<p class="ql-block">▲▲▲恭贺太上道祖诞辰▲▲▲</p><p class="ql-block"> 太上老君是三清尊神中受到最多香火奉祀的神明，度人无数，为三教之师；</p><p class="ql-block">老子就是太上道祖的第十八世化身，因其传下道家经典《道德经》，故称老君为道德天尊，也被道教奉为开山祖师。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">太上老君是道教最高神明“三清”尊神之一，在东汉时期降临蜀地，传授祖天师张道陵《太平洞极经》、《正一盟威二十四品法箓》、三五都功玉印、雌雄斩邪剑等经书、法器，拜为天师，嘱咐天师广行“正一盟威之道”，扫除妖魔，救护生民。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 纵观中国历史，最强盛莫过于汉、唐二朝。</p><p class="ql-block">汉代，以道教“无为而治”的思想治国七十余年，开创“文景之治”；陇西李氏更是太上老君的后代子孙，唐高祖李渊为老君三十代圣孙，唐高宗尊太上老君为“玄元皇帝”，践行道教开明治国、亲民贵生的思想，赢得四方民心，致使八方来朝，万国衣冠拜冕旒的盛况。这两朝的兴盛都与太上老君有密切的关系。</p><p class="ql-block"> 唐开元年间，玄宗即下诏，规定二月十五道祖老君圣诞为法定节日，全国休假三日以襄庆祝，武宗时正式定名为降圣节。自古言必称汉唐，可以说老君圣诞是才是我们国人的“圣诞节”。</p><p class="ql-block">二月十五，不仅是老君降诞之日，更是大道显化，重启生机之时。因此，这这一天除了适宜祈福纳祥之外，更是学道之士返本还源、谢罪自新的良辰吉日。</p><p class="ql-block">每到二月十五，无论道俗，均隆重庆贺。</p><p class="ql-block">▲▲▲恭贺道祖诞辰▲▲▲</p><p class="ql-block">二月十五玄元降圣节</p><p class="ql-block">大唐开元三年（715年），玄宗皇帝亲自下诏，定二月十五为玄元节，规定为法定节日，全国休假三日以襄庆祝。从此老君的诞辰便由天子主持庆贺，而普天之下的道院宫观都在这一天遥相呼应，共襄盛举。玄宗皇帝为庆贺老君圣诞还特作《玄元皇帝赞》一首：</p><p class="ql-block">爰有上德，生而长年。白发垂相，紫气浮天。</p><p class="ql-block">含光默默，永劫绵绵。万教之祖，号曰玄元。</p><p class="ql-block">东训尼父，西化金仙。百王取法，累圣攸传。</p><p class="ql-block">函谷关右，经留五千。道非常道，玄之又玄。</p><p class="ql-block">大唐开成五年（840年）武宗皇帝下敕旨，改老君圣诞日为降圣节，并全国放假三日。而后的宋元明清各朝，都因循唐代制度，在二月十五这一天以传统的周礼雅乐为老君举行盛大的醮献礼，各地的大道观则在这几天举行修斋行道的祈福道场，并逐渐发展出热闹的庙会，这与游春活动结合在一起，又被称之为花朝节。</p><p class="ql-block">老君于汉代两次下降蜀地，第一次授予祖天师三天辅教大法天师之位，及雌雄剑和印诰；第二次则于成都南门外的“玉局治”传授祖天师北斗本命经诀。由此之后，道教的教团和正一教法正式流行天下。当代人念诵《北斗经》就是当时老君和天师对话的记载文本。文中主要教人弃恶行善、积功改过，并斋醮北斗、三官、五帝、九府、四司以消灾延寿，故而老君是传教之祖、赐福之神，为“道德天尊”。李唐家族为老君后代，尊奉老君为“玄元上德皇帝”，在唐朝，考科举除了儒家的六经以外还需考察《道德经》、《南华经》、《文始经》和《冲虚经》等道教经典。</p><p class="ql-block">其实，道教作为我们中国人自己的本土宗教，在二月十五这一天恭贺道祖的诞生，它同时还有另一层更为深远的文化意义：庆贺数万年华夏文明源远流长薪火相传枝繁叶茂！</p> <p class="ql-block">随喜关注 </p><p class="ql-block">承古圣先贤之绝学·传中华文明之薪火</p><p class="ql-block">弘扬中国传统文化，普济苍生，积累无量功德！</p>