历史上消失的村子,潮庄子

《燕山文学》

<p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 22px; color: rgb(176, 79, 187);">新集镇消失的村子(1)</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);">潮 庄 子</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(57, 181, 74);">☞在很早很早以前,新集一带是一片低洼的汪洋泽国。泃河水和鲍丘河水汹涌澎湃,协裹着大量泥沙至此汇入形成一个大的湖泊。随着岁月的推移,泥沙越积越高,形成一个两河冲击的湿地平原,沧海逐渐变成了桑田。由于平原阻挡河水泛滥,河水经常改道,东冲西走形成了几个高台地。 </b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">☞随着漫长岁月的演变,泃河和鲍丘河流域雨水逐渐减少,河水不在经常泛滥,趋于平稳。逃荒至此的人们发现此处的黑土地非常肥沃,水源丰富,一眼望不到边的沼泽湿地,极适合种植芦苇、莲藕、高粱、稗子等植物和粮食,就开始开荒种地,偿试定居。相传在汉宋时期就有人在新集洼地区的几个高台地上繁衍生存。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187);">☞直到元朝末年,王、豆、苏、宋四家由山东逃荒到此一个较高的台地开荒落户,逐渐成村,因王家户大,故名大王庄。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">村子由来</b></p><p class="ql-block"><b>☞相传明初有山东人姓范名全的人,携家带口逃荒来大王庄东二里泃河边一处小台地,见此地背临泃河,南为一望无际的南洼儿,几十里无人烟,黑士地富饶而水源充足,是开荒种地的沃土,便在此地盖了几间草房开荒种地谋生。十数年后,几个儿子长大成了壮老力,也有了良田二十余亩,春种秋收,来年往复,吃穿不愁,日子越过越好,人口逐渐增多,取村名“范家庄”。随后又有晁姓大户看上了这块风水宝地,在范家庄东盖房居住,随后又迁来部分亲戚族人,在此种地屯粮,庄名晁家庄。范家庄与晁家庄两村只隔几丈远,倒也相安无事。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187);">☞又过了数十年,两家子孙逐渐长大,子女通婚的逐渐增多,晁范二家成了理还乱,又扯不断的亲家。子女成家需立户单过,因此住房越盖越多,两个村人家的房子便混在了一起,也分不清哪处是晁家庄,那处是范家庄了。于是两家长辈就聚在一起商量合村,因晁家人口众多,富足殷实,就起名“晁范庄”。之后又有陈姓、王姓等陆续搬来居住,庄子逐渐扩荣增大。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(57, 181, 74);">☞晁范庄有一独特的地理天文现象(注),因此处离渤海较近,地势低洼,每当每月初一和十五日渤海大潮时,泃河水位也会随渤海大潮升降。说也奇怪,泃河潮头涌到晁范庄西侧就慢慢消失不在上溯,是渤海涨潮的终点,当地村民把这天称之为泃河观潮日。 </b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);">☞因当时泃河水汹涌澎拜,洪水泛滥,经常河岸决堤,冲毁村庄,淹没庄稼,村民缺吃少穿,挨冻受饿,又无力胜天。村民便把每年三月初一泃河涨潮之日,做为观潮迎(拜)神节,向龙王祈求风调雨顺,五谷丰登。每当此时,全村人便聚集河边,计算着潮水到来的时间翘首沿河东望。晁、范两家还专门在河边搭了个观潮台,摆上供品,点上高香,方便两家长辈来此拜龙神观潮。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(255, 138, 0);">☞潮水沿泃河河道自东向西逆袭上涌时,潮头泛起近半尺高,波涛翻滚,河水瞬间高涨,十分壮观,人们欢呼跳跃,纷纷祷告上天保佑一方平安,有吃有穿,驱灾祛病,平安吉祥。后来晁范村的观潮迎龙神节也成了周边十里八村村民的共同节日,每到此天也纷纷赶到晁范庄祷告上苍,求万事如意,顺便观潮看热闹,因此这的观潮迎神节远近闻名。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);"> ☞时间任苒,光阴似剑,又十数年后,晁家贪上了一场官司,一败涂地,家境衰落。