蒙虎谜趣

踏雪

受林泽彬（英雄）之委托：现将（蒙虎帮）文友冲冠客及卢三的趣评编辑如下。

“故事如有雷同，实属巧合”诸位看官开心即可。

【己亥岁蒙虎帮灯谜接力活动】第十二轮十二谜 浅评:

谜评人:胡坤维(冲冠客)

159:出武打

        酒后乱一客，

        鹤影十八变。

        风中吹飞散，

        云下呈武坛。

   (深圳地铁站连方位）

谜底:机场西

作者:林泽彬(英雄)

男人的魅力，一半系于身，一半寄于酒。

酒，天生为男人而生，一壶在手，可驰骋于沙场之上，弹剑于江湖之中，流连于儿女之间，陶醉于桃源之内。爱喝酒的人，除了在意酒的色香味，更喜欢每一杯酒背后的故事。

一看此谜，呈现在我们面前的就是一个武侠故事，故事当然离不开酒，有酒就有故事，难能可贵的是作者用一种诗意般的形式来呈现，虽然呈现出来的效果并不符合诗的构架与韵律，但有诗有酒有武侠有故事，我们还能要求什么呢？算是瑕不掩瑜吧！

金庸说:“侠之小者，锄强扶弱。”故事讲的是一个武艺高强的侠者，他有着一身出神入化的武功，绝招叫鹤影十八变。在一个天高云淡的日子里，一杯酒下肚，顿时豪气干云，看到一个恶客正在持强凌弱，于是决然出手，随着恶客的倒下，侠士出手的瞬间的风彩定格在蓝天白云之下，成为武坛中神一般的传奇，让人忍不住发之内心的震撼。

此谜为离合谜，“酒后乱一客”——酒后取酉，乱一客——客可以扣西，但在这里作抱合词，有客居的意思，就是酉字乱掉一个客居在里面的一字，剩下西；“鹤影十八变”——鹤象形“汤”字的后面，也就是汤字去掉三点水，十八变成木字；“风中吹飞散”——风字的中间是X，吹飞散就是把风字的中间去掉，取几；云下呈武坛——坛字去掉云，取土；那么武字呢？武字不能作为抱合词，不就抛荒了吗？如果你这样想就掉坑了，这首诗的题名不是叫《出武打》吗？意思就是这首诗要除去武字来扣合。尼玛，离合谜这样整还让人活吗？综合以上字素，整合成谜底:机场西。

想必此谜作者在制作此谜时，必有一番虎吞龙吸，酒入豪肠化作风云笔，否则不可能制出如此形散而神不散、且又精彩纷呈地武打场面。如果让我打分的话，会是:99.99分，制作思路是90分，制谜9.99。9.99分已不少了，如果十分是满分的话，9.99分已无限接近满分了。为什么制作思路要打90高分呢？因为它所表现出来的是一种极尽自由与浪漫的精神，虽然说现世安稳、岁月静好，但往往只是表象，沉静海面上总是布满暗礁，民间疾苦无法上达天听，有司不作为时常有之。人们挥剑济苍生、扫尽不平事的大侠情怀始终不减。

现在是法治世界，国家有相应的政策和法律制约恶人，不需我们去充大侠。所以忠告大家:打架有风险，出手要谨慎。

《胡说英雄谜》(胡坤维):

【辛丑岁蒙虎帮灯谜接力活动】

第 四轮第一谜 作者 英雄

037 山月剑变成鸭人、

沒脸见程力王了。

（日本动作女演员)

谜底:大岛由加利

生活从不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。用此话套用到谜路上也一样，能成谜的事物众多，就看你怎么去挖掘。本谜作者就是一个有着独具慧眼的人，他总是以天马行空般的思维，用神来之笔把一些常人无法涉及的现象，移花接木到谜面上，从而化腐朽为神奇，得到意想不到的谜底。

