很“二”的游记

蔡胜

　　2022年2月26日至3月14日，历时17天，行程4000多公里，途经粤、闽、赣、皖四省。概括起来：这次自驾游的特点就是很“二”：

*登名山：1.黄山；2.庐山。

*访古剎：1. 西林（琳）寺；2. 东林寺。

*游古城：1. 长汀古城；2. 徽州古城。

*寻古村：1.宏村；2.西递。

*探古洞：1.花山谜窟；2.庐山仙人洞。

*观牌坊：1.歙县棠樾牌坊群；2.歙县许国石坊

*看土楼：1.永定土楼；2.南靖土楼。

*赏樱花：1.从化天适樱花悠乐园；

2.永福台品樱花茶园。

*偶遇名人故里：1. 赛金花；2.陶行知。

*瞻仰名人墓园：1.田园诗祖（陶渊明）；

2.刺字的岳母。

*登高远眺：1.英德英西峰林；2.遂川桃园梯田

*近看当地知名特产：1. 景德镇看陶瓷；

2. 歙县看歙砚。

*难以下咽难以忘怀的当地美食：1.臭鳜鱼；

2.毛豆腐。

*因拍摄影视作品而声名鹊起的网红地：

1.云水谣（同名电影拍摄地）；

2.宏村（《卧虎藏龙》、《小花》、《菊豆》、《武林外传》等多部）。

*意外收获：

1. 到达庐山前，提前在网上预订了民宿，到达后才发现居然是孙科的别墅，值！

2. 旅途中带着kindle，一边旅行一边正在阅读《抗日正面战场全纪实----我的河山》一书，恰巧看到庐山谈话部分，随后就在庐山上看到了谈话的会场。当年蒋公“如果战端一开，那就是地无分南北，人无分老幼，无论何人，皆有守土抗战之责任，皆抱定牺牲一切之决心”的誓言，慷慨激扬，掷地有声，振聋发聩，至今读来仍使人热血贲张。恰巧看到一则新闻：乌克兰一位二战幸存的老老奶奶拿起了枪杆，奋身投入到反抗俄军侵略的战场，她说要为子孙后代保卫家园。这种反抗外敌侵略的精神与当年国人的守土抗战，是极为相似的。

*考证：

在庐山上准备下一段旅程时，首选当然是山下的东林寺。当时立刻联想到两个问题：

1.东林寺与东林书院、东林党有关系吗？

2.又忽然想起来苏东坡《题西林壁》，既然有东林寺，是否还会有西林寺？如果有，与《题西林壁》又有什么关系？

于是在网上搜索了有关资料，算是对两个问题的“考证”吧。

1.东林寺与东林书院、东林党

万历年间，吏部文选司郎中顾宪成被革职回到无锡老家。顾宪成回到家乡后，在无锡宋朝学者杨时曾经讲过学的东林书院从事讲学活动，同时宣扬他的政治主张。由此衍生出一个政治派别“东林党”。由此可见，“东林党”的称谓是由无锡“东林书院”而来。

那么，无锡的“东林书院”又是因何而命名的呢？这与庐山东林寺有没有关系？

关于无锡的“东林书院” 的“东林”由来，明清以来，在无锡本地一直有两种观点：一说东林为无锡城东一处地名，书院因地得名；另一种说法，认为“东林”名称由来与宋代哲学家、文学家、“闽学鼻祖”杨时（杨龟山）游江西庐山东林寺有关。

按照后一种观点，北宋杨时到无锡南门保安寺游览，见这里与郁郁葱葱的庐山东林寺颇为相似，是一个研究和传授学问的理想场所，便有意长期在此讲学，于是定此学社为“东林”。如果这一观点成立，那庐山东林寺就确与“东林党”的称谓有关了。不过，在东林寺游览时，我有意询问了寺内的志愿者，他们似不知东林党，当然就更无法解释庐山东林寺与无锡的东林书院之间的渊源了。

2.西林寺与《题西林壁》

带着好奇，果然查到在庐山脚下还有一个西林寺（西琳寺），甚为兴奋。接着就想搞清西林寺与东林寺的名称间相互关系是什么？（拗口地说：究竟是西林寺因为在东林寺的西边而命名，还是东林寺因为在西林寺的东边而命名？抑或两寺同时建设因一东一西而命名？好像是绕口令。 简单地说，就是两个寺哪个建设在先？在先建设的寺名因何而来？）苏东坡《题西林壁》是在这里问世的吗？西林寺为何又叫西琳寺？

经查证，西林寺，是魏晋士人陶范（他爹就是治理荆州有方，使荆州“路不拾遗“的陶侃）在1600多年前为了纪念一位名僧而创建，因位于江西庐山七岭之西命名为“西林寺”。大概17年后，一位名为慧永的名僧来到庐山，觉得此地适宜建寺修学，在当地官员的资助下建成东林寺，因其在西林寺之东而得此名。

