知青五十年纪念

孙建平

　　2022年3月15日是我们知青下放50周年的纪念日。这一天，我们部分知友来到市雨湖区聚乐园欢聚，春日载阳，微风拂煦，天气真是助兴。大家在一起怀念青春，畅述幽情，不觉一日之快乐的时光短促。

应有不少人长时间沉浸在兴奋之中。张明德当天过了凌晨还在微信群发聚会时照片。他还建议我在网上“美篇”平台搞一篇，留下日后可以留念回味的东西。美篇APP作为一个平台，写文字存照片非常方便，且能长久保存在个人名下，便于查看。近些年，我把游山玩水的行程搞了不少美篇，比较熟悉。我们以前纪念下放的活动搞过一些，我本人也有过感概的文字，但没有系统的留存下来，以至记忆断续。这次搞一篇，虽免不了要“炒现饭”，把以前的一些东西搞在一起，于我个人还是有意义的。

　　从何说起呢？知青支农支边，新中国建立后就是青年人创业、志在四方的一个举措。我当年下放，带了一本作家黄天明1965年出版的长篇小说《边疆晓歌》，写的是建国后城市青年到云南边疆青春奉献的故事，充满了理想主义的色彩。但我们的“上山下乡”是有另外味道的体现当时时代特色的情况。

从1966年开始到1968年，那个特殊的年代，大中小学全部停课，积累了数量庞大的毕业生，其中一千多万的中学毕业生分配问题非常紧迫，这就是常提的“老三届”问题。

当时的“红卫兵运动”已近尾声，从1967年底开始，首都北京就有红卫兵自动报名上山下乡。刚开始，有面向农村、边疆、工矿、基层安排，即“四个面向”的政策，鉴于当时经济状况，实际只有前两个出路。1968年12月22日，《人民日报》发表文章，报道了甘肃会宁县部分城镇青年到农村安家落户的情况，编者按中引述了毛主席指示:“知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育，很有必要。要说服城里干部和其他人，把自己初中、高中、大学毕业的子女，送到乡下去，来一个动员。各地农村的同志应当欢迎他们去。”毛主席挥手我前进，自此在全国掀起了知识青年上山下乡的高潮，也因此在走向“广阔天地”的锣鼓声中渐渐结束了红卫兵运动。

“老三届”问题就这样解决了。湘潭作为小城市，知青下放地点没得选，只能是就近插队落户。我老兄作为“老三届”一员，当年就是到茶陵县(当时属湘潭管辖)插队落户。

我们是那三年的小学毕业生，属于“老三届”之后的中学毕业生，所谓的“新三届”。前面有六届中学生同时毕业的特殊景象，后面有我们66、67、68三届小学毕业，因“复课闹革命”而同时进初中的特殊景象。因66届的年龄大，复课一年就初中毕业，时在1970年初。湘潭当时有进厂、读高中和下放三个出路，我被安排就读。次年，67、68两届一同初中毕业，应该还是三个出路，且进厂的比例高。到1972年初，我们两年高中毕业了，又变成了全部上山下乡一个出路，于是，我们和当年的初中毕业生一道，走上了“战天斗地”的广阔天地。与以前的插队落户不同，这次是根据知青父母单位系统集体安置在国营农林场，并有单位派带队干部进行全程管理，组织上采取部队连、排、班做法，与原来的上山下乡变化还是挺大的。具体是:湘潭市原机械系统职工子弟130多人集体下放到茶陵国营二仙林场(有个别特殊情况)。

　　张明德保存的这张知青证是不是二仙林场发的？我是没有一点印象了。

　　知友发在微信群的集体老照片，都只是部分知青的集体照，当时没有照过全体下放知青的照片。

我下载了几张。首先是当时二仙林场知青宣传队的合影，这可是当时场里知青中的“精英”，多才多艺的靓女帅男，英姿勃勃。

　　几张集体照，多是当时三排的部分知青，拍照背景、时间、地点、人物等我都搞不清了，当事人去回味吧。我只是想保存一点当年知青的精神状况。

　　二仙林场位于茶陵平水公社范围，场部所在地距茶陵县城40公里左右，距攸县县城略远一点。由于1991年，二仙林场并入云阳林场(成为一个分场)，很难再查到建场资料，记得好象是茶陵最早的国营林场，我们下放去时有多少林场正式职工，我搞不清了。

