<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">李卉文章•</p><p class="ql-block"><b> 《孤独》</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">孤独这个东西很奇怪，像一个种子，总是在某个时候不经意冒了出来……</p><p class="ql-block">高中时读《百年孤独》，潦潦而过，权当消遣，走不进作者内心，更领略不了作品的主旨。</p><p class="ql-block">前几年，一位在上海工作的女同学，推荐我读《百年孤独》，因七事八事一时半会也没再次读成。最近，内心总有个重荷压着似的，窒息般的。穿梭人群之间，感受阳光和温暖，虽不尽人意之事十有一二，也不至于有这么重负感。</p><p class="ql-block">其实，我们生活在怎样的世界呢？大凡有良知有思考有责任有担当有底线的人，都会有种内心的压迫感，你无能为力你却眼明心净，骨子里的倔强与清高，不入俗尘清心淡泊，但良知的你却忧国忧民，浊世心澄。位卑微未敢忘忧国，这是中国读书人的底线本善，也是他们的无奈和孤独。</p><p class="ql-block">卉哥遗憾没有去过南美洲，但我非常熟悉那里：热情奔放舞蹈的大洲。南美受西班牙、葡萄牙及法国殖民统治影响，民族交融，文化悠久璀璨。早年我读过许多南美作品，对那里的潘帕斯草原情有神往。其实《百年孤独》是拉丁美洲哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯所著。拉丁美洲是北美和南美洲的细小狭长的过渡带。</p><p class="ql-block">还有一本书，我也挺喜欢的，叫《唐·吉诃德》，塞万提斯在荒诞的人物和故事背后，提出了一个人生中永远解决不了的难题：理想和现实之间的矛盾。这也是我的思考和困惑，或许也叫一种内心孤独。</p><p class="ql-block">加西亚·马尔克斯的《百年孤独》，其实是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作，被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。你看看，一种在现实中困顿，在魔幻的世界里诠释，这便是一种深沉的孤独。</p><p class="ql-block">《百年孤独》描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了现实与虚幻，展现出一个瑰丽的想象世界。</p><p class="ql-block">想象世界？哪有什么想象世界！分明是现实的再现，是作家内心现实生活的艺术再现罢了！</p><p class="ql-block">如此看来，你就不难理解《西游记》了，你就更加读懂《聊斋志异》了，你就会走进冯梦龙先生和凌濛初先生的内心深处的独孤了……“三言”、“二拍”是明代传奇小说的巅峰，是现实社会一种内心脆弱无奈挣扎和孤独。（三言二拍是指：《喻世明言》《警世通言》和《醒世恒言》《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》。）</p><p class="ql-block">清朝人把明朝史写得真不厚道和不客观，这很容易理解。历史上真实记录历史的人很多，善终者寥寥。齐国太史兄弟三人秉笔直书，不惜牺牲生命真实记录历史的做法更让人敬佩。春秋时期，齐国大臣崔杼弑杀了齐庄公。为了真实记录历史，齐家太史一家兄弟三人前赴后继，拼死也不违逆事实。这种以生命求真，捍卫职业尊严、守护职业伦理的行为，其实就是慷慨赴死的一种孤独……</p><p class="ql-block">当今文坛，卉哥喜欢贾平凹、余秋雨和莫言，其实他们都是孤独的。莫言说他“是一个会讲故事的人”，故事？呵呵，故事里的事说是不是也是，反正不是现实的事……</p><p class="ql-block">理想和现实，像两根平行铁轨，近在咫尺，相视无语，却永远无法交融——这就是我的孤独！</p>