而该村的陈家和王家此时人口、财富倒反超了范家成了大户。晁范村也就随此地的观潮节更名为“潮泛庄”,时间久了,就叫成了潮庄子。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 20px;">泃河码头设镇</b></p><p class="ql-block"><b>☞明永乐元年(1403),三河、宝坻、平谷地区成为边防要地。县北长城蜿蜒百余里,建六关、十营、十三寨。此时平谷三河一带驻军数万,畜驹千匹。由于一切军需食用主要靠外地供应,泃河船运开始繁荣起来。由于大王庄地区地势低洼,向西陡高,泃河水过了大王庄地区向西变浅,特别是旱季泃河水少时,大船到此不能继续上行,只好卸船走旱路转运到军营。久而久之,大王庄泃河处成了一个军港,开始热闹起来。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);">☞在明中期,由于河水泛滥,时常冲毁村庄,危及人们的开荒种地和生活定居。几个村的百姓就连合筑堤防水,想把河道固定,从而达到保护家园的目的。由于河水自上游流到这个低洼之处,水深流急带来大量泥沙淤积河道,抬高了河床,人们只好年年修高大堤,随着岁月的往复,使大堤越修越高。河堤的加高,相对一段时间,控制了泃河的泛滥,潮庄子一带村民安居乐业,人口不断增多,村子也越来越大,又相继搬来吴家、高家、付家、潘家等。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187);">☞明崇祯二年,由于大王庄地区特殊的地理环境,是兵家必争之地,有许多军队驻扎此处保卫泃河码头,从而保证军队的粮草供应,明初在大王庄东六里有王甫大营驻守,在明末新集东三里有姚家营驻守。后战乱趋于平和,很多军人家属搬此居住,人口越来越多,同时招来各地一些百姓来此开荒种地,很多商人来此做买卖经商。再加上此地区是军事要地,朝廷有重兵把守,逐渐日趋繁荣,人口密集,店铺鳞次栉比,买卖兴隆,后明王朝批准在大王庄泃河码头处建镇。因集镇晚建于周边的皇庄、邦均、侯家营等,因此称“新集镇”。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(57, 181, 74);">☞在清康熙年间修建东陵,泃河漕运达鼎盛时期,新集镇泃河码头百船停靠,千船竞发,非常繁忙。此时新集镇繁华热闹,成为京东重镇,创造了“一京,二卫,三新集”的繁荣盛世又是一段佳话。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">龙王庙</b></p><p class="ql-block"><b>☞龙王庙位于泃河边,潮庄子村西侧,始建于明天启五年,全村人集资兴建。</b></p><p class="ql-block"><b>占地半亩有余,有正殿三间,青砖合瓦,斗拱飞檐,雕梁画栋,面北朝南,宽大威严。还有东西配殿各三间,有门楼一间,门外有石狮一对。大殿供奉东海龙王,威严端坐,圆目环视,监管天下善恶,保一方风调雨顺。西殿设有长生和往生牌位,东殿祀奉城隍、猛将。每月初一、十五,是龙王庙香期,每年三月初一日,迎接龙王到来入位,享受百姓的祭祀膜拜。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187);">☞龙王庙是潮庄子百姓寄托着上天保佑风调雨顺,粮食丰收,安居乐业的美好向往。也是专为每年观潮节迎龙王举行盛典而建。相传龙王庙由一个姓李的老道看护多年,直到终老。龙王庙香火旺盛,信众甚多,经常钟鼓齐鸣,香烟缭绕。特别是每年三月初一的迎龙神,村里大户请来几个会班,有龙灯、高跷、秧歌,引来十里八村的百姓看热闹。届时锣鼓齐鸣,鞭炮震天,迎神仪式庄严而肃穆,隆重又热烈。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 20px;">龙灯会</b></p><p class="ql-block"><b>☞明崇祯三年,潮庄子因离热闹的新集镇仅二里之遥,自然人口增加,村庄发展到三十余户,出了几家财主、富户。以陈家、高家、付家、潘家等大户兴起的龙灯会兴盛一时。每当新集镇节日举行大型商业活动,村里的观潮节迎龙神或哪家有红白喜事,都会有潮庄子的龙灯会表演一番。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);">☞潮庄子龙灯会的龙由龙头、龙身、龙尾组成。龙身一般在十四、五米长。用木、竹做成骨架,外面蒙布并绘出龙身形象。龙头用木、竹扎成,外边蒙布,绘出龙头形状。龙身一般为十三节,每节由一人执掌。舞龙队伍一般由数十人组成,一人在前用绣球(龙珠)斗龙,其余全部举龙,表演等动作。