那么我们就来看一下作者是如何呈现这一点的。“山月剑变成鸭人，没脸见程力王了”，据作者自己说，他是看了日本动作片才有了此谜。那我就问一下作者，山月剑是如何变成鸭人的？鸭人又是什么呀，是一种比猿人还要高级的新物种吗？抑或就是牛郎(男妓)呢？还有程力王又是什么鬼？你确定是看了日本动作片而不是网络修仙传，要不然山月剑怎么就变成鸭人的。尼玛！山月剑该不会像三叉戟(屮)一样的电动玩具吧？看到这里，不禁为作者的奇思妙想而折服，没想作者也是“情趣”行家呀！

本谜一看就知道是离合谜，是先叫入后叫出的一种手法。“山月剑”三字阳企，这个“变”字是点睛之笔，有化腐朽为神奇的妙用，一个变字，能把谜面的所有的字素随意组合；“鸭人”阳企。“没脸见”就是把上一句的山月剑中叫出“脸”的部分，剩“山、刂”，见作为抱合词；“程力王了”就是程力两字，其中程字里面的“王”了(结束)了，剩下“和、力”。综合以上字素:山+刂+鸭人+和+力。经过随意组合得出谜底:大岛由加利。

此谜一出，顿时在群中引起十三级大海啸，群里谜友争论不休，分成好坏两个阵营，有人欣赏，就一定有人讨厌，有人给予赞美，就一定有人提出批评，这本来就是生活的本质，再正常不过了。毕竟谜面有点不知所云，但字素的拆合又无懈可击，所以争论在所难免！自己喜欢就好！

当一种兴趣被坚持，就成了习惯；当一个习惯被养成，就成了生活方式。画者用笔描绘，歌者用声音演绎，诗者用韵律抒发，而谜者就用奇思妙想来实现。谁也没规定谜就应该如何如何才是正确的，哪个成为大家的高人不是毁誉参半的呢！坚持走自己的路就是对的，我支持你，英雄！！！！！！！

【戊戌岁蒙虎帮灯谜接力活动】

第三轮第十二谜 作者： 英雄。

评谜人：胡坤维（冲冠客）

040:王帅进台北约会，誘引秀得菜花乱。   (五言唐)

谜底:言师采药去

熟知古龙古大侠的人都知道，他一生致力于“求新、求变、求突破。”他的作品充满了自由发挥的情感与观念，几乎看不到所谓的历史背景。在他的小说里有大量的长短句交错、背景切割、画面变幻。这种手法在电影里有一句术语叫蒙太奇，小说里叫意识流。就是时空间转换跳跃不断，但主旨不变。

古龙一生嗜酒如命，酒喝的越多越是文思喷发。据我了解，本谜作者在做洋酒销售，同样也是酒国英雄，因此在他的谜作中总能闻到酒的味道。有道是酒能乱性，“乱”几乎是英雄猜的最佳注解。就拿本谜来说:“王帅进台北约会，誘引秀得菜花乱。”是不是有点像是喝了半斤“杯莫停”的感觉呢？王帅，中国八零后男演员，可以说是影视届冉冉升起的一颗新星，他有没去台北约会呢？无从考证。究竟是去台北约会，还是约炮呢？联系下一句，应该是约炮，而且约炮引起的后果不小。“誘引”应该是引诱的意思，酒精的作用就是这么不可思议，可以颠覆你的常识，让你有如进入云里雾里般的感觉。“秀得菜花乱”——尼玛，引诱人家还作秀，而且还导致菜花样的变化。“菜花”——尖锐湿疣的第三期，也叫“菜花状湿疣”。从谜面上看，故事情节虽然错综复杂，但不难看出这是一则离合谜:“王帅”阳企，“进”字作为抱合词，台北就是“台”字的北面，取“厶”，约会就是“约”字来相会；“誘引秀得”四字自动离合得出“言”字，菜花就是把“菜”字花开来，得出“艹、采”，最后一个“乱”字，就是把前面的字素胡乱组合，得出谜底:言师采药去。

从国内新晋男演员到台北去约炮，引诱人家台北美女，最后还得了菜花样湿疣(是男方还是女方得了，或者是双方都得了，无从得知)，再到贾岛的《寻隐者不遇》，真的有种“只在此山中，云深不知处”的深刻体会。

