”，象征着财富和才学，在唐代文物中十分罕见。从文献看，玉臂环似乎不是唐代本土的产物，可能为进贡或从对外战争中所得。镶金白玉臂环，大唐王朝的无上光荣，现收藏于陕西历史博物馆。

4、收藏于陕西历史博物馆里的其他玉石文物…👇👇

四、西安大雁塔与宝鸡法门寺

---舍利子与玉器之不解情缘

　　大雁塔，又名“慈恩寺塔”。唐永徽三年（652年），唐代高僧玄奘法师为保存西域之行由天竺（当今印度和其它印度次大陆国家的统称）经丝绸之路带回长安的经卷、佛像、佛舍利主持修建了大雁塔。大雁塔作为中国、哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国联合申遗的“丝绸之路：长安-天山廊道的路网”中的一处遗址点成功列入《世界遗产名录》。在第三层塔室的正中，安置一木座，座上存有珍贵的佛舍利及大雁塔模型，有关舍利的由来有着一段故事，系印度玄奘寺住持悟谦法师所赠。

　　法门寺，又名“真身宝塔”，位于炎帝故里、青铜器之乡——陕西宝鸡市，全国重点文物保护单位。始建于东汉末年桓灵年间，距今约有1700多年历史，有“关中塔庙始祖”之称，被誉为皇家寺庙，因安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地。法门寺佛塔被誉为“护国真身宝塔”。法门寺地宫是迄今所见最大的塔下地宫，出土了八重宝函、释迦牟尼佛指骨舍利、铜浮屠、银花双轮十二环锡杖等佛教至高宝物，法门寺珍宝馆拥有出土于法门寺地宫的两千多件大唐国宝重器，为世界寺庙之最。

1、八重宝函👇👇

---舍利子的“房子”

　　八重宝函是用于供奉舍利子的一套盒函，共8层，为唐懿宗赐赠，1987年5月5日发现于宝鸡法门寺地宫后室。宝函做工精细、造型优美，精雕细琢，世所罕见，其价值不仅在平雕刀法、宝钿珍珠装及盝顶这些古代工艺，还在于刻凿在四周壁面上的文殊、如来造型，正是佛教密宗内蕴的深刻表现，是密宗文化艺术史的一幅剪影。2002年，八重宝函被国家文物局列入《首批禁止出国（境）展览文物目录》。八重宝函依次是：

第一重：宝珠顶单檐四门纯金塔。

第二重：金筐宝钿珍珠装珷玞石宝函。

第三重：金筐宝钿珍珠装盝顶纯金宝函。

第四重：六臂如意轮观音曼荼罗盝顶纯金宝函。

第五重：鎏金如来坐佛说法盝顶银宝函。

第六重：素面盝顶银宝函。

第七重：鎏金四天王盝顶银宝函。

第八重：银棱盝顶檀香木宝函（已腐朽）

2、佛骨舍利👇👇

---佛教最高级最神圣之圣物

　　释迦牟尼佛灭度后，遗体火化结成舍利。公元前三世纪，阿育王统一印度后，为弘扬佛法，将佛的舍利分成八万四千份，使诸鬼神于南阎浮提，分送世界各国建塔供奉。中国有十九处，法门寺为第五处。其寺内存有一枚释迦摩尼的真身指骨舍利。在历史上，曾经先后有四位皇帝发动过毁佛、灭佛的事件，分别是北魏太武帝、北周武帝，和唐武帝李炎和后周世宗柴荣，佛家称"三武一宗"法难。因此中国的佛舍利在当时也大部分遭到毁坏。为了避免佛指骨真身舍利遭到损毁，僧人另外仿制了三枚佛骨，也就是所谓的"隐骨"。1987年，法门寺从倾倒的佛塔底下，发现塔基地宫，并找到四枚佛指骨舍利。这四枚佛指舍利，除第三个发现的灵骨微黄，质地似骨以外，其余三枚质地均为白玉，也就是仿佛祖真身灵骨而造的"隐骨"。赵朴初认定为“影骨”：影骨即灵骨之影应、应现，以证示灵骨之不灭，影骨与灵骨是不一不异的关系；影骨也被视为圣骨，供养规格与佛的真身舍利相同，真身舍利为释迦牟尼佛的一节中指骨。

3、五重舍利宝函👇👇

---佛骨真身舍利的🏠

佛骨真身舍利五重宝函：

第一重宝函为铁质，上面有一大一小两枚水晶球，出土时已锈迹斑斑，呈深褐色。

第二重宝函紧套在第一重宝函之内的是一个精美的银质鎏金函，函身雕凿有四十五尊佛造像。

第三重宝函是一银包角雕花檀香木函。

第四重宝函是一副水晶椁，椁顶嵌有黄、蓝宝石各一颗，在椁盖上雕着观音菩萨坐像。

第五重宝函是一个壶门座玉棺，玉棺放在雕花棺床之上。玉棺之内供养的舍利是释迦牟尼佛真身灵骨，为左手中指，指节颜色微黄，有裂纹和斑点，且有白色小霉点附在灵骨之上。这枚释迦牟尼佛中指骨舍利是唯一发现的佛指舍利，是佛家信仰最高的圣物之一。赵朴初赋长歌以赞，影响之盛实乃有国之最。