结论：西林寺命名与东林寺无关，东林寺命名与西林寺有关。

我曾经一直望文生义地将《题西林壁》理解为庐山有片被称之为“西林”的山林，诗人从“西林”远眺庐山的峭壁，诗兴大发，成就了这篇脍炙人口的千古诗篇。这次游览西林寺，算是理解了“西林”的由来，只是这个“壁”是否就是西林寺的墙壁呢？由于战乱及年久失修，西林寺破败不堪，至1989年时仅存一间十余平方米小草房和摇摇欲坠的千佛塔，已无从考证。1989年祖籍江西九江的台湾觉海法师从美国、台湾筹措巨额资金对西林寺进行了修复。修复后，在千佛塔左侧修建了题有苏东坡这首诗的“西林壁”，按照修复后的样子，此处的“壁”应该属于“照壁”。

推断：《题西林壁》是东坡先生在西林寺创作并书写在寺中照壁上的千古名篇。

修复后的西林寺现为比丘尼众（出家女众），为作区别，1989年觉海法师将“西林寺”更名“西琳寺”。

*感悟：

1.在赛金花故里，关于赛金花被迫离开京城的原因有这样的介绍：由于赛金花与八国联军统帅瓦德西有过接触，劝阻瓦德西不要滥杀无辜，保护了北京市民，京城人对赛金花多有感激，称之为“议和人臣赛二爷”。这使清政府官员很没面子，于是，找个借口将其赶出了京城。不管这个说法是否可信，感觉逻辑上是成立的。当一个能者的“能”，对比出无能者的“无能”时，无能者只要手中有权，就会拔除有能者。套用现在的词，叫做“逆淘汰”。 2.歙县许国石坊不是通常的四柱而是八柱，形成四面围合，全国仅此一例牌坊。据说只有皇族才能建八角牌坊，关于许国石坊为何可以建八柱牌坊的问题，导游讲了一个传说：许国为建设这座牌坊超过了皇上批准的假期，建成后返京，皇上说：“朕给你四个月假期回家造牌坊，为何拖延为八个月？依朕看，不要说是四脚，就是八脚牌坊也造好了”。许国听了，顿时口呼万岁，奏称：“谢皇上恩准，臣建的正是八脚牌坊。”皇帝听了哭笑不得，皇帝金口既开不能反悔，就这样，许国所建的石坊也就“合法化”了。民间这种大臣给皇上下套而皇上欣然接受的传说很多。记得《宰相刘罗锅》中刘庸以遇见屈原，屈原说他当年因为遇到了昏庸无道的楚怀王，才无奈投江的，当今皇上那可是相当圣明，所以他不能投水为由，化解了乾隆爷要其投水自尽的绝境，忽悠得乾隆连连点头：“朕喜欢听！” 这类民间故事之所以流传，大概在国人心中，一位宽宏大量的君王与智慧能臣的组合，就是大家所期望的理想国家治理模式吧。

*遗憾： 1.在九华山山门前，被告知由于珠海游疫情，不接待珠海游客。无奈，只好在庐山东林寺，专门向地藏王菩萨做了“解释”，疫情过后，再来参拜。

2.长汀古城有个飞虎队纪念馆，设在当年飞虎队的指挥中心和陈纳德将军的办公室兼住所处。据了解，长汀机场当年是东南前线唯一的机场，美国飞虎队在此的地勤、航空人员有100多人。“飞虎队”驻长汀的任务是轰炸打击日寇统治下的台湾等地的军事要地，切断日军在汕头和厦门之间的航线。 本想参观纪念馆，但不巧由于修缮闭馆，未能如愿。其实，美国“飞虎队”在陈纳德将军的率领下，帮助我们抵抗日本侵略的事迹，即使不参观纪念馆，也还是大致了解的。之所以想去参观，更多的是想有一种仪式感。中华民族是个感恩的民族，对于历史上，在中华民族最危难关头帮助过我们的国家、人民，我们应该心怀感激。

黄山。这个石头像什么？我一直觉得是个美女，可是同学说像美国大兵。懂心理学的朋友解释一下，分别是什么心理状态？

蒋公发表庐山谈话的会场

西林寺千佛塔旁的西林壁

东林寺

长汀古城店头街

徽州古城

水墨画般的宏村

西递古村

位于黄山市境内屯溪与歙县交界处的花山谜窟，据说是江泽民来此参观时由老人家命名

庐山仙人洞

歙县棠樾牌坊群

歙县许国石坊

永定土楼

南靖土楼

从化天适樱花悠乐园

永福台品樱花茶园

陶行知故里

赛金花故里

陶渊明纪念馆

岳母祠

英德英西万峰林

遂川桃园梯田

云水谣

这里一定要拍照纪念

古桥

奇石一组

快乐的同行者