林场分三处安置我们。三排在场部，64人，是知青人数最多的。二排42人在朱家冲工区。我们一排30多人主要是原湘潭电缆厂职工子弟到桐茅冲工区。场部离公路不远，还没有进山，朱家冲、桐茅冲工区就在山里面了。桐茅冲距场部大约七、八里路远。靠山建有一栋土房，旁边还有几间杂房、厕所，一小块地方，跨过小溪走上去，迎面门墙上写有毛主席词句:“风景这边独好”。有山有水有人家，倒也诗意盎然。只是我们当时初见时有点心冷，条件还是艰苦的。

首先是住的地方不够，小小的一栋土房已住了几户林场职工，我们30几个知青两人一床，霸蛮挤着住，头晚按名字安排，不记得哪两人男女搞混了安排一床，闹个笑话。当时还没电，摸黑到的，安顿好都不知夜里什么时候？后来，我们在老职工带领下，自己动手在旁边盖了一栋二层的干打垒住房，才做到了一人一床两人一房。又由湘潭电缆厂支援材料，派出电工从场部将电路拉到桐茅冲，只是没装变压器，场部220伏电路到桐茅冲只有百多伏吧，光亮黄黄的，但好歹有电了，夜里劳动归来，这点光亮让人安心。

　　林场当时还未到生产木材的时候，我们在林场主要劳动是挖山育林。现在有印象的是暑热天挖得浑身汗水，躲在大一点的树荫下歇气，幻想着回城吃冰镇饮料的事。冬天出工时则实在是不想穿那双沾满泥巴冰凉的鞋。

我们还有一项主要劳动就是挑担子。有一段时间，每天要将间伐下来的杉木条从桐茅冲挑到场部。要挑担子的时候很多，到桐茅冲的山路坎坷不平，所有生产、生活的物资全部要靠担子挑回来。挑场部的杉木条还是近的，到平水公社粮站挑米又远近十里，到绿田、虎踞、安仁县城赶集那都是单程3、40里了。那时候夜里赶山路是常事，大热天还特意傍晚出工挑夜风。刚去时，几十斤的担子就让人踉跄，后来，就是当时一百零几斤身单的我都能挑一百二、三十斤重的担子走上十里可以不歇肩了。想起来，“到什么山上唱什么歌”，人适应环境也算一种本能吧。

杂活还有很多，象育苗、种菜、收油茶等等。我印象深刻的还有砍柴、劈柴。桐茅冲吃大锅饭，两间灶房两口大锅。每天做第一歺饭的冷灶好难烧起，烧起后两眼灶膛要烧好多柴。所以，桐茅冲的知青每个人都有砍柴任务。还有树蔸的劈开，一把斧子都没有用，要用大榔头打，用钢钻子尖，男知青没事就去劈。我准备去技校读书了，最后想完成砍柴任务，还想超额，结果一担百五十斤，过溪涧时差点闪了腰，一把摔开得快，后靠宗明等人帮我挑回去。我感叹这些情况时，捏诗句写的是“难说大灶柴粮费”，“粮”指的是米，因平仄而用。说“费”不说“贵”，山上除杉木外杂木都可做柴火，还是不缺；知青都按林场职工对待，吃粮定量45斤，故与插队落户不同，只是砍柴挑米不易，费时费力，令人难忘。

　　在桐茅冲也有很多快乐的时光，我印象深刻的是抓石蛙，长在山溪石缝中的一种蛙类，大的超半斤，一两年长不成，味道鲜美，是我们那年头难得的美歺。刚去时，沿山溪往深山里头不要多远，就能满载而归。后来，越抓越少，两三年后，待我们要离开时就难得抓到了。现在，这石蛙不知是否保护物种？我倒不是留恋这美味，留恋山溪中流连玩耍，回来后一起做美食的欢欣。当时一脸盆一脸盆煮的南瓜，那个甜似乎还在舌尖。

