走遍襄垣 乡愁记忆中的“拴马石”

山夫_李政国

　　

襄垣县位于太行山西麓，上党盆地北沿，2009年被联合国教科文组织评定为“中国千年古县”之一。

在这片古老的土地上，农耕农商文化、耕读文化和乡土民俗文化异常丰厚。其中有一种文化元素叫“拴马石”。

穿越历史时空，在半个世纪前的襄垣农村，“拴马石”曾随处可见，尤其是在明清式建筑比较集中的地带，更是拴绳节节、马石深深。

常见的“拴马石”以石制居多，形状各异，铁木石兼备，桩础环架俱全。在一些富裕之家，“拴马石”与“上马石”还是特别的门面装饰，成为主人地位和身份的象征。

打量着每一尊“拴马石”，它们都波澜不惊地聆听着岁月的流淌，触摸略显斑驳的“拴马石”，一道道磨痕剪影出的或许是驿使的催马扬鞭，世子的宝马香车，商者的车水马龙，将军的横刀立马！浑然圆滑的“拴马石”，它更多亲历过的却是千千万万农民勤劳粗糙的双手，是他们田园地头的劳苦耕作。

随着时代的变迁，农村居住环境逐步改善，新式民居迅速兴起，传统的老宅旧院因年久失修，或拆除改建，或荒废遗弃。保存比较完好的，多者锁门闭户，少数由老人留守。昔日的大牲畜也已不是农村的生产力要素，“耕牛遍地走”已成为一种故事和传说。随之，“拴马石”也渐渐淡出了人们的视野，留下的是久久萦怀的乡愁记忆……

历史遗迹：

经历千秋 回归自然

普头村 厚重承载着历史沧桑

西营街 明代建筑遗存，古宅、古树、拴马石

饮牛池村 石臼，村妇，拴马石

尘封的悬念与情结

形态各异：

置地式类的多用于拴牛。儿时记忆中，老黄牛卧在地上，半闭着眼睛，悠闲地咀嚼反刍的情形，历历在目

遍布乡村：

胡岩村 史氏老宅前的石制拴马桩与铁质特制“拴马石”

时代印记：

韩村某生产小队饲养场遗存

东南上村 拴马石墙头“老三篇”的部分片段和字迹清晰可辨

农业学大寨年代的标语

北里信村白家庄 食堂化遗址及生产队大马车停靠“码头”

“公共食堂”四个字清晰可辨

曾经的辉煌：

原县城西门外“十八处大院铁裹门”遗存，也曾经是“拴马石”、“上马石”居多的地方

这是其中保存完好的大院之一，门前精致的“上马石”和门楣迎风板上“無襍賓”三个鎏金大字，昭示出户主人的身份地位及高朋满座的儒雅风韵

原县城北门外首富冯村李世贞“李家大院”遗存

李世贞 清代晚期襄垣“晋商”大户，主建筑群分为上三院和下三院，其中上三院均为两进四合大院，另有骡马大院和私塾执教堂。经营有酒坊、油坊、醋坊、豆腐坊、挂面坊、磨坊、染坊、弹花铺等作坊。多数建筑保存比较完好。2004年12月中央电视台电视剧《迎春花》曾在此拍摄

这是李家大院部分拴马石、上马石

背后的故事：

八里庄村 老者讲述“拴马石”的历史及乡村乡情、民风民俗故事

耕读文化也是农耕文化和农商文化的延伸

这是东北阳村王维新的老宅部分遗存。

王维新（1885_1951）字希文，山西大学堂一类高等毕业，留学日本明治大学，曾任国会众议院议员，大总统府顾问。昔日也曾宝马香车，闻名三晋

邕子村 梁品青故居

梁品青 襄垣县第一个共产党员，1923年由高君宇介绍加入中国共产党，曾与鲁迅先生相交，在周恩来领导下从事革命工作 。故居门前的拴马环依然如故

淡出视野：

昔日的诸多老宅有的荒废遗弃，有的锁门闭户，保存较好的大都由老人留守

走进新时代：

阁老凹村 土地下户初期改建老宅时置留的“拴马石”

东北阳村 户主人告知，十年前拆除旧墙，把那边的“拴马石”改建成存车库，儿子今年又买了一个新车

这些年农用车代替了马车，拴马石也闲置啦

马喊村 如今农村建新房大都一并増修了车库

留住乡愁：

许多农户在旧院里増建了新房，门前的拴马石曾经寄托着多少人“男耕女织”、“三十亩地一头牛，老婆孩子热炕头”的梦想，而如今这都已成为历史话谈

前几年旧基建新房，门前留置了原先的“上马石”，就是留个念想，诚然最主要的还是其中“上马”二字内涵的民俗传统文化及寓意

南坪村 “拴马石”亲历了一代又一代勤劳淳朴善良的中国农民

小垴村 脱贫户的乡愁与喜悦

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