在网络谜大行其道的当今，灯谜作为文艺的一种所涵盖的知识面已是包罗万象，其拆射手法更是千变万化。在二十一世纪的新中国，求新求变求突破已是大势所趋。把“引诱”改为“誘引”，把简体字改为繁体字，从而扣合出谜底，甚至连王帅是否有真的去台北约炮都无须考究，这种手法只有古龙古大侠的蒙太奇与意识流才可以相比拟了。可以看出本谜作者在求新求变求突破方面走在大家的前面的，作为追随者，在拆射以及学习其谜其作时，是不是也应该先喝半斤酒下去呢？也许只有这样才能真正得其所乱之精髓吧

读胡老师谜评有感

好马配好鞍，佳谜配佳评。

项蠹七岁为孔子师，曹仓舒七岁而称象，骆宾王七岁咏鹅，此皆当世之神童。谜界翘楚林泽彬老师也是七岁出道，当时轰动了卫城谜界，惊为神童。

1988年，那是一个春天。卫城处处张灯结彩，洋溢着春节祥和的气氛，猜灯谜一直是这个古老卫城传承的重头戏。“猜官伯，三行八号，“留下明月卧渡头”，拍“渭”字！！！”，一个稚嫩的声音打破了猜棚的沉静，随着鼓声咚咚的响起，他猜中了，顿时掌声雷鸣经久不息…，旁边的人都向这个小孩投来了赞许的目光，印证了那句话：孩子是别人家的聪明…。

林泽彬老师，谜号英雄。据林老师介绍，这是他猜中的第一则谜，影响了他的人生轨迹，也让他在灯谜探索的道路上越走越远。。“留下明月卧渡头”，留字的下部取田字，月明企，渡头则取氵，综合字素：田＋月＋氵＝渭，经过林老师的讲解，让人恍然大悟，感受到了灯谜的乐趣。在同龄人还在穿开裆裤玩泥巴的时候，他已经迈进了灯谜的世界里体验快乐，这大概就是所谓的赢在起跑线上。

因为自带光环，林老师被挖掘加入了卫城蒙虎帮，并凭实力位列蒙虎五绝之中。这是碣石灯谜的民间组织，在这浓厚氛围的熏陶下，林老师迎来了灯谜创作的井喷时代，他的谜擅于变化，创造了许多灯谜的新扣法，诸如“鹤影飞乱叶，酒后出奇才，春山横小桥，新月伴孤星”等名句名词，为谜界津津乐道。

高适有诗“逸思乃天纵”，任何艺术门类天赋都很重要，林老师属于老天赏饭吃。继而他又独创蒙太奇手法融入谜面，所谓蒙太奇就是时间空间转换跳跃，而主旨不变。以这种超前的思维方式入谜，往往让射猜者不知所云、如堕云雾，有新月朦胧之感，非底蕴深厚者莫能识，而破谜之后又有如桃花源记之游“复行数十步，豁然开朗也…”，这一新风格让他重上癫峰，也遇到他的伯乐--胡老师。胡老师是谜界公认的全才，诗词谜联皆绝，是一位被医术耽误的谜学家，人称妇科圣手。他在专栏“胡说英雄谜”为林老师作谜评3篇，从古龙到金庸，从品酒到岛国动作片，再到其擅长领域的菜花状湿疣，天上地下诸子百家，深入浅出的点评林老师的灯谜佳作，表示对林老师的欣赏和极力推广。“一曲肝肠断,天涯何处觅知音”，诚然，胡老师是最懂林老师的人。至此，泽彬老师奠定了他蒙太奇意识流的林氏制谜风格，自成一家。

就像资深谜人钟灵毓秀的评价：@英雄，你做的每一个谜是经典，做的每一个故事更是经典！是的，我们时常借用前人的典故，而林老师本身就是一个经典。让我们一起祝林老师在灯谜的世界大放异彩，成为一个不可超越的经典。

旧华社 庐3