桐茅冲生活独特的还有山谷的雾帐，这是山外难以体验的。天气阴沉一点，山谷就起雾，白茫茫一片。这也是我们快乐的日子，没人催促起床出工，打牌下棋不亦乐乎。那年头没有一块表，好象座钟也没有，不知道时间早晚，真是云里雾里，神仙日子，世外桃源。

五年前，我回味这一段日子，捏了几句打油，现录存如下:

知青岁月记感

三载青春忆味浓，依稀醒梦桐茅冲。

且欢树冠遮炎暑，岂惧路遥避夜风。

寻乐石蛙泉冽处，悠闲谷底雾弥中。

难说大灶柴粮费，寂寞山屋世不争。

其二

时代潮湧任浮沉，知青岁月本色纯。

战天斗地求高远，挖山育林叹凡尘。

身单尚喜劳作乐，心累犹伤未来神。

四十五载梦难醒，虽是平庸一世真。

　　场部知友，去还是劳动归来？

　　场部

　　“村里有个姑娘叫小芳，长得好看又善良，一双美丽的大眼睛，辫子粗又长。”知青姑娘的辫子也粗又长。

　　场部知友劳动照。

　　场部空坪，晒的是油茶吗？

　　场部女神生活照。

　　劳动场所。

　　场部女神厉害呀，战天斗地之势。

　　张明德此照，自己不写名我是认不出的。背景仙杨亭是一座供过路人休息的小亭子，穿路而过，场部到桐茅冲必经之处，现仍存。

　　下面发几张桐茅冲知青的有关照片。

中间老者是林场老职工、一排排长，桐茅冲工区带知青领导。此照是25周年时去林场拍的。2017年张明德等人再去还见了面。2018年仙逝，近九秩高寿。

　　桐茅冲前坪，劳动闲余。男神们不知高兴什么？“茄子”！

　　劳动照，好像是种菜。

　　桐茅冲知友，挖山休憩。

　　桐茅冲女神，精神状态还是好的。人手一顶草帽，带着当年风味。这可比现在遮阳帽顶用，现在风韵犹存可是有道理的。

　　桐茅冲，谭清明，“赤脚医生”，应是全场唯一在场里就确定了自己职业的一人。时代的烙印很鲜明。

　　桐茅冲，邓宗明，劳动、生活均是一把好手。当年我受益颇多。

　　桐茅冲这张劳动照最让人唏嘘！三男居然二个仙逝，一个中风多年。岁月不饶人！

　　潮起潮落，花盛花衰；世殊事异，时过境迁。知识青年上山下乡只是那个年代潮流中的涟漪，广大知青人生旅途中的一段路程，寻找一个新的人生方向，开始新的人生旅途不久就摆在了每个知青的面前。

1974年下半年，二仙林场知青也开启了离别的帷幕。先是几个荣幸成为大中院校工农兵学员告别，差不多同时，稳強光荣入伍。年底，一大批知青顶职回潭，这应该是二仙林场知青走的最多的一次，给留在场里知青有一定的心理影响。 1975年3月，到林场整整三年后，我与张明德、文明星、范金元等人去读技校也离开了。

这以后，陆陆续续有知青离开。1977年初，我回过一次林场，当时全场还剩30多个知青，都集中在场部。那天，我到场部时，天已黑了，知青们才收工归来，歌声还在，却驱散不了压抑的气氛。

1978年10月，中央召开了全国知青工作会议，决定停止上山下乡运动，并妥善安排回城和就业问题。大概也是这前后，最后一批知青在奉献六年多宝贵青春后离开二仙林场，那里成为了我们人生旅程中共同的一段历史见证，一种情感寄托和永远的回忆。

　　我们携手共同迈开了人生的第一步，共同在广阔天地奉献宝贵的青春，由此而意气相通、情感相息。记得一次为我们相聚写了一点文字，题目是《岁月如歌，青春无悔》，真如歌、无悔吗？有没有套话、空话的嫌疑？历史就是历史，时间不会倒流，人生不能重来，这是对过去时光的不舍，是对青春的不舍，更是对生命的不舍。

