米芾的“刷”字生活

平

　　那一年我去襄阳，专程游览了位于汉江边上的“米公祠”。我不是书法爱好者，虽然知道米芾是北宋四大书法家之一，但对其书法的特点知之甚少，流览后米公祠后，看到一些资料，才对米芾之“颠”和“刷”字生活有所了解。

　　米芾(1051年-1107年)，字元章，祖居太原，后迁湖北襄阳，时人号海岳外史、火正后人、鹿门居士等。北宋书法家、画家、书画理论家，与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。

　　米芾有两大文化名片，一个是“颠”，一个是“刷”，前者是指米芾的个性特征，后者指米芾的书法特征，二者都有深厚的中国传统文化根源。

　　黄庭坚《山谷题跋·卷一·朱赠俞清老》载“米黻元章在扬州，游戏翰墨，声名藉甚，其冠带衣襦，多不用世法，起居语默，略以意行，人往往谓之狂生。”米芾着唐衣戴高帽，冠带系法也不同于世人，在行为举止上彰显自己的独特，米芾书画赫赫有名，结合起怪诞行径人人称米芾“颠”“狂”。米芾只是听从自已的内心、不拘世俗力求表现自我。

　　米芾之“颠”表现在痴迷古书画，爱石成癖和冠服效唐人等方面。

　　米元章有嗜古书画之癖，每见他人所藏，临写逼真。尝与蔡攸在舟中共观王衍字，元章即卷轴入怀，起欲赴水。收惊问何为，元章日生平所，未尝有此，故宁死耳。攸不得已，遂以赠之。

　　米芾在任书学博士期间，皇上问他本朝几位书法家各自的特点，他说。“蔡京不得笔，蔡卞得笔乏逸韵，蔡襄勒字，沈辽排字，黄庭坚描字，苏轼画字。”皇上问他：“你的书法如何啊？”他回答说：“臣书刷字。”《海岳名言》

　　米芾在“宋四家”书法中，是最具个性的一位。苏轼曾评价米芾云：“平生篆、隶、真、行、草书，风樯阵马，沉着痛快，当与钟、王并行，非但不愧而已。”他也曾于《海岳名言》中自述自己的习书过程：“壮岁未能立家，人谓吾书为‘集古字’，盖取诸长处，总而成之。既老始自成家，人见之，不知以何为祖也。”简单说30岁前就是取诸家之长，以唐人为取法对象；其后，他醉心魏晋法帖，尤推崇王献之。

　　米带“刷字”表现在，下笔飞快、果断、有力、率性自然，“挥霍迅疾中含枯润，有天成之妙、有钧石之力。”

　　他批评唐代书家的运笔方法：“欧虞褚柳颜，皆一笔书也。安排费工，岂能垂世？”同时自信地指出：“善书者只有一笔，我独有四面。”

　　清代的王澍在其《论书剩语》中对中锋运笔中提到：“笔锋不倚上下，不偏左右，乃能八面出锋。笔至八面出锋，斯施无不当矣。”书法家大都认为米芾的书法不拘一格，乃“八面出锋”。

　　米芾颠的个性和刷字生活是受老庄道法自然思想的影响。“天地与我并生，万物与我合一”的理想状态”以及“自然而然”的人生境界，是无数中国文人人生追求的终级目标。