龙身上下左右盘旋,龙尾左右摇摆,龙头上腾下伏,高低左右翻飞,挤眼弄趣,张嘴还能喷出吉祥纸条。舞龙表演花式繁多,有“盘玉柱”、“龙搅水”、“龙戏水”、“龙脱皮”、“龙行云”、“龙搅云”、“龙戏珠”、“龙翻身”、”等各种动作。走会时配有锣、鼓、镲、唢呐、笙、管等乐器伴奏。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187);">☞尤其是晚上,在村前广场或大街上舞龙,锣鼓喧天,鞭炮齐鸣,彩灯齐放。巨大的龙头,眼睛安有两只手电筒,光束闪烁照射着前方看热闹的人群,龙嘴里不断的喷射出五彩烟火,彩龙翻舞,灯光流动。巨大的龙身带着灯光、火流随着鼓点闪转腾挪,上下翻飞亮相,引起看龙灯人群一阵阵掌声和一片片欢呼叫嚷声,还有那些年轻人,尽力吹着口哨,声传数里。还有借着灯光提篮卖瓜子花生的、栗子糖果的、烟卷火柴的、各种小玩意的......,十分热闹。后潮庄子的龙灯会又发展为不同颜色的双龙,又有了“二龙戏珠”、“双龙出水”、“二龙腾飞”、“双龙闹海”等花样更加热闹非常,周边数十里村镇远近闻名。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);">☞后因潮庄村被洪水冲毁,村庄搬迁到新集镇,潮庄子的龙灯表演才终止,但他也深刻的留在当地百姓的记忆中。民国22年(1933年),潮庄子的龙灯会才由老艺人把龙灯的制作技艺,舞龙的步伐走势,花式技巧等传入新集镇的胡家窑村。胡家窑村的龙灯会始由本村37户人家出资集办,村民高有才、付军始任会头。每逢新集庙会和各节日出会,参会者多达100人,潮庄子龙灯会便由胡家窑村传承下来。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;">大水冲毁村庄</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);">☞明崇祯十二年七月,连下五天大暴雨,泃河发了大水。新集段泃河洪水汹涌,波涛滚滚,风大浪急,南埝至北埝近二里宽水面已满槽,有近千人在雨中加固泃河大埝抢险,奋战三天大雨还在下,洪水不但没退却,水位还一点一点在上升,此时大堤已被水泡软岌岌可危,不知什么时候在什么地点大堤就可能决口了。就在大堤抢险的一天午夜,人们不断地大声呼喊“开口子了—,开口子了—”,只听一片流水哗哗的巨响声中,新集镇东二里的潮庄子泃河大堤决口了。洪水迅速漫过大堤,冲毁了房屋,淹没了庄稼。瞬间木料、柴火、粮食、家具、树木、鸡狗猪羊,老人孩子......,顺流而下流向南洼。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(255, 138, 0);">☞此次潮庄子决堤,一个月后洪水才逐渐退去,决堤的口子足有三十丈宽,村庄处被特大洪水冲成一个约六十余亩的大深坑,整个村子都沉入水中荡然无存,百姓几十年的家业顿时化为乌有,潮庄子百余人口,损失了近三分之一,个别人的尸首都没找到,家家妻离子散,损失惨重。</b></p> <p class="ql-block"><b>☞洪水后,潮庄子人无家可归,只好投亲靠友,有的穷人家只能逃荒讨饭,流离失所。之后潮庄子人在亲朋好友的支持下,在新集镇组织各商户和百姓捐助下奋起自救。原村址成了一个低洼的大坑,原处重建潮庄子是不可能了,在新集镇的安排下,在地势较高处,大王庄东北泃河边重建村址。新村址建成后,大部分潮庄子人搬进了新居,为纪念原被洪水冲毁和沉没了的潮庄子,新村址取名“沉庄”,以后改成陈庄。还有以王姓、吴姓等为主的潮庄子人,在大王庄东建村,因王姓人多,取村名“小王庄”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(57, 181, 74);">☞潮庄子村从明初到明末,历经三百余年。从建村到被一场大水冲毁消亡,见证了明王朝的风风雨雨和历史沧桑,走过了一段不寻常的发展过程。(晨钟)</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 15px; color: rgb(1, 1, 1);">☞注:在中国远古时代,渤海属于华北地台的一部分,整个华北平原连同渤海地区都是一片海洋,大海的海岸线在今燕山,太行山边缘一带,那个时候的渤海可谓是面积巨大,华北平原都是它的一部分,而山东中部的泰山地区是一片岛屿。后因黄河等河流泥沙的冲击填埋,渤海越来越小。在明代天津是渤海的一个海港,天津离潮庄子仅一百多里地,涨大潮时海水拥挤着河水逆袭到潮庄子是有可能的,这也是潮庄子村名由来的传说。(百度搜索)</b></p>