二仙林场让我们结缘，共同怀念让我们经常相聚。无论我们各自以后走过、走着不同的人生道路，有了不同的阅历，但这份情感永在。下放的这个日子成为了我们共同的纪念。

　　这是25年后1997年组织的二仙林场故地重游。当时场部旧房还在。我们也到了桐茅冲，已修通简易路坐车去的。当时房屋也都在，我们修的干打垒住房楼板摇摇晃晃。工区已撤，没住一人。可惜当时手机拍照不行，天气阴沉，没拍一张清晰照片。待的时间太短，我是意犹未尽。

照片是在场部照的。我现在迷糊，查二仙合到云阳林场是91年的事，怎么97年还挂着二仙的牌子？分场的办公点不在这里，原状无人管？

　　这张也是97年去二仙照的。

　　这是下放40周年欢聚的合影。

　　这张不记得合影的时间、地点了。

　　这是16年在一个农家乐相聚合影。

　　去年春节，我特意去茶陵县城玩，打转去找了二仙林场故地，只见到一栋二层的云阳林场二仙分场的办公楼，新建不久的，前面是一片空坪，周围有铁丝网围着。也不知是否在原场部的旧址上。办公楼一楼空无一人，见墙上挂工作人员公示栏，共九人，工区还有朱家冲、大栊。

后碰李石生二儿，他告知场部原房屋已无，平了搞开发。看其住房及周围开发样子，有点象建设“农家乐”。桐茅冲的房子也早塌了，一切风吹云散。我惆怅半天，也不知桐茅冲名从何来？导航没有踪迹。常说，人过留名，雁过留声，未必。岁月能掩盖一切。

我在办公楼前的留影，前面就是一片空坪。

　　光阴易逝，岁月难留，一晃就过了半个世纪。我们差不多到了“人生七十古来稀”的年龄，相聚知青下放50周年的纪念日子，实属不易，弥足珍贵。说到这里，首先我应该郑重地感谢这次活动的组织者。不一一点名了，上一张拼合照片。因为不光是这次相聚的精心组织，历次相聚都少不了他们的辛劳。如张明德每次都忙前忙后的为大家照像、视频，留下美好的瞬间。去年，还独自出费用组织了人员来得更多的相聚。彭祥瑞这次还写了热情洋溢的主持词，组织得相当有仪式感。另外，历来还有热心参与组织之人，我了解不够，难以举名。谅解。

　　这次相聚，虽因疫情等原因，来的人员有限，但欢聚一团，其乐融融，且感染了许多未到现场的人员，这几天微信群热度不减，情愫萦怀，别一番滋味。

黄振林拍的美照，张明德有心制作的单人照，我借此美篇留存下来，以供日后回味。

　　朱家冲知友们单独举行的欢聚合影。

　　有人把人生比做一首诗，每个人都拥有独属自己的韵律和拍子。我们虽平凡、普通，但我们努力过，经历过，往事如烟，我心坦然。时光的流逝，不仅让人青丝变白发，也让人逐渐获得平和、闲逸与满足。学者余秋雨认为人到晚年，卸除人生使命，了然人生甘苦，万丈红尘移往远处，诗的意境就出现了。庆幸我们躬逢盛世，伟大的祖国为我们创造了晚年一段岁月静好的时光，我们一定要抓住不放，追求老年生活的诗意，做到岁月从容，优雅老去，就像我们欢聚时互祝的那样:健康长寿，用自己独有的韵律快乐每一天！

生命是一个渐变的过程，人生大限总要降临到每个人头上，自然规律不可抗拒。遵天命，顺自然，“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”。

最后，以所作《知青五十年有感》结篇:

沧桑岁月五十年，忆梦芳华已杳然。

掸尽凡尘归世外，高歌造物有新篇。

向阳花木怡心静，近水楼台赏月圆。

烂漫春光夕照短，惜时莫忘赞国坚。

　　注:感谢各位知友的新老美照，让我回味无穷而感概万千，特别是张明德为我专发不少，并细心地标上知友名字。我有点老眼昏花，恐怕有重复混乱的使用。时代久远，有些情况恐怕记忆有误。恳请指正为谢。