　　古人为什么要将真正的佛骨舍利要藏匿的如此隐蔽呢？还要供奉三枚玉质的舍利扰乱发掘呢？因为“三武一宗”灭佛运动。唐武宗时期，国运衰败，唐武宗把根源怪罪在兴佛导致亏空，他在位六年的时间里，共拆除5000所寺院，令三十万万僧众还俗，佛像、佛经毁坏不胜枚举。

那三枚玉制佛指舍利就是为护持真身舍利而制作的。法门寺地宫中的石碑上记载，当时法门寺一众僧人冒着处死的危险上交了玉制舍利，在皇帝面前砸碎瞒天过海。真身佛指舍利被称为“灵骨”，这三枚玉制舍利被称为“影骨”，之前铁盒里一大一小两颗水晶球则被称为“感应舍利”。

五、紫金汉唐文创馆

---传世珍宝，奢华人生

传承、推广玉石文化

　　陕西西安紫金汉唐文创馆，从过去大唐西市10多平米的老玉器古董铺，经几代人的勤苦经营，发展成为今天4000平米的玉器文化艺术馆，其馆以全新的面貌以及富有创意的玉石文化体验环境和超值的价格展现在喜玉、爱玉、玩玉、藏玉世人面前。馆内的翡翠饰品，琳琅满目，应有尽有，让人眼花缭乱，“一站式”地把馈赠亲朋好友的翡翠珠宝全部置齐，同时贪婪了眼睛、消损了钱袋、奢侈了心灵，让你来一次穿越时空感受过去西安历史都城的繁荣盛世，同时也体验21世纪的今天因物质奢侈而享受精神生活的领域。紫金汉唐文创馆，将玉石之王“缅甸翡翠”及玉石文化荟萃于一檐之下，营造奢华高贵而又亲切舒适的购物及体验环境，24小时售后服务保障体系，精品荟萃，顾客至上，成为西安历史都城珠宝玉石的购物天堂，为您带来全新的奢华购物感受。

　　我们都知道，缅甸，被称为玉石王国，其翡翠经济占了整个国家GDP的65%以上，据美国哈佛大学的一项调查表明，仅2011年，缅甸翡翠的成交额便高达80亿美元（约合人民币480亿元）。但从2013年开始，缅甸政府为了保护矿区不被乱踩乱挖，将所有的矿产资源收归国有，为堵塞税款流失，使稀缺的翡翠玉石资源为国家创造出更多的外汇收入，翡翠原石必须要通过公盘竞价价高者得后才能帮忙办理通关、运输手续等出口到中国或者其他国家，且每一个参加公盘的商人必须交纳一千万元缅币（相当于5万元人民币）作为保证金，才被允许进入公盘会场。那么，缅甸政府为了快速的发展经济，增加翡翠对中国的出口，缅甸联邦共和国商务部特授予：“中国•陕西西安紫金汉唐文创馆馆”，在中国（含港澳台地区）第一家政府与政府之间为响应“一带一路•古道丝绸之路”互通政策而设立并进行缅甸翡翠贸易活动的单位 ” 。目的就是通过西安这个国际历史古都强大的国际平台把翡翠及翡翠文化推向世界，让更多的人认识翡翠，了解翡翠的价值。

六、玉器（翡翠）文化

玉王称翡翠，含耀尚流英。

浓绿春心动，凝装古德馨。

瑕瑜犹易辩，人鬼实难分。

透视开门子，陶然赌石灵。

　　翡翠之所以能受到女性的喜爱，是因为它漂亮得太独特了！和其他的玉石不同，它的色彩相当丰富，质感温润细腻。将一件上乘的翡翠饰品，佩戴在身上，不仅能使自己气质增加不少，而且体现个人不一般的身份和地位。买翡翠这事，无需鸡汤，你若想戴的话，买单就是了，毕竟漂亮的是你，好看的也是你，花点钱，漂亮了，自信了，快乐了，翡翠珠宝还能保值增值，代代传承！钱并没有消失，只是换种方式陪伴你！

珠宝的意义在于：

多年后 同等价值的衣服包包鞋子早已被你遗忘在某个角落

而你的一个手镯或者戒指、项链、耳环

却在你的女儿、孙女或者你的后代某个人的手中 讲述着你的故事

代代流传 深情相系……

爱与传承......

很经典的话：

我希望全天下的女人

都不要问珠宝为什么那么贵，

要问自己为什么买不起，

价格是市场决定的，

买不起是自己的问题

当你把自己想的不值钱时

你会发现好的珠宝都很贵

女人，千万不要培养一个省钱的脑子

而是要培养一个赚钱的胆子！

传承的总是情

问

人世间情为何物

情不离物

见物方能生情

睹物思人

幽幽岁月里，一句“平安”胜过万语千言！

感谢阅读，有不对的地方请多多包涵！

文 /熊 哥 编