佛门十三窟

江述高

石窟是印度佛教的一种建筑形式。佛教提倡避世清修，故开凿石窟于深山老林之中。我国的石窟建造始于汉代。佛教东传进入中原肇始，两晋南北朝时期渐成规模，隋唐达到鼎盛，此后势渐衰微。国内現存石窟多为宋代以前的作品。中外僧侣西来传教与东行取经，多走古丝绸之路一线，因此著名的石窟大都在北方，以西北地区为最。一代代信众的开凿沿续千年，在不同的历史时期，呈现出不同的艺术风格及东西文化、宗教文化的不同特色。

一，克孜尔石窟：位于新疆拜城县，洞窟开凿在木扎特河谷北岸的悬崖上。它是我国开凿最早、地理位置最西的石窟群，始于东汉末年，至北宋初年渐停。克孜尔石窟是世界各地的石窟建造中延续时间最长者之一。它的窟型及壁画体现了西域龟兹文化特色，与中原地区后起的石窟有相当差异。单就国内石窟开建的年代而言，可谓是“中国第一窟”。

我尚未去过新疆。这组照片是资深驴友、多年游伴王勇提供。

二，莫高窟：位于甘肃敦煌，因其建在沙漠高处，故名“漠高窟”（古汉语中“漠”、“莫”通用）。始建于十六国的前秦，经北朝、隋、唐、五代、西夏至元，历代的兴建形成巨大规模，其价值除了体现宗教文化的发展变迁，在历史、考古、民俗以及绘画、雕塑、泥彩等方面都有不可替代的的价值。由此衍生出研究敦煌艺术的专门学科“敦煌学”。

三，榆林窟：位于甘肃安西县城西南的榆林河畔，与莫高窟为“姊妹窟”。现存唐至元代的洞窟逾四十处，分布在榆林河东西两岸的悬崖峭壁上。佛像多为彩塑和壁画，自身寿命偏短，加之自然风化与人类活动的影响，破损严重，原物所存无几。

四，炳灵寺石窟：位于甘肃永靖县黄河北岸的积石山崖壁上。开凿于北魏时期（约公元420年前后），上下共四层。“炳灵”为藏语“仙巴炳灵”的简化，是“十万弥勒佛洲”的意思。2014年，炳灵寺石窟作为中国、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦三国联合申遗的“古丝绸之路”中一处遗址项目，被列入世界文化遗产名录。

五，麦积山石窟：位于甘肃天水，因山形酷似农家麦垛而得名。始建于十六国时的后秦，沿续一千五百多年，其间历代多有增扩。如果说莫高窟以壁画名世，那么麦积山石窟则以泥塑著称。现存洞窟近二百处，造像七千有余，主要是北朝至隋唐时期的作品。

六，大佛石窟：位于四川广元的皇泽寺景区内，该寺是中国唯一女皇帝武则天的祀庙。寺内保存着北魏至明清历时千年的摩崖造像及历代石刻。据史料记载，其间有洞窟为武则天父母开凿。洞窟集中在大佛楼及附近，原称“大佛石窟”，无楼；楼阁为清代道光年间增建，无名；现存楼阁为1980年新建，始有“大佛楼”匾额。

七，千佛崖石窟群：位于四川广元的嘉陵江畔。石窟群始建于北魏，在二百多米长的峭壁上，密密麻麻布满了造像龛窟，重重叠叠达十三层。历史上千佛崖规模远大于此。现存龛窟四百佘个，造像七千余尊，均为原物，但风化严重，有损其历史文物价值。

八，南龛石窟：位于四川巴中，又称“南龛摩崖造像”，始创于隋，鼎盛于唐。巴中有“石窟之乡”美名，现存东、西、南、北四龛，以南龛规模最大，艺术水平也最高。唐以下历代文人在这里留下众多题记和诗文，更显其文物价值。

这组照片为多年游伴王勇提供。

九，大足石刻：位于重庆大足区。此处称“石刻”而非“石窟”，不知原因何在？个人猜测：石窟是佛教专有的建筑形式，而大足造像则儒释道三教并存。不知此意确否，存疑吧。大足石刻是国内造像艺术晚期的典范，雕塑、彩绘等方面的艺术手法更为成熟和丰富。

十，须弥山石窟：位于宁夏固原的六盘山北侧。石窟始凿于北魏，沿续至明清。现存石窟分布在连绵两公里的八座山峰上，以大佛楼摩崖造像龛为代表。须弥山地处西北黄土高原，山体呈红褐色，颇具观赏特色。可惜景区修缮时在山体上新建了几处凉亭，真是画蛇添足啊！

十一，云冈石窟：位于山西大同。据文献记载，北魏和平年间（公元460～465），由著名僧人昙曜主持开凿了五所石窟，“昙曜五窟”为云冈石窟起始。现有造像五万一千余，居我国最大的古代石窟之列。

十二，通天岩石窟：位于江西赣州。南方地区石窟较少，大型的更少。通天岩石窟的开凿，始于唐，盛于宋。现存唐宋石龛279座，造像359尊，有“江南第一石窟”的盛名。与北方的石窟相比，通天岩建在风景区内，四望幽谷茂林，古刹清溪，更兼山体暗红，有如丹霞地貌，构成其独有容颜。

十三，龙门石窟：位于河南洛阳，黄河文明的核心。这里伊水北流，东西两山对峙，犹如门户，古称“伊阙”。龙门石窟始凿于北魏，历经隋唐五代至北宋，连续大规模建造逾四百年。隋炀帝登邙山远望伊阙，称“真龙天子门户”。此为“龙门”之名的由来。联合国科教文组织评龙门石窟为“中国石刻艺术的最高峰”。

